حنين المصرى
حنين المصرى
صباح الطاعة :
جواب السؤال الأول :

الذكر أعم من التسبيح ،
الذِكر أعم يشمل التسبيح والتحميد والتهليل
والتسبيح قسم منه فإذن التسبيح أخص من الذكر
فكل تسبيح ذكر وليس كل ذكر تسبيح.
Haja06
Haja06
صباح الخيرات جواب السؤال الثالث : هذا يسمى التفاف ويستعمل لتطرية نشاط السامع وقد ورد في القرآن كثيراً. يلتفت من الغائب إلى الحاضر ومن الجمع إلى الإفراد ومن الغائب إلى المتكلم
صباح الخيرات جواب السؤال الثالث : هذا يسمى التفاف ويستعمل لتطرية نشاط السامع وقد ورد في القرآن...
جزاك الله خيرا على التوضيح. احب ان اضيف هنا افاد اسلوب الالتفات الى التركيز على نعمة الانبات وتعظيمها, فقد قال بعدها (كلوا وارعوا انعامكم * ان في ذلك لايات لاولى النهى) فنعمة اخراج النبات ينتفع بها الانسان والحيوان على سواء وهي نعمة لا يقدرها الا اصحاب العقول التي تتفكر في خلق الله.
فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
صباح الخيرات جواب السؤال الثالث : هذا يسمى التفاف ويستعمل لتطرية نشاط السامع وقد ورد في القرآن كثيراً. يلتفت من الغائب إلى الحاضر ومن الجمع إلى الإفراد ومن الغائب إلى المتكلم
صباح الخيرات جواب السؤال الثالث : هذا يسمى التفاف ويستعمل لتطرية نشاط السامع وقد ورد في القرآن...
أحسنت نون ..!
جواب سليم
بارك الله بك .
فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
صباح الطاعة : جواب السؤال الأول : الذكر أعم من التسبيح ، الذِكر أعم يشمل التسبيح والتحميد والتهليل والتسبيح قسم منه فإذن التسبيح أخص من الذكر فكل تسبيح ذكر وليس كل ذكر تسبيح.
صباح الطاعة : جواب السؤال الأول : الذكر أعم من التسبيح ، الذِكر أعم يشمل التسبيح والتحميد...
حنين الغالية :
إجابة سليمة واضحة
لك كل الشكر.
وبارك الله بك .
فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
Haja06 Haja06 :
جزاك الله خيرا على التوضيح. احب ان اضيف هنا افاد اسلوب الالتفات الى التركيز على نعمة الانبات وتعظيمها, فقد قال بعدها (كلوا وارعوا انعامكم * ان في ذلك لايات لاولى النهى) فنعمة اخراج النبات ينتفع بها الانسان والحيوان على سواء وهي نعمة لا يقدرها الا اصحاب العقول التي تتفكر في خلق الله.
جزاك الله خيرا على التوضيح. احب ان اضيف هنا افاد اسلوب الالتفات الى التركيز على نعمة الانبات...
إضافة قيمة ، وتوضيح جميل ..!
بارك الله بك عزيزتي
وكوني معنا ..