أم-تسنيم :

طيب إذا كان رئيس المجلس الوطني الذي يعتبر للعالم انه ممثل للشعب وبعض الدول اعترفت به يقول لانريييد اي تدخل عسكري ولا تسليح الجيش الحر .. وحط مجلس عسكري وبدون علم ولا اتفاق مع الجيش الحر ومن وقت حط هالمجلس ما شفناه !! السياسيه تعني الوضوح اذا الدول ماشافت طلب رسمي من المجلس الوطني والله لن تتدخل الدول الغربيه تدخلت في ليبيا بعد ماتحرك بصدق المجلس الانتقالي هناك واول تحرك راح لفرنسا اللي موقفها واضح انها ستدعمهم

طيب إذا كان رئيس المجلس الوطني الذي يعتبر للعالم انه ممثل للشعب وبعض الدول اعترفت به يقول...

ملكه بنقابي :

والمدنيين اللي قاعد يقتل فيهم الناتو في باكستان وافغانستان بحجة ضرب تنظيم القاعدة وطالبان حيوااااااااااااانات ؟ كلام العلامة الالباني رحمه الله كفيل بالرد علي ردك الابتداع في دين الله [1] ) للشيخ : ( ) السؤال: هل يجوز التشهير بصاحب بدعة، أو الكلام عليه وذمه؟ الجواب: صاحب البدعة له حالتان: - إما أن يكون منطوياً على نفسه. - أو أن يكون مشهوراً بين الناس.ففي الحالة الأولى لا داعي لتشهيره؛ لأن ضلاله محصور في ذاته. أما في الحالة الأخرى فلا بد من تشهيره والتحذير منه؛ حتى لا يغتر الناس الذين يعيش بينهم به، وليس ذلك من الغيبة في شيء كما قد يتوهم بعض المتنطعين، وحديث: (الغيبة ذكرك أخاك بما يكره) هو من العام المخصوص، وقد ذكرت لكم قول بعض الفقهاء في بيتين من الشعر جمعوا فيهما الغيبة المستثناة من الحرمة، فقال قائلهم: القدح ليس بغيبةٍ في ستةٍ متظلم ومعرِّفٍ ومحذرٍ ومجاهر فسقاً ومستفتٍ ومـن طلب الإعانة في إزالة منكر فهنا المبتدع والتشهير به يدخل في التعريف ويدخل في التحذير، ولذلك اتفق علماء الحديث جزاهم الله خيراً على وصف كثير من رواة الحديث بما كانوا عليه من الابتداع في الدين، وهذا كله من قيامهم بواجب البيان للناس؛ حتى يعرفوا الراوي الصارف يؤخذ بعقيدته، والراوي المبتدع، ويترك هو وعقيدته المنحرفة عن الكتاب والسنة. ...... ماتزعلني مجرد أصووات لا تقدم ولا تاخر من عزيمتي بشي :)

والمدنيين اللي قاعد يقتل فيهم الناتو في باكستان وافغانستان بحجة ضرب تنظيم القاعدة وطالبان...