ولله الحمد والمنة تم اجتياز الاختبار بامتياز
شكر الله لك سعيك وفرج همك ويسر أمرك ورفع في الدنيا والآخرة قدرك
اختبرت الحمدلله صحيح
اما الاختياري جزاها الله خيرا ام صلوحي ماقصرت
جزاك الله خيرا رغودي وبارك فيك يارب
اما الاختياري جزاها الله خيرا ام صلوحي ماقصرت
جزاك الله خيرا رغودي وبارك فيك يارب
الحمدلله اختبرت وكله تمام
الله يجزيك الجنة رغودي على كل ماقدمتيه
بساتين وحدائق مزهرة كل منها أحلى من الثاني
سورة مريم جميلة جدا حبيتها كتير والله
ربي يجعل كل حرف حفظناه في ميزان حسناتك رغودي
انتِ فنااااانة ربي يحفظك ويعطيك حتى يرضيك من خير الدنيا والاخرة :26:
الله يجزيك الجنة رغودي على كل ماقدمتيه
بساتين وحدائق مزهرة كل منها أحلى من الثاني
سورة مريم جميلة جدا حبيتها كتير والله
ربي يجعل كل حرف حفظناه في ميزان حسناتك رغودي
انتِ فنااااانة ربي يحفظك ويعطيك حتى يرضيك من خير الدنيا والاخرة :26:
الحمدلله اختبرت والاختبار سهل
بس غلطت في الاختياري حطيت من قبلهم
رغودي أسأل الله العلي العظيم سبحانه..
أن يوسع لك كل طريق وينجيك من كل هم وضيق ويجعل حياتك حياة الصالحين الأبرار ويرطب لسانك بالشهادة ويجعل خير عمرك آخره وخير عملك خواتمه وخير أيامك يوم لقائه جعلك الله ممن يناديهم المنادي لكم النعيم سرمداً تحيون ولا تموتون أبداً تصحون ولا تمرضون أبداً يحل عليكم رضوان ربكم ولا يسخط عليكم أبداً وان يوفقك الله ويرزقك سعادة تنسيك كل همومك واحزانك..
بس غلطت في الاختياري حطيت من قبلهم
رغودي أسأل الله العلي العظيم سبحانه..
أن يوسع لك كل طريق وينجيك من كل هم وضيق ويجعل حياتك حياة الصالحين الأبرار ويرطب لسانك بالشهادة ويجعل خير عمرك آخره وخير عملك خواتمه وخير أيامك يوم لقائه جعلك الله ممن يناديهم المنادي لكم النعيم سرمداً تحيون ولا تموتون أبداً تصحون ولا تمرضون أبداً يحل عليكم رضوان ربكم ولا يسخط عليكم أبداً وان يوفقك الله ويرزقك سعادة تنسيك كل همومك واحزانك..
الصفحة الأخيرة
س1-ماسبب نزول قوله تعالى
((وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ ۖ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نسيّا)؟
استبطأ النبي صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام مرة في نزوله إليه فقال له: " لو تأتينا أكثر مما تأتينا " -تشوقا إليه، وتوحشا لفراقه، وليطمئن قلبه بنزوله- فأنزل الله تعالى على لسان جبريل: { وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ } أي: ليس لنا من الأمر شيء، إن أمرنا، ابتدرنا أمره، ولم نعص له أمرا، كما قال عنهم: { لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ } فنحن عبيد مأمورون، { لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ } أي: له الأمور الماضية والمستقبلة والحاضرة، في الزمان والمكان، فإذا تبين أن الأمر كله لله، وأننا عبيد مدبرون، فيبقى الأمر دائرا بين: " هل تقتضيه الحكمة الإلهية فينفذه؟ أم لا تقتضيه فيؤخره " ؟ ولهذا قال: { وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا } أي: لم يكن لينساك ويهملك، كما قال تعالى: { مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى } بل لم يزل معتنيا بأمورك، مجريا لك على أحسن عوائده الجميلة، وتدابيره الجميلة.
أي: فإذا تأخر نزولنا عن الوقت المعتاد، فلا يحزنك ذلك ولا يهمك، واعلم أن الله هو الذي أراد ذلك، لما له من الحكمة فيه.
س2- مامعنى كلمة ( ركزا)؟
الركز: الصوت الخفي، أي: لم يبق منهم عين ولا أثر، بل بقيت أخبارهم عبرة للمعتبرين، وأسمارهم عظة للمتعظين.
س3- آية تدل على أن الاستدلال على خير الآخرة بخير الدنيا من أفسد الأدلة،وأنه من طرق الكفار فماهي ؟
" وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا "