اللهم اكتب .لنا ، خير هذا اليوم ، بسعادة . ورضى ورحمة.منك وأبعد عنا غضبك وسخطك. ربنا اجعلنا ،هادين مهتدين غير ضالين ولامضلين ربنا. زدنا من خيرك، وبارك فيما رزقتنا، من فضلك • اللهم، آمين

(وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (90))
تأمل مشهد الإذلال والإهانة الذي ضرب على الذين اجترحوا السيئات حتى أثقلت كواهلهم
فأدخلتهم ناراً إشتد لظاها. ولكن تعبير أدخلوا النار فيه لطف
ولذلك نرى أن القرآن عبّر عن دخولهم بلفظ فيه الإهانة والإذلال
فقال تعالى (فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ) هكذا كبّت بالعنف والتشديد.
وجرس كلمة (فَكُبَّتْ) يصوّر حركة الزجّ ويوحي بالفزع (هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ).

تأكل ثلاث وجبات (( لتبقى )) فلماذا ..!! لا تقرأ ثلاث صفحات (( لترقى )) لاتترك حظك من القرآن كل يوم ففيه البركة والتوفيق .. إن لم تكن ممن : ﴿ يتلونه حق تلاوته ﴾ فعلى الأقل : ﴿ فاقرءوا ما تيسر منه ﴾ فإنْ فاتَ عليك هذا وذاك : ﴿ فاستمعوا له وأنصتوا ﴾

(وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ (90))
الكبّ جهل ظاهر الشيء في الأرض. وقد خصّ الله تعالى الكبّ في وجوه المسيئين،
فهل سيكون كبّهم على وجوههم خاصة؟ وكيف يكبون على وجوههم دون أجسادهم؟
جعل الله الكبّ متعلقاً بوجوه المسيئين دون بقية الجيد وإن كان الكبّ لجميع الجسد
لأن الوجه أشرف جزء في جسم الإنسان.
فكبّ المرء على وجهه فيه مزيد إهامة وإذلال وقهر.
وإذا نظرت في اختيار لفظ الكبّ رأيت دقة متناهية.
فالكبّ يوحي برمي شيء مهين ولذلك نقول مكبّ القمامة.