عطر و ندى
عطر و ندى
مبتدعين شي مااهو من الدين ابد تحديد اياام معينه من كل شهر واربعين يوم في السنه ومااخفي كان اعظم
مبتدعين شي مااهو من الدين ابد تحديد اياام معينه من كل شهر واربعين يوم في السنه ومااخفي كان...
جماعه ضاله للأسف ، طبعا ظاهرها الخير والصلاح لكن باطنها البدع والخزعبلات ، واللي قالت أنها منتشره في السعودية ،حاشا وكلا، أنا ماكنت اعرف هذي الجماعه وكثير هنا من العضوات يقولون اول مره اسمع فيها، المهم ورحت درست في منطقه فيها هذي الجماعه وانصدمت حسيت اني برا السعودية، لو أن منهجهم صحيح ليش محاضراتهم ما تكون في المساجد مثل بقيه الشيوخ ،لكن لهم ثلاث أيام بالشهر يجتمعون حريم ورجال في بيت واحد منهم فطور وغدا وعشاء ، ما صارت دعوه وش ذا الخزعبلات ، كويس انه ما انحذف موضوعك يا صاحبه الموضوع ، قد كتبت عنهم قبل سنتين تقريبا بمعرف قديم وحذفوا موضوعي
-بنت الريف-
-بنت الريف-
انا زوجي تبع هالجماعة فكريا وحتى ابو زوجي من كبارهم والحمدلله انا من اسعد النساء حياة قبل ان اتكلم عن مشكلتك شوفي مشاكل النساء في هالقسم ثم احكمي على نفسك هناك من زوجها يسهر كل ليلة مع اصدقائه الى الفجر ولا تدري ماذا يفعل كل هذا الوقت !! وهناك من زوجها يغازل النساء بالعشرات وساحب عليها يعيش معها كل يوم بجسده لكن روحه مع العاهرات وهناك من يعاشر غيرها بالحرام وهي صابرة وراضية!! وهناك من زوجها عندة اكثر من زوجه وقد يكون غير عادل فمن منهن تحبين ان تكوني مكانها وتكون مكانك!!؟ صدقيني لو وجهت هذا السؤال لواحدة منهن لتمنت ان تكون مكانك ويعافيها الله مما هي فيه انتي في نعمة عظيمة ولكن لن تستشعريها الا اذا فقدتيها انظري لحال العمالة الوافده عندنا يجلسون على الاقل سنتين وربما اكثر بعيدين عن زوجاتهم والزوجات راضيات لانه في سبيل الدنيا وانتي زوجك يخرج ثلاثة ايام فقط كل شهر وفي سبيل الله ومن اجل الدعوة وتغضبين يااختي اعتبريه خرج نزهه مع اصدقائه اعرف لك زوجات كثيرات ازواجهن يخرجون كل اسبوع اربعاء وخميس وجمعه طلعة بر او سفره قريبه وناسه وسعة صدر ولا يفكر يخرج معها ومع ذلك هي راضية وصابرة وتحمد ربها انه مايخرج مع شله فاسدة او لاجل الحرام يا اختي لا تقارني وضعك بوضع فلانه او علانه لانك بتتعبين ولن تستفيدي شيئا واذا اردتي ان ترضي قارني نفسك بمن هي اقل منك حتى تعرفي فضل الله عليك اعرف انه صعب سفر زوجك كل سنه بدونك لكن لو لاحظتي ان سفره ليس للتمشيه والوناسه بل لاجل امر اكبر في الغالب سفرهم يكون في مسجد ولا يخرجون منه الا قليلا لاجل الدعوة والمناصحه لا ينظر للنساء المتبرجات ولا يعاشر الحرام واهله وغيره يسافر كل سنه من اجل ان يمتع نفسه ويعاشر العاهرات والساقطات ومع ذلك زوجته تعرف وتصبر رغما عن انفها ومن اجل الاطفال ثم الرجل في الغالب خروجه من البيت اكثر من جلوسه فيه يعني حتى لو كان زوجك ليس من اهل الدعوة ستجدينه يخرج ولن يجلس معك الا قليلا ولكن حينها سيكون حاله مختلف في الخروج فهو اما مع اصدقائه او في عمل او تمشيه او استراحه ولا تفكري انه لو تركهم سيتفرغ لك لان هذا ليس من طبيعته ولو كان من طبيعته لقدم جلوسه معك وخروجه معك على غيرك من الناس فانتي احسني النيه في تحملك لخروج زوجك وسفره واعتبري نفسك كحال(من خلف غازيا في اهله بخير فقد غزا) فانتي اذا احسنتي النيه كان لك مثل اجره وانتي جالسه في بيتك وبين اطفالك احيانا تكون مشاكلنا من نظرتنا القاصرة لها ولو وسعنا مداركنا ونظرنا لها من زوايا عدة لعرفنا مقدار ما نحن فيه من نعمة يغبطنا عليها الكثير كوني عونا لزوجك ولا تكوني عونا للشيطان عليه لانك لن تستفيدي من التنكيد عليه الا ان توغري صدره ويكره قعوده معك او والعياذ بالله قد يتركهم ويتوجه وجهه اخرى ليست في صالحك وحينها تندمين وتتمنين لو ترجع الايام الغابرة ولا تستبعدي ذلك فنحن في زمن القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر وهؤلاء الجماعه التي هو معهم يعينونه على التمسك بدينه والمحافظه عليه ولا يحتاج ان اضرب لك امثله على ناس كانوا ملتزمين واصبحوا علمانيين وسرابيت!! ولا تكثري من مغاضبته فلا يستطيع ان يأخذ حقه الشرعي منك الا بمراضاتك كل وقت لانك تعرفين نهاية مثل هذا التصرف عليك فليس اسهل على الرجل من ان يبحث عن ثانية وسيجد سبعين امرأةوامرأة ترضى به وتتمناه فحافظي عليه وتمسكي به بالنسبة لمشكلة السفر اذهبي عند اهلك اذا سافر واعتبريها سفرة وتغيير جو لك غيرك تسافر كل سنه لاهلها وتترك زوجها شهر لاجل الزيارة واذا كان اولادك كبار وتنحرجين من ذلك اطلبي انه يستأجر لكم شقه قريبة منهم او سواق ياخذكم لاهلك اذا اردتي يعني اوجدي لك حلول على قدر المستطاع ولا تقارني نفسك به وبسفرياته انا لم اسافر للخارج وسفري في الداخل قليل ومع ذلك زوجي وصل الهند واوروبا والدول العربية ولم اقل له يوما سفرني او خرجني معك لاني اعرف صعوبة ذلك فلماذا اطلب المستحيل وانكد على نفسي ! اعرف ان هناك خروج نسائي ولكنه محدود فليتك تطلبين منه الخروج معهم ولو لمرة واحده فقد تتغير نظرتك للموضوع برمته اسأل الله ان يهديك ويصلح مابينك وبين زوجك
انا زوجي تبع هالجماعة فكريا وحتى ابو زوجي من كبارهم والحمدلله انا من اسعد النساء حياة قبل ان...
كلامك صح ميه ميه بس الاخت عندها متطلبات منزل اطفال وهي مامنعته ولا تبغاه يوقف عن فعل الخير
بس خروج 3 ايام كل اسبوع شئ لايعقل وزي ماقالت قال الرسول صلى الله عليه وسلم(خيركم خيركم لاهله ) الحين احنا فزمن السرعه يعني يقدر يدعو الى الله عن طريق النت وهو عندها فالبيت
وحكاية السفر اذا هي نفسها تسافر وقالت له ترا مافيها شئ بالعكس الواحد يروح يتامل خلقة الله فالطبيعه وفيها اجرر

انا مااقول لاختي صاحبة الموضوع مالك الا تدعين له وتكثرين من الاستغفار
مسكوية
مسكوية
مع احترامي لجميع الردود الا ان من يتكلم عن الفرقة الناجيه واهل السنه والجماعه اقول هذا من الجهل

لانها ليست فرقة خارجة عن اهل السنة والجماعه
بالعكس هم فرقه او مجموعه من الناس تجتمع وتتعاون على الدعوة في سبيل الله والعودة لسنة رسول الله

واذا كان عندهم اخطاء او جهل يالله يا اهل التوحيد ورونا جهدكم وشطارتكم في الدعوة
ولا بس جيدين عيالكم يخرجون ويسافرون بالشهور للفساد وتشويه صورة الاسلام في كل بقاع الارض وساكتين !!

اذا كام مؤسسها رجل هندي وعلى نظرتكم جاهل وعلى باطل ياالله يا اهل العلم والقدوة هذا ميدانكم اعملوا ولا تتكلموا

اما جالسين في بيوتكم وبين اهاليكم وتحزبون وتكفرون وتضللون وانتم ما تعملون هذا ليس من فعل رسول الله

الرسول عليه الصلاة والسلام كان يرسل دعاته الى البلدان يدعون الى الاسلام ولم يجلس في مسجده يكفر ويضلل الناس فقط !


وبالنسبة لسؤالك اختي اسيرة احساس لماذا تركهم زوجي وذكرتي ناس تركوهم
فخليني اعطيك الجواب على بلاطه !!
الجماعه هذي مسموح بنشاطها في معظم دول العالم حتى الدول العلمانيه والكافره لان نشاطهم يقتصر على الدعوة لله وفي المسجد وليس لهم دخل بالسياسه او التحزب مع الفرق
هي تعمل لوحدها في الدعوة الى الله من قبل فحياه الله ومن رفض فلا اكراه في الدين
لكن في السعوديه كان مسموح لهم العمل حتى حدثت قضيه جهيمان ولان نشاطه كان بعضه من المسجد حينذاك اغلقت المساجد وبدأ التضييق عليهم والتحذير من طريقهم وهذه دوله لها ان تخاف على سلطتها وعرشها لكن ذلك لا يجعل من الحق باطلا ومن الباطل حقا
ولو وجدت الدولة في نشاطهم مضره عليها لسجنت كل منتسب اليها ولما وجدت زوجك له نشاط معهم
يعني هذه الكتب والتحذيرات منهم كلها (من وجهه نظري) الاعيب سياسه لا تهمني في قليل او كثير
اما ان زوجي تركهم فليس لانه لم يعجبه منهجهم او طريقتهم بل بالعكس يثني عليهم ويتكلم خيرا
ولكن زوجي طبيعته بيتوتي لا يحب الاجتماعات الكثيرة والرحلات والسفرات لاجل ذلك انقطع عنهم
مع اني والحق يقال اتذكر تلك الايام بكثير من الحزن يعني كان فيها نشاط وحركه وشي تقدمينه لله من جهدك ووقتك
اما اليوم فحالنا سواء يومنا كأمسنا كغدنا !(اتكلم عن نفسي اما الرجل فحياته غير)

فانا اقول لك احسني النيه(كماقال زوجك) وستجدين ما يرضيك في زوجك وابنائك باذن الله
أسيرة إحساس
أسيرة إحساس
اختي هدوء انا مومعصبة علشان السفر بحد ذاته بس في اشياء من حقي ومن حق عيالي زي ماهوا له حقوق المفروض اني مااقصر فيها انا كمان لي حقوقي يعني انا اتفق مع كلام الشيخ بن عثيمين انهم جماعة طيبه ومافي خوف منهم بس يختلف معهم من ناحية الخروج او السفر وانه واستدل بااحديث بمعناها ان اللي يكون في خدمة اهله كاالمجاهد في سبيل الله انا ماامنعة واحب له الخير بس حكاية انه يسافر اربعين يوم كل سنه واحنا لوطلبنا منه ياخذ إجازة اخذ اسبوع هذا من العدل اسال الله يلزمني الصبر والغريب لمن قلتله شوف راي بعض المشايخ عصب وتنرفز وصار يصارخ وقالي كلام جارح جدا وقلي بدل ماتشوفي كلام المشايخ شوفي الشيعة والنصارة كيف ينشرو دينهم
اش دخل ذا بذا
هم لاعندهم علم ولا عندهم لغة حدهم اغلبهم ثانويه يقولي انا عندي الفاتحة
تصدقون انا مشتتة مدري اخليه على ماهوا عليه ويزيد تحقير فيا ومن بس انا عارفة راح اخصر الكثير من حقوقي وارجع اظغط على نفسيتي وافقد كرامتي وهوا يروح ويسافر وانا وعيالي نحرق بقاز
بحر الود
بحر الود
سامحك الله يا اخت مسكوية ويهديك الي طريق الحق
الدعوة الي الله في كا وقت وزمان نهار ولليل اما تخصيص وقت معين في سنة او في الشهر وتسمية باسم معين
طيب سؤال عرفييني البدعة
ولك مني جزيل الشكر والاحترام