ام-مهند
ام-مهند
الحمدُلله حينَ نحزنْ ، والحمدُلله حينَ تضيقُ بنا الدنيا ..

الحمدُلله حينَ نتبهِج .. والحمدُلله حينَ نمرَض ،

والحمدُلله حينَ ترحلُ الأمنيَات للجنّة ، والحمدُلله حينَ نرضَى بِالقدَر..

والحمدلله حينَ تنفَرج .. الحمدُلله على كُلّ حال.
الجيل الجديد .
تفسير سورة ال عمران

الصفحة الثالثة








( 16 )



هؤلاء العباد المتقون يقولون:


إننا آمنا بك، واتبعنا رسولك محمدًا صلى الله عليه وسلم،

فامْحُ عنا ما اقترفناه من ذنوب، ونجنا من عذاب النار.


إن الذين جحدوا الدين الحق وأنكروه،



( 17 )

هم الذين اتصفوا بالصبر على الطاعات، وعن المعاصي،

وعلى ما يصيبهم من أقدار الله المؤلمة،

وبالصدق في الأقوال والأفعال وبالطاعة التامة،

وبالإنفاق سرا وعلانية، وبالاستغفار في آخر الليل؛

لأنه مَظِنَّة القبول وإجابة الدعاء.






( 18 )

شهد الله أنه المتفرد بالإلهية،

وقَرَنَ شهادته بشهادة الملائكة وأهل العلم،

على أجلِّ مشهود عليه، وهو توحيده تعالى وقيامه بالعدل،

لا إله إلا هو العزيز الذي لا يمتنع عليه شيء أراده،

الحكيم في أقواله وأفعاله.







( 19 )



إن الدين الذي ارتضاه الله لخلقه وأرسل به رسله،


ولا يَقْبَل غيره هو الإسلام،


وهو الانقياد لله وحده بالطاعة والاستسلام له بالعبودية،

واتباع الرسل فيما بعثهم الله به

في كل حين حتى خُتموا بمحمد صلى الله عليه وسلم،

الذي لا يقبل الله مِن أحد بعد بعثته دينًا

سوى الإسلام الذي أُرسل به.

وما وقع الخلاف بين أهل الكتاب من اليهود والنصارى،

فتفرقوا شيعًا وأحزابًا إلا من بعد ما قامت الحجة عليهم

بإرسال الرسل وإنزال الكتب؛ بغيًا وحسدًا طلبًا للدنيا.

ومن يجحد آيات الله المنزلة

وآياته الدالة على ربوبيته وألوهيته،

فإن الله سريع الحساب، وسيجزيهم بما كانوا يعملون.







( 20 )

فإن جادلك -أيها الرسول-

أهل الكتاب في التوحيد بعد أن أقمت الحجة عليهم

فقل لهم: إنني أخلصت لله وحده فلا أشرك به أحدًا،

وكذلك من اتبعني من المؤمنين، أخلصوا لله وانقادوا له.

وقل لهم ولمشركي العرب

وغيرهم: إن أسلمتم فأنتم على الطريق المستقيم والهدى والحق،

وإن توليتم فحسابكم على الله،

وليس عليَّ إلا البلاغ، وقد أبلغتكم وأقمت عليكم الحجة.

والله بصير بالعباد، لا يخفى عليه من أمرهم شيء.







( 21 )


إن الذين يجحدون بالدلائل الواضحة

وما جاء به المرسلون، ويقتلون أنبياء الله ظلمًا بغير حق،

ويقتلون الذين يأمرون بالعدل واتباع طريق الأنبياء،

فبشِّرهم بعذاب موجع.




( 22 )

أولئك الذين بطلت أعمالهم في الدنيا والآخرة،

فلا يُقبل لهم عمل،

وما لهم من ناصرٍ ينصرهم من عذاب الله.



التفسير الميسر (السعدي)
لهيب الظلم
لهيب الظلم
تمت مراجعه الصفحات التاليه (50-51-52) من السورة وقراءة تفسيرها

الله يجزاك الجنة أختي ولايحرمك الأجر يارب .,.
ام ميساء الحلوة
تمت المراجعه بفضل الله
للمناجاة لذة
للمناجاة لذة
**سئل الشيخ: عبدالرحمن البراك حفظه الله عن بعض ما انتشر في الآونة الأخيرة من بعض العبارات التي فيها مخاطبة لله عزوجل بأسلوب غريب لم يُعهد كـ هاتين الرسالتين/ 1/الله هو الذي كتب قصة حياتك فتأدب عندما ترويها وتأدب في حكمك على مايحصل في قصتك هو الذي كتبها وهو الذي يستطيع تغييرها!! حين تتحدث مع الله , لن تكون محتاجاً لأن تشحن رصيد هاتفك ! لن تكون مضطراً لأن تتردد في كلماتك.. أو أن تخاف من أن يفهمك بِطريقةٍ خاطئة ! لأنه في الحقيقة || يَفهمُك || لن تكون محتاجاً لقول " أعتذر عن ازعاجك في هذا الوقت .. أيمكنك أن تمنحني دقيقةً من وقتك ؟ " أتعلم ما المهم في كلّ هذا !! أنك لاتحتاج أن ترفع صوتك , حتى يسمعك ! من دون أن تنطق بِكلمةٍ واحدة , هو يعلم كلّ شيء ! الوحيد الذي لا تخجل أن تحكي له أي شيء ! والغريب ! هو أنه أصلاً يعلم هذه الحكاية ! ومع ذلك ,, || يسمعُك || ولا يمِلّ , ولا يقول لك " تحدثنا في هذا مليون مرة ! أرجوك لآتتحدث فيه مرةً أخرى ! " الوحيد الذي لا تخجل من || البُكَاءِ || أمامه !.. وفي سجدة ! تكون معه في اجتماعٍ خاصٍ جداً ! الوحيد الذي تحبّه منذ زمن ! مع أنكَ لم تُقابله ! الوحيد الذي يحبّك منذ زمن ! لكنكَ لا تعرف ! ‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​ربيَ ٱس͠آلگ   ٱن̴‏​‏​‏​​‏​ ٺجعلنيَ ممنّ '  يحيىَ على ذگرك ♡ ۈيموَٺ علىَ ش̭͠?ٱدٺكَ ["لٱ ٱل? ٱلٱ ٱلل? "] <3 **********************************  فأجاب حفظه الله ووفقه: بسم الله الرحمن الرحيم  الجواب: الحمدلله، وبعد: هذا كلام منكر، والذي صاغه جاهل ضال، وكذلك من ينشره أو يعجب به؛ لأن هذا الكلام فيه التعبير عن الله بالعبارات التي تناسب المخلوق، وتجري على عادته، لذلك تتضمن ما يشبه النكت مما يضحك السامع، فهي أشبه بالهزل، وفي هذا تنقص لجناب الله –سبحانه وتعالى-، وفي هذه العبارات أيضاً إضافة كلمات إلى الله لاتجوز إضافتها، مثل: (يفهمك، والوحيد)، مع معاني باطلة، مثل قوله: لاتخجل أن تحكي له أي شيء، وبناء على ما سبق فيحرم نشر هذا الكلام كتابة، أو في رسائل الجوال، فيجب الحذر والتحذير من ذلك، والله أعلم؛؛ قال ذلك: عبدالرحمن بن ناصر البراك حرر يوم الخميس 8/4/1433
**سئل الشيخ: عبدالرحمن البراك حفظه الله عن بعض ما انتشر في الآونة الأخيرة من بعض العبارات التي...
تمت المراجعة ولله الحمد