

اي انا هون كتير وعنا واحد من العايلة مسكين كانت زوجته حامل لما كانت تولد جابت بنوتة وتوفت وهو من الصدمة نهبل عقلو راح صار مجنون ويضرب نفسو ويكسر اشياء وحبسوه اهله لانه صار مجنون مسكين الله يلطف فيه

الحزن بالقلب المشكله الناس تحكم بالظاهر إذا تزوج مو معناته انه نساها الرجال بطبيعتهم عملييين توفت الله يرحمها ويشوف حياته الدنيا ماتوقف عند الوفاة من حقه يعيش ويستمتع اكيد زوجته المتوفيه لها قدرها ومكانتها ويذكرها بالخيروعشرة عمر بس مويعني انه يصير اسير الآحزان بسبب وفاتها او يمتنع عن الزواج
يقولون الرجال موت زوجته كأنه ضرس عوره وخلاص هه ظلم يعني تبونهم بكاءع طول ويعيش على ذكراها عشان يكون تمام اكيد لأ..الله المستعان
شفت اللي حزن على زوجته ويتزوج واللي مايبي يتزوج ممكن يكون خلاص ماله رغبه موشرط من باب الوفاء اللي ممكن يكون صح يتأثرجدا اذا كان يحبهاااااا بجنوووون....وبس
يقولون الرجال موت زوجته كأنه ضرس عوره وخلاص هه ظلم يعني تبونهم بكاءع طول ويعيش على ذكراها عشان يكون تمام اكيد لأ..الله المستعان
شفت اللي حزن على زوجته ويتزوج واللي مايبي يتزوج ممكن يكون خلاص ماله رغبه موشرط من باب الوفاء اللي ممكن يكون صح يتأثرجدا اذا كان يحبهاااااا بجنوووون....وبس

إنسانه 🌸
•
أنا احس اغلب الرجال يتزوجون لان
١- هالشي بيده هو يخطب
٢- عنده احتياجات جسديه وخصوصاً المتزوج كان مرتاح نوعا ما متى ما اراد العلاقه يجدها ماتعود ينقطع
٣ - عنده اطفال وهو على رأس عمل واحتياجاتهم تتنوع مابين عاطفيه و اسريه تربويه
كمان العكس ..واجزم مو كل الحريم يحزنون على ازواجهم ولو حصل لهم تزوجو بسرعه واغلبهم اذا انخطبت تتزوج ماتعزف عن الزواج
لكن لان لها عدة وماتنرغب اذا عندها اطفال مسؤوليه متدبله
لكن مافي شيء قانون سائد الدنيا تختلف حسب مايشاءالله كاتب الاقدار
١- هالشي بيده هو يخطب
٢- عنده احتياجات جسديه وخصوصاً المتزوج كان مرتاح نوعا ما متى ما اراد العلاقه يجدها ماتعود ينقطع
٣ - عنده اطفال وهو على رأس عمل واحتياجاتهم تتنوع مابين عاطفيه و اسريه تربويه
كمان العكس ..واجزم مو كل الحريم يحزنون على ازواجهم ولو حصل لهم تزوجو بسرعه واغلبهم اذا انخطبت تتزوج ماتعزف عن الزواج
لكن لان لها عدة وماتنرغب اذا عندها اطفال مسؤوليه متدبله
لكن مافي شيء قانون سائد الدنيا تختلف حسب مايشاءالله كاتب الاقدار
الصفحة الأخيرة
كيف رضت تاخذه والله هي وهو نفس الطينة والله العالم بحال عياله من حرمته الاولى