ام لين وديم
•
يمكن تدعين عليهم مدري <<يمكن صدفه ربي كتب لهم كذا انتي مالك دخل في مرضهم ولا حادث ولا ضرر لهم شيء مكتو ب من ربي
غيوم
•
ويجزاك ربي خير ويوفقك يا عمري أنا أخذت تخصص في النفسية وتفسير الي عندك هو في الشرع الناس يا عمري تربط زعلك وغضبك بالي يصيرهم وهذا الي يسمى في الشرع تطير أما العين الحارة أو الحسد لو عجبك شيء أو تلفظت بكلام فيه الإعجاب أو الحسد وتمني زوال نعمة غيرك وهذا ما أنكرتيه فهذا ليس عين . وحتى العين لو الناس يتشائمون من شخص عشان عيونه حارة فإن الله يعاقبهم بأن يصيبهم هذا الشيء والمفروض يقوون عندهم التوكل ويحسنون الظن بالله ه وما يخافون إلا من ذنوبهم الي بسببها يتسلط أي شيء عليهم ويصببهم بالاذى بذنوبهم ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير ) ( الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء ) وهذا يشبه أيضا لناس يتشائمون لصوت الغراب ومنها أيضا في ناس تتشائم لما العين اليسرى تغمز أو اليد اليسرى لما يجيه حكة والتطير له صور كثير ليس محصور على الآية بل هو الفكرة نفسها من الربط فيقدم الشخص على الشيء أو يتراجع بناء على ما رآه أو سمعه قال الشيخ صالح الفوزان عضو اللجنة الدائمة ومن كبار العلماء في شرحه التطير : وهذا هو الطيرة التي نهى عنها النبي -صلى الله عليه وسلم- وأخبر أنها شرك؛ لأن المتطير والمتشاءم يعتقد أن ما يصيبه من المكاره إنما هو من شؤم المخلوق من زمان أو مكان أو شخص؛ فيكره ذلك الشخص أو الزمان أو المكان وينفر منه ظنا منه أنه يجلب له الشر، وينسى أو يتجاهل أن ما أصابه إنما هو بقضاء الله وقدره، وبسبب ذنبه، كما ذكر الله عن الأمم الكافرة أنهم تطيروا بمن هو مصدر الخير من الأنبياء والمؤمنين، قال الله تعالى عن قوم فرعون: (وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَه) [الأعراف: 131]، وكذلك ثمود تطيروا بنبيهم صالح -عليه السلام-: (قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ) [النمل: 47]، وكذلك مشركوا العرب، تطيروا بمحمد -صلى الله عليه وسلم- كما قال الله عنهم: (وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ) [النساء: 78]. فرد الله على هؤلاء بأن ما يصيبهم من العقوبات والمكاره إنما هو بقضاء الله وقدره وبسبب ذنوبهم: (قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَمَالِ هَؤُلاءِ الْقَوْمِ لا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا *مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ) [النساء: 78،79]، وهذا من انتكاس فطرهم، حيث اعتقدوا الشر بمن هو مصدر الخير والصلاح. وهذا مقطع شوفيه ليتضح لك الصورة PCFzu5IPSYcويجزاك ربي خير ويوفقك يا عمري أنا أخذت تخصص في النفسية وتفسير الي عندك هو في الشرع الناس يا...
الله يجزيكي خير عزيزتي على متابعتك موضوعي ماقصرتي يالغالية
كلامك ريحني كثير بس شو يفهم الناس اللي يخافون مني
للعلم انا من زمان كنت ملاحظة ان هالناس أساسا طبيعتهم من النوع اللي تخاف من الحسد وتتشائم يعني طبيعتهم خوافة ولاحظت ان هم أكثر ناس متضررة مني
مرة قرأت مقالة عنوانها "البلاء موكل بالنطق" وهذا هو الموضوع
http://www.jomaan.com/vb/showthread.php?t=29465
ومن ضمن الناس اللي يقع عليهم البلاء هم اللي خوفهم من الناس يغلب توكلهم على الله
ودايما اتذكر المقولة اللي تقول: البعض يؤمن بأن بعض من البشر حاسدين أكثر من ايمانه بأن الله خير الحافظين
لدرجة اخوي اللي حاليا جدا متضرر مني (مع أنه متدين وملتزم) ، اذكر من ايام المراهقة و هو يشك بكل شيء لدرجة أذكر مرة كان مريض (عنده قولون وظل شهور يعاني ) وبطنه يعوره و هاذا حاله كل يوم و قاللي سويلي شاي لأن بطني تعورني، سويتله عادي و ما حطيت بخاطري بشيء او تضايقت من طلبه و شربه و بطنه عوره (كالعادة شي موجديد) فسألني انتي سويتي الشاي من خاطرك واللا اللا؟ لان بطني عورتني بعد ما شربته! يعني يقصد انا سويت الشاي مو من خاطري وعلشان كذا بطنه عورته
وأخوي هذا كلما كبر كلما زاد فيه هالطبع بشكل احس انه صار وسواس ساعات اقول هو مريض نفسي عنده مرض الشك، وسبحن الله هو أكثر انسان يتضرر مني يعني كأن مناعته ضعيفة و علطول يصيبه ضرر لو زعلت او خذت بخاطري منه
كان عندي بلاكبيري و لمن ارسل برودكاست لكل الناس اللي عندي (أرسل اي شيء وأنا على نياتي )هو علطول يفهمني غلط و يتحسبني اقصده و يرد علي بكلمات قوية زي: لا تحسد ولا تحقد ولا تغل، الخ و كلامه كله عن الحسد والذنوب لدرجة حسيت اني وحدة بدخل النار ، و أهل أخوي اللي عندي في البيبي رسايلهم كلها ترميني بكلام جارح بأني صاحبة العين الحاسدة واني إنسانه حاسدة و حاقدة ، لدرجة خلاص تركت البلاكبيري بسببهم والله جاني اكتئاب فضيع و دايما أبكي بسبب كلامهم الجارح صرت انطوائية و أكره الاقي الناس حتى بيت أبوي ما أحب اروحله لا أشوف اخوي ويصير له شيء و يروح يربطه فيني وهو حتى الوسواس يتكلم فيه يعني بس يشك بشيء يروح يتكلم و ينتشر الخبر وصارت سمعتي في الحضيض عند شريحة من الناس لدرجة نقل العدوى لأبوي صار يخبره عن شكوكه و الاحداث اللي تصير له و ابوي صار مثله يخاف مني ولو صار شيء يشك فيني ويخاف مني، مرة ابوي قرر يشتري أرض و أمي خبرتني و أبوي خاف و قالها ليش تخبرني وكذا و من كلام أمي كان متخوف مني ، و بعد أسبوع تراجع صاحب الارض ومارضى يبيع الارض (مع العلم ان صاحب الارض كان يبي يبيعها لانه محتاج وبعدين تراجع لأنه خلاص دبر أموره و ما عادت له حاجة ببيع الأرض) فلما تراجع صاحب الأرض ، راح ابوي غضب مني أمي و ربط الموضوع فيني و شك بأن انا حسدته لان بيشتري أرض، طيب ياناس ليش احسده ، و أبوي و بيشتري أرض و الارض راح نورثها بعد عمر طويل ، يعني بالعكس الخير اللي يجي لأبوي من أراضي و أموال تعود لنا و احنا نستفيد منها فليش أحسده حسبي الله ونعم الوكيل وانا لمن أسمع خبر اقول ماشاء الله فليش الناس ما تتوكل على الله
واخوي الصغير (هاذا واحد ثاني علاقتي فيه كويسة)توه متزوج و أول ما زوجته حملت أبوي شدد عليه لا يخبر أحد (وأبوي شدد على أمي ما تخبر أحد وأمي كانت فاهمة أنه خايف مني لأني أنا من مدة طويلة ما حملت و أجهضت كثير و أبوي خاف إني احسدها ويصيرلها شيء لا سمح الله) سبحن الله بعد أسبوع أخوي الصغير بنفسه خبرني (وهو مو من النوع اللي ما يخاف وما يوسوس بالعكس مطمن مني و خبرني بحسن نية يطلب نصائح لزوجته الحامل) و ذكرت الله و عطيته نصائح علشان تتجنب الاجهاض و الحمدلله تم حملها على خير و باقيلها شوي وتولد وماصار لها شيء ، و بعدها بشهرين أنا حملت
وانا من النوع اللي أقرا المعوذات وخلاص اتوكل على الله لو قابلت ناس معروفين ان عينهم حارة وأقول في قرارة نفسي "قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا" و مؤمنه بالآية اللي تقول: ما أصابك من حسنة فمن الله و ما أصابك من سيئة فمن نفسك "
بس شو يفهم الناس اللي تخاف و ما تتوكل على الله و كرهوني بحياتي واضطهدوني و خلوني أحس اني شيء دنيئ و حقير و حسود و حقود واتهموني بنيتي ما خلوا صفة ما قولها فيني لدرجة يخلون الواحد يشك بإيمانه و نيته
حسبي الله ونعم الوكيل
سامحيني كتبت كلام كثير عمري ما كتبته لأحد و حتى زوجي مايعرف شيء بس حبيت افضفض لاني بوضع لأ أحسد عليه و الله جالسة ابكي و أنا اكتب لك حسبي الله ونعم الوكيل
ام لين وديم
ان شاء الله يكون صدفة ما أبي أحمل ذنوب هالناس
ع الاقل لو صدفة هاذولا الناس بيحملون ذنب سوء ظنهم فيني وذنب تشويههم سمعتي
بس لو كنت انا السبب انا اللي راح أحمل ذنب أذية الناس
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
happygirl
الله يهدي هالقرين لو كان هو فعلا السبب حسبي الله ونعم الوكيل
دعواتكم لي بيوم الجمعة الله يفرج همي
كلامك ريحني كثير بس شو يفهم الناس اللي يخافون مني
للعلم انا من زمان كنت ملاحظة ان هالناس أساسا طبيعتهم من النوع اللي تخاف من الحسد وتتشائم يعني طبيعتهم خوافة ولاحظت ان هم أكثر ناس متضررة مني
مرة قرأت مقالة عنوانها "البلاء موكل بالنطق" وهذا هو الموضوع
http://www.jomaan.com/vb/showthread.php?t=29465
ومن ضمن الناس اللي يقع عليهم البلاء هم اللي خوفهم من الناس يغلب توكلهم على الله
ودايما اتذكر المقولة اللي تقول: البعض يؤمن بأن بعض من البشر حاسدين أكثر من ايمانه بأن الله خير الحافظين
لدرجة اخوي اللي حاليا جدا متضرر مني (مع أنه متدين وملتزم) ، اذكر من ايام المراهقة و هو يشك بكل شيء لدرجة أذكر مرة كان مريض (عنده قولون وظل شهور يعاني ) وبطنه يعوره و هاذا حاله كل يوم و قاللي سويلي شاي لأن بطني تعورني، سويتله عادي و ما حطيت بخاطري بشيء او تضايقت من طلبه و شربه و بطنه عوره (كالعادة شي موجديد) فسألني انتي سويتي الشاي من خاطرك واللا اللا؟ لان بطني عورتني بعد ما شربته! يعني يقصد انا سويت الشاي مو من خاطري وعلشان كذا بطنه عورته
وأخوي هذا كلما كبر كلما زاد فيه هالطبع بشكل احس انه صار وسواس ساعات اقول هو مريض نفسي عنده مرض الشك، وسبحن الله هو أكثر انسان يتضرر مني يعني كأن مناعته ضعيفة و علطول يصيبه ضرر لو زعلت او خذت بخاطري منه
كان عندي بلاكبيري و لمن ارسل برودكاست لكل الناس اللي عندي (أرسل اي شيء وأنا على نياتي )هو علطول يفهمني غلط و يتحسبني اقصده و يرد علي بكلمات قوية زي: لا تحسد ولا تحقد ولا تغل، الخ و كلامه كله عن الحسد والذنوب لدرجة حسيت اني وحدة بدخل النار ، و أهل أخوي اللي عندي في البيبي رسايلهم كلها ترميني بكلام جارح بأني صاحبة العين الحاسدة واني إنسانه حاسدة و حاقدة ، لدرجة خلاص تركت البلاكبيري بسببهم والله جاني اكتئاب فضيع و دايما أبكي بسبب كلامهم الجارح صرت انطوائية و أكره الاقي الناس حتى بيت أبوي ما أحب اروحله لا أشوف اخوي ويصير له شيء و يروح يربطه فيني وهو حتى الوسواس يتكلم فيه يعني بس يشك بشيء يروح يتكلم و ينتشر الخبر وصارت سمعتي في الحضيض عند شريحة من الناس لدرجة نقل العدوى لأبوي صار يخبره عن شكوكه و الاحداث اللي تصير له و ابوي صار مثله يخاف مني ولو صار شيء يشك فيني ويخاف مني، مرة ابوي قرر يشتري أرض و أمي خبرتني و أبوي خاف و قالها ليش تخبرني وكذا و من كلام أمي كان متخوف مني ، و بعد أسبوع تراجع صاحب الارض ومارضى يبيع الارض (مع العلم ان صاحب الارض كان يبي يبيعها لانه محتاج وبعدين تراجع لأنه خلاص دبر أموره و ما عادت له حاجة ببيع الأرض) فلما تراجع صاحب الأرض ، راح ابوي غضب مني أمي و ربط الموضوع فيني و شك بأن انا حسدته لان بيشتري أرض، طيب ياناس ليش احسده ، و أبوي و بيشتري أرض و الارض راح نورثها بعد عمر طويل ، يعني بالعكس الخير اللي يجي لأبوي من أراضي و أموال تعود لنا و احنا نستفيد منها فليش أحسده حسبي الله ونعم الوكيل وانا لمن أسمع خبر اقول ماشاء الله فليش الناس ما تتوكل على الله
واخوي الصغير (هاذا واحد ثاني علاقتي فيه كويسة)توه متزوج و أول ما زوجته حملت أبوي شدد عليه لا يخبر أحد (وأبوي شدد على أمي ما تخبر أحد وأمي كانت فاهمة أنه خايف مني لأني أنا من مدة طويلة ما حملت و أجهضت كثير و أبوي خاف إني احسدها ويصيرلها شيء لا سمح الله) سبحن الله بعد أسبوع أخوي الصغير بنفسه خبرني (وهو مو من النوع اللي ما يخاف وما يوسوس بالعكس مطمن مني و خبرني بحسن نية يطلب نصائح لزوجته الحامل) و ذكرت الله و عطيته نصائح علشان تتجنب الاجهاض و الحمدلله تم حملها على خير و باقيلها شوي وتولد وماصار لها شيء ، و بعدها بشهرين أنا حملت
وانا من النوع اللي أقرا المعوذات وخلاص اتوكل على الله لو قابلت ناس معروفين ان عينهم حارة وأقول في قرارة نفسي "قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا" و مؤمنه بالآية اللي تقول: ما أصابك من حسنة فمن الله و ما أصابك من سيئة فمن نفسك "
بس شو يفهم الناس اللي تخاف و ما تتوكل على الله و كرهوني بحياتي واضطهدوني و خلوني أحس اني شيء دنيئ و حقير و حسود و حقود واتهموني بنيتي ما خلوا صفة ما قولها فيني لدرجة يخلون الواحد يشك بإيمانه و نيته
حسبي الله ونعم الوكيل
سامحيني كتبت كلام كثير عمري ما كتبته لأحد و حتى زوجي مايعرف شيء بس حبيت افضفض لاني بوضع لأ أحسد عليه و الله جالسة ابكي و أنا اكتب لك حسبي الله ونعم الوكيل
ام لين وديم
ان شاء الله يكون صدفة ما أبي أحمل ذنوب هالناس
ع الاقل لو صدفة هاذولا الناس بيحملون ذنب سوء ظنهم فيني وذنب تشويههم سمعتي
بس لو كنت انا السبب انا اللي راح أحمل ذنب أذية الناس
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
happygirl
الله يهدي هالقرين لو كان هو فعلا السبب حسبي الله ونعم الوكيل
دعواتكم لي بيوم الجمعة الله يفرج همي
أصلا الي عنده قولون عصبي يؤلمه بطنه بعد أكل مقليات أو مبهر والشاي والقهوة وقت نوبة القولون تزيده ألم
بنطلع من الموضوع شوي <<<<خليه يشرب قرفة مغليه تهديه ( أفضل يداوم عليه يوميا مدة أسبوعين ) أو نعناع مغلي ويتجنب العصبية لأنها تسبب عودة النوبة عليه .ويتجنب الجوع الشديد ويأكل حبوب باسكوبان يفك عنه التقلص بإذن الله
<>>> عودة للموضوع
هو أصلا في شخصيته الشك والوسوسة فلما كبر زاد معاه لأنه صار من الوسوسة والشك يربط الي يصيره بأشخاص وهذا هو التطير
والوسوسة والشك إن استمر عليه الشخص وما عالج نفسه بالتوكل على الله وحسن الظن بالله يصبح مرض فيصير حتى يوسوس كثير في صلاته وعبادته وأشياء ثانية من أمور الحياة .
كانت عندي أمي تربط المرض بيوم الجمعة فتقول ما يصير عندنا مرض إلا بيوم الجمعة فكان كل جمعة فعلا تطيح وحدة منا مريضة ولما كبرت وعرفت عن التطير قلتها لأمي أنه ماله دخل وأنت هذا عقاب من الله على الظن السيء وربطك الخاطيء بالأشياء وهذا شرك إلى أن شالت هذا من عقلها والحمد لله مافي أحد يصير له شيء يوم الجمعة .
( ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك )
معليش يا عمري اعذريه على الحالةالي هو فيها وادعي الله أن يشفيه من الوسوسة والشك
وقولي المعوذات من قلبك التي مع أذكار الصباح والمساء فالله يكفيك شر الناس
( قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ...) ( قل أعوذ برب الناس ملك الناس ....)
يقول الله تعالى ( وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون )
فالله مختبرك فيهم
وحلكم هو اللجوء إلى الله والمحافظة على أذكار الصباح والمساء والاستغفار من الذنوب لأنه بسبب الذنوب ربي يسلط عليك فلان وعلان ...
ولكن أقول لك على فكرة خذي مقطع الي حطيته فوق عن التطير وأرسليه لأخوك وأبوك وكل من يوسوس فيك
والناس الي يشكون فيك ويربطون الي يصير لهم فيك اعتزليهم أفضل ودوري لك ناس جدد
أما أخوك وأبوك وأمك فالحل هو أنك تفهمينهم شوي شوي أو تسمعينهم المقطع الي فوق
وإن مافهموا عليك فقط بالدعاء وأن ربي يكفيك شرهم
صادقة
وهذا ربط أيضا بالحدث الي صارله ربطه فيك
وهذا تطير
اجلسي كذا لما يكون أبوك رايق وفهميه أن هذا الي صار له تطير وفهميه أن الي يأتي بالحسنات هو الله وكذلك السيئات والسيئة تصيب الإنسان بسبب ذنوبه يعني لو يبغوا يتشائمون فليتشائموا من ذنوبهم ، والأرزاق بيد الله ليس بيد أحد وسمعيه مقطع الي قلت لك عليه فوق وقولي له أنك تتمنين له الخير وما تتمنين أنه ربي يوسع عليه رزقه .
وهذا الكلم نفسه قولي لأخوك الثاني الشكاك الوسواسي ليفهم خطأ ربطه
لأنها مسألة ربط فصار تطير! والشكوى لله !
ألا إنما طائرهم عند الله ولكن أكثرهم لا يعلمون
في تفسير القرطبي :
أن ما لحقهم من القحط والشدائد إنما هو من عند الله عز وجل بذنوبهم لا من عند موسى وقومه .
عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الطيرة شرك - ثلاثا - وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل . وروى عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من رجعته الطيرة عن حاجته فقد أشرك . قيل : وما كفارة ذلك يا رسول الله ؟ قال : أن يقول أحدهم : اللهم لا طير إلا طيرك ولا خير إلا خيرك ولا إله غيرك ثم يمضي لحاجته
وهذا مقطع رائع أيضا فخلي أبوك وامك وأخوك يسمعونه مع المقطع السابق افتحيه وكأنك تسمعينه وعلي الصوت عشان يسمعون معاك
وأي واحد يتهمك افتحي المقطع و:انك أنت تسمعين وخليهم يسمعونه وربك الهادي
,ارسليه بالواتس للأشخاص الي يتهمونك ليستفيدوا من المقطعين
عادي حبيبتي
صدري لك واسع وحاسة بمعاناتك عشان كذا أصريت أن أوضح لك
أسأل الله يكشف عنك الهم والغم ويعينك على هذا البلاء
...
...
...
بنطلع من الموضوع شوي <<<<خليه يشرب قرفة مغليه تهديه ( أفضل يداوم عليه يوميا مدة أسبوعين ) أو نعناع مغلي ويتجنب العصبية لأنها تسبب عودة النوبة عليه .ويتجنب الجوع الشديد ويأكل حبوب باسكوبان يفك عنه التقلص بإذن الله
<>>> عودة للموضوع
هو أصلا في شخصيته الشك والوسوسة فلما كبر زاد معاه لأنه صار من الوسوسة والشك يربط الي يصيره بأشخاص وهذا هو التطير
والوسوسة والشك إن استمر عليه الشخص وما عالج نفسه بالتوكل على الله وحسن الظن بالله يصبح مرض فيصير حتى يوسوس كثير في صلاته وعبادته وأشياء ثانية من أمور الحياة .
كانت عندي أمي تربط المرض بيوم الجمعة فتقول ما يصير عندنا مرض إلا بيوم الجمعة فكان كل جمعة فعلا تطيح وحدة منا مريضة ولما كبرت وعرفت عن التطير قلتها لأمي أنه ماله دخل وأنت هذا عقاب من الله على الظن السيء وربطك الخاطيء بالأشياء وهذا شرك إلى أن شالت هذا من عقلها والحمد لله مافي أحد يصير له شيء يوم الجمعة .
( ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك )
معليش يا عمري اعذريه على الحالةالي هو فيها وادعي الله أن يشفيه من الوسوسة والشك
وقولي المعوذات من قلبك التي مع أذكار الصباح والمساء فالله يكفيك شر الناس
( قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ...) ( قل أعوذ برب الناس ملك الناس ....)
يقول الله تعالى ( وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون )
فالله مختبرك فيهم
وحلكم هو اللجوء إلى الله والمحافظة على أذكار الصباح والمساء والاستغفار من الذنوب لأنه بسبب الذنوب ربي يسلط عليك فلان وعلان ...
ولكن أقول لك على فكرة خذي مقطع الي حطيته فوق عن التطير وأرسليه لأخوك وأبوك وكل من يوسوس فيك
والناس الي يشكون فيك ويربطون الي يصير لهم فيك اعتزليهم أفضل ودوري لك ناس جدد
أما أخوك وأبوك وأمك فالحل هو أنك تفهمينهم شوي شوي أو تسمعينهم المقطع الي فوق
وإن مافهموا عليك فقط بالدعاء وأن ربي يكفيك شرهم
صادقة
وهذا ربط أيضا بالحدث الي صارله ربطه فيك
وهذا تطير
اجلسي كذا لما يكون أبوك رايق وفهميه أن هذا الي صار له تطير وفهميه أن الي يأتي بالحسنات هو الله وكذلك السيئات والسيئة تصيب الإنسان بسبب ذنوبه يعني لو يبغوا يتشائمون فليتشائموا من ذنوبهم ، والأرزاق بيد الله ليس بيد أحد وسمعيه مقطع الي قلت لك عليه فوق وقولي له أنك تتمنين له الخير وما تتمنين أنه ربي يوسع عليه رزقه .
وهذا الكلم نفسه قولي لأخوك الثاني الشكاك الوسواسي ليفهم خطأ ربطه
لأنها مسألة ربط فصار تطير! والشكوى لله !
ألا إنما طائرهم عند الله ولكن أكثرهم لا يعلمون
في تفسير القرطبي :
أن ما لحقهم من القحط والشدائد إنما هو من عند الله عز وجل بذنوبهم لا من عند موسى وقومه .
عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الطيرة شرك - ثلاثا - وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل . وروى عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من رجعته الطيرة عن حاجته فقد أشرك . قيل : وما كفارة ذلك يا رسول الله ؟ قال : أن يقول أحدهم : اللهم لا طير إلا طيرك ولا خير إلا خيرك ولا إله غيرك ثم يمضي لحاجته
وهذا مقطع رائع أيضا فخلي أبوك وامك وأخوك يسمعونه مع المقطع السابق افتحيه وكأنك تسمعينه وعلي الصوت عشان يسمعون معاك
وأي واحد يتهمك افتحي المقطع و:انك أنت تسمعين وخليهم يسمعونه وربك الهادي
,ارسليه بالواتس للأشخاص الي يتهمونك ليستفيدوا من المقطعين
عادي حبيبتي
صدري لك واسع وحاسة بمعاناتك عشان كذا أصريت أن أوضح لك
أسأل الله يكشف عنك الهم والغم ويعينك على هذا البلاء
...
...
...
الصفحة الأخيرة