فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
إجابة السؤال الرابع : * سِخرياً بكسر السين : بمعني الاستهزاء والسخرية قال تعالى ( فاتخذتموهم سِخرياً حتى أنسوكم ذكري) * سُخرياً بضم السين : بمعنى التسخير في العمل والخدمة قال تعالى ( ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضاً سُخرياً )
إجابة السؤال الرابع : * سِخرياً بكسر السين : بمعني الاستهزاء والسخرية قال تعالى ( فاتخذتموهم...
أم رسولي أحسنت ..
جزاك الله خيراً على الفائدة
وبارك بك .
فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة السؤال الثاني: قد يحتمل المعنى أن الرسول (صلى الله عليه وسلم) أُعطي الرؤية الإلهية وتعطلت الرؤية البشرية وربما يكون سبحانه وتعالى قد أعطاه رؤية قوية أكثر من قدرة البشر بدليل أنه رأى القافلة ورأى موسى وهو يصلي في قبره ورأى جبريل عليه السلام. والله أعلم. كلمة عبد في اللغة تعني إنساناً سواء كان مملوكاً أو حُرّاً. فلما يقول في القرآن: (سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً) ما قال بشراً أو إنساناً لأنه يريد أن يربطه بالعبودية لله تعالى وهي أسمى المراتب للبشر ففي أروع المواطن سمّاه عبداً. كلمة عبد لها أكثر من عشرين جمعاً ونظمها أكثر من واحد.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إجابة السؤال الثاني: قد يحتمل المعنى أن الرسول (صلى الله عليه...
تغريد الغالية :
عذراً إذ فتحت الصفحة الأخيرة فوجدت ذوق في مطلعها
ولم انتبه لما قبلها و حسبت ان السؤال الثاني لم يزل
ولذا عدت للأسئلة فوجدت إجابتك هي الأولى
وهي أول مبادرة كريمة اليوم في الأسئلة
نرجو ا ياعطاء قبول الاعتذار
وسلمت أناملك الخيّرة ودام تكاثفنا نجوما في الواحة
بفضل الله
فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
بفضل الله وبحمده أجابت أخواتي زهرات الواحة على الأسئلة
بمنتهى الجمال والإتقان وعلى الترتيب التالي :
تغريــــــــــــــــــــــد حائــــــــــــــل عن السؤال الثاني

ذوق وإحســــــــــــــاس .. عن السؤال الأول..

حنين المصـــــــــري .. عن السؤال الثالث

أم رســــــــــــــــولي ... عن السؤال الرابـــــــع



بارك الله بكن وجزاكن خيراً وإن شاء الله استفدنا

فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ

اليوم الأربعاء العاشر من رمضان 1437هـ
الموافق : 15 من يونيو 2016م



مرحباً باخواتي الغاليات مع باقة من :
أسئلة بيانية جديدة


**
السؤال الأول ~
مالفرق بالمعنى بين هاتين الكلمتين اللتان وردتا في القرآن :
طـــــــــوعاً .... وطائعـــــــــــــاً ؟


**
السؤال الثاني ~
ماالفرق بين :
وعــــــــــــد ... . وأوعـــــــــــد ؟


**
السؤال الثالث ~
ما الفروق الدلالية بين فعل :
ســـــــــار ...... ومشـــى ؟ استشهدي بالآيات .


**
السؤال الرابع ~
ماالفرق بين هاتين الكلمتين اللتان وردتا في القرآن في المعنى :
ضيـــــــــــــــــاء .... ونـــــــــــــــور ؟
ذوق واحساس 1
ذوق واحساس 1
صباح الخير والطاعة ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
إجابة السؤال الثالث :
? المشي في دلالته أعم من السير .

? كما أن المشي في الأصل للمرأة فقط وهناك آيات في القرآن دلت على ذلك ..
قال تعالى : (( إِذْتَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَن يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْساً فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى )) طه 40


قال تعالى : (( فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِيعَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ)) .
. أيضا السير للإبل .. يدل على ذلك لفظ السيارة وهم مجموعة من الناس من يصطحبون الإبل ..

قال تعالى : (( وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّاماً آمِنِينَ )) .
? السير دائما يرمز لطول المسافة من غير إسراع
قال تعالى : (( قل سيروا فِي الأَرْضِ ثُمَّ انظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ )) .


? لابد في المشي من استخدام آلة المشي أما السير فمن الممكن أن يأتي بالركوب ..
قال تعالى : (( وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِن مَّاء فَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .