
بنت في هذا الزمان
•
يارب انصر سوريا عاجلا غير اجل

ღ سحر الجنوب ღ :
أحمد بن راشد بن سعيد * يقول مؤلف كتاب: الإعلام، بخذلان المسلمين لأهل الشام إنه في عام 1433 أسرف الباطنيون في قتل السوريين حتى رق لهم نتنياهو وموفاز وطالبا بإنقاذهم * يقول المؤرخ: وكان بعض ولاة المسلمين يودون نصرة أهل الشام، لكن أوباما عظيم الروم منعهم، ولم يكونوا يقطعون أمراً دونه، فآثروا الصمت وهم كارهون * ويضيف المؤرخ: وكلما ازداد القتل وضج الناس من القهر، خرج من الروم أو من أذنابهم من العرب من يقول: لا للتدخل، فيزداد عطش السفاح للقتل والعدوان * ويضيف المؤرخ: وكانت ثورة أهل الشام حافلة بالعجائب، ملأى بالآيات، ومن ذلك أنهم كانوا يغنون وهم يُقتلون، ويرقصون والعدو يحيطهم بقضه وقضيضه * ويضيف المؤلف: ومن أهازيج السوريين: "خافوا الله يا عرب.. يا عرب ذبحتونا"..وفي رواية: "خذلتونا"..وكان العرب يسمعونها فيهزون رؤوسهم طرباً.. * يضيف المؤرخ: وقد رفع أهل حماة لافتة مكتوب عليها: "هولاكو في حماة، فهل في المسلمين قطز؟"..قال جدي: ولم يكن لديهم قطز..لقد حذفوا القاف من زمان * يضيف المؤلف:من شجاعة السوريين أن طفلاً كان يركض فوقعت فردة من حذائه فلحقه شبيح وقال: خذ عرعورك، فخلع الطفل الفردة الأخرى وقال:خذ بشارك، وركض * ويضيف المؤرخ: وأشد ما كان يؤرق السوريين هو فتاوى وأحكام تخذل من شاء نصرتهم، أو تعطي سفاح الشام ولاية الأمر، أو تستهجن الخروج علي * وكان بعض الفقهاء يرى نصرتهم بالدعاء فقط، بين المرء ونفسه، في جوف الليل الآخر، وبعضهم اجتهد ودعا إلى القنوت بوصف المقتلة نازلة من النوازل * يضيف المؤرخ: وتكالب خذلان العرب مع مكر الروم على أهل الشام، لكنهم لم ييأسوا ولم يفتروا وكانوا بالثورة قياما..مصداق الحديث: لا يضرهم من خذلهمأحمد بن راشد بن سعيد * يقول مؤلف كتاب: الإعلام، بخذلان المسلمين لأهل الشام إنه في عام 1433 أسرف...
عاجل.........
تبين حسب شهود عيان أن الانفجار في كفرسوسة كان نتيجة استهداف سيارة جيب تابعة لفرع الأمن العسكري والأنباء تشير أيضا أن أغلب من كان في السيارة قد قتلوا بالإضافة لإصابة بعض المدنيين
الله أكبر
اللهم اشف المدنيين
تبين حسب شهود عيان أن الانفجار في كفرسوسة كان نتيجة استهداف سيارة جيب تابعة لفرع الأمن العسكري والأنباء تشير أيضا أن أغلب من كان في السيارة قد قتلوا بالإضافة لإصابة بعض المدنيين
الله أكبر
اللهم اشف المدنيين


سعد بن مطر العتيبي
#اللقاء_العار تجار دمشق أغلقوا محالهم في الحميدية؛ فهل يتخذ تجارنا موقفا يشكل ضغطا نقابيا سعوديا على حكومة بوتين ولافروف المناصر بحقد للأسد!
#اللقاء_العار تجار دمشق أغلقوا محالهم في الحميدية؛ فهل يتخذ تجارنا موقفا يشكل ضغطا نقابيا سعوديا على حكومة بوتين ولافروف المناصر بحقد للأسد!

بنت في هذا الزمان :
حازم العرعور @HazemAlarour 49m بعدما اشتد الظلام وطال الليل هاهو أذان الفجر يرفع لتشرق الشمس بعده من جديد فكم أذان رفع في #سوريا مبشرا بأن الصبح لاح وأن النصر آت .. ·حازم العرعور @HazemAlarour 49m بعدما اشتد الظلام وطال الليل هاهو أذان الفجر يرفع لتشرق الشمس بعده...
داعية سعودي يجيز إجهاض السوريات المغتصبات
الحمل غير مرغوب فيه وإن بقي فالطفل لوالدته وستؤجر على تربيته
ثار جدل فقهي بين العلماء في الفترة الماضية حول مطالبات أهالي المغتصبات
بفتوى تبيح إجهاض بناتهن اللائي تعرضن للاغتصاب من قبل الشبيحة في سوريا.
التقرير نقل مطالب ذوي المغتصبات بجواز الإجهاض، ما أثار جدلاً بين عدد
من الدعاة والمشايخ، ونقل موقع الفقه الإسلامي إجازة بعض العلماء لإجهاض
المغتصبات إذا لم يكتمل تخلّق الجنين بعد، لما يترتب على بقائه من ضرر للأم والتأثير على سمعتها وحياتها الاجتماعية.
فيما رأى بعض المعارضين من أعضاء لجنة الفتوى أنه لا يجوز إجهاض الحمل مهما
كانت الأسباب والمبررات إلا في حال الخطر المحقق على الأم بعد إثبات ذلك عن طريق الأطباء الموثوقين.
ويقول الداعية الشيخ الدكتور علي المالكي إن جريمة الاغتصاب هي إحدى الجرائم
الأبشع، لأنها تضيع الكرامة وتسبب الإهانة، وهي أشد من محاولة القتل، لأن
جروح الجسد تتداوى مع مرور الأيام، أما جروح الروح فإنها لا تزل أبداً.
وأضاف في حديث لنشره الرابعة على قناة "العربية" إنه سأل مفتي المملكة العربية
السعودية الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ عن الموضوع فأخبره أن هيئة كبار المسلمين
ستجتمع خلال يومين لإصدار قرار بهذا الموضوع.
ولكن الشيخ المالكي يعود ليقول: إنه وبرأيي فإن هيئة كبار العلماء في المملكة
ستجيز إجهاض الحمل لأهل النكبات في سوريا، لأن الشريفة التي اغتصبت من
عشرة من الشبيحة لا تسطيع أن تحمل بابن حرام على اغتصاب.
وفرق الشيخ الداعية المالكي بين حمل الاغتصاب وحمل الزنى، بأن جريمة الزنى تدور
بناء على تراضٍ واتفاق أو إغراء، أما الاغتصاب فتقوم على الإنكار، وأظن أن
الهيئة ستجيز الإجهاض حتى لا تحمل الشريفات في سوريا في بطونهن حراماً، فهن
نساء أحرار.
وعن حكم الطفل الذي لم يتم إسقاطه بسبب الظروف التي تعيشها سوريا من قتل
وقصف وفقدان أي إمكانية للعلاج قال الشيخ المالكي: إن الحمل غير مرغوب
فيه، وإذا لم تستطع المرأة إسقاطه فإن الولد لأمه وستؤجر على تربيته.
المصدر
http://www.alarabiya.net/articles/2012/06/10/219765.html
أيا رباه مولانا
أذق بشار ما كذب
أذقه عذاب نمرود
فيعيا فيه كل الطب
وأهلك جيش صعلوك
يبيد الشعب كي يبقى وكي ينهب
وأهلك من لنا باعوا
بأمرك ملكهم يذهب
كتجار بلا ذمم
عبيد المال والمنصب
وأهلك من لنا باعوا
بأمرك ملكهم يذهب
الحمل غير مرغوب فيه وإن بقي فالطفل لوالدته وستؤجر على تربيته
ثار جدل فقهي بين العلماء في الفترة الماضية حول مطالبات أهالي المغتصبات
بفتوى تبيح إجهاض بناتهن اللائي تعرضن للاغتصاب من قبل الشبيحة في سوريا.
التقرير نقل مطالب ذوي المغتصبات بجواز الإجهاض، ما أثار جدلاً بين عدد
من الدعاة والمشايخ، ونقل موقع الفقه الإسلامي إجازة بعض العلماء لإجهاض
المغتصبات إذا لم يكتمل تخلّق الجنين بعد، لما يترتب على بقائه من ضرر للأم والتأثير على سمعتها وحياتها الاجتماعية.
فيما رأى بعض المعارضين من أعضاء لجنة الفتوى أنه لا يجوز إجهاض الحمل مهما
كانت الأسباب والمبررات إلا في حال الخطر المحقق على الأم بعد إثبات ذلك عن طريق الأطباء الموثوقين.
ويقول الداعية الشيخ الدكتور علي المالكي إن جريمة الاغتصاب هي إحدى الجرائم
الأبشع، لأنها تضيع الكرامة وتسبب الإهانة، وهي أشد من محاولة القتل، لأن
جروح الجسد تتداوى مع مرور الأيام، أما جروح الروح فإنها لا تزل أبداً.
وأضاف في حديث لنشره الرابعة على قناة "العربية" إنه سأل مفتي المملكة العربية
السعودية الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ عن الموضوع فأخبره أن هيئة كبار المسلمين
ستجتمع خلال يومين لإصدار قرار بهذا الموضوع.
ولكن الشيخ المالكي يعود ليقول: إنه وبرأيي فإن هيئة كبار العلماء في المملكة
ستجيز إجهاض الحمل لأهل النكبات في سوريا، لأن الشريفة التي اغتصبت من
عشرة من الشبيحة لا تسطيع أن تحمل بابن حرام على اغتصاب.
وفرق الشيخ الداعية المالكي بين حمل الاغتصاب وحمل الزنى، بأن جريمة الزنى تدور
بناء على تراضٍ واتفاق أو إغراء، أما الاغتصاب فتقوم على الإنكار، وأظن أن
الهيئة ستجيز الإجهاض حتى لا تحمل الشريفات في سوريا في بطونهن حراماً، فهن
نساء أحرار.
وعن حكم الطفل الذي لم يتم إسقاطه بسبب الظروف التي تعيشها سوريا من قتل
وقصف وفقدان أي إمكانية للعلاج قال الشيخ المالكي: إن الحمل غير مرغوب
فيه، وإذا لم تستطع المرأة إسقاطه فإن الولد لأمه وستؤجر على تربيته.
المصدر
http://www.alarabiya.net/articles/2012/06/10/219765.html
أيا رباه مولانا
أذق بشار ما كذب
أذقه عذاب نمرود
فيعيا فيه كل الطب
وأهلك جيش صعلوك
يبيد الشعب كي يبقى وكي ينهب
وأهلك من لنا باعوا
بأمرك ملكهم يذهب
كتجار بلا ذمم
عبيد المال والمنصب
وأهلك من لنا باعوا
بأمرك ملكهم يذهب
الصفحة الأخيرة