الجيل الجديد .
•
قال (يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ) أنتم أيها الناس المستكبرون عن عبادة الله يا أيها العباد (يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِن بَعْدِ خَلْقٍ) أي مرحلة من بعد مرحلة نطفة ثم علقة ثم مضغة مخلّقة وغير مخلّقة ثم ينشئ العظام ثم يكسوها لحماً ثم ما يزال الجنين يترقى في طور من بعد طور حتى يخرج كما قال الله عز وجل (قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ (17) مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (18) مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ (19) عبس) أي أطواراً (ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ (20) عبس) أي طريق خروجه من بطن أمه يسّره (ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ (21) ثُمَّ إِذَا شَاء أَنشَرَهُ (22) عبس) ابن آدم لا يقف عند حال ولا مستوى معين، أنتم ترون الصخرة في الجبل تبقى مئات السنين هي نفس الصخرة لا تتغير ولا تزيد ولا تنقص، أما ابن آدم فلا، خلقه الله عز وجل كما قال (لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ (19) الإنشقاق) لا يبقى الإنسان ولا يدوم على حال كل يوم تتغير أنت بل كل ساعة تتغير، تتغير في خلقتك في لونك في قوتك في غناك في ديانتك في علمك في فكرك وفهمك في قوتك في كل شيء.
قال الله عز وجل (خَلْقًا مِن بَعْدِ خَلْقٍ) أي يخلقكم خلقاً من بعد خلق وهذا كله من صنع الله، يعني الزوجان ماذا يصنعان؟ لا يصنعان شيئاً في هذه الخِلقة وفي هذا الأمر كله ليس لهم أي دور إلا أن الله يجمعهما لتجتمع مياههما فقط ثم كيف يتخلّقان وكيف يّصنعان وكيف تأتي العين وألأنف والأذن والقلب والدم والرجل والرئة وغيرها ليس لهم لا للأم ولا للأب من الأمر شيئاً ولذلك هم متوكلون على الله يسألون الله أن يرزقهم ولداً سليماً صحيحاً جميلاً طيباً إلى آخره.
قال (فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ) أي هذا الخلق من بعد خلق (فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ)
ما هي الظلمات الثلاث؟ قال العلماء ظلمة المشيمة وظلمة الرحم وظلمة البطن،
والعجيب أن الطب الحديث أثبت أن هذه بالفعل هي الظلمات الثلاث التي يتخلّق فيها الإنسان وهي تشكِّل له ظلمة كاملة في بطن أمه ففي الرحم ظلام دامس جداً من هذه الظلمات الثلاث. قال (ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ) يعني الذي خلق ذلك وكوّنه وصوّره وقدّره (ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ) هو الواحد المتصرف إذاً هو الذي يجب أن يُعبد (لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ). ولذلك لما أثبت لنفسه الخلق والملك والتدبير والقهر أثبت لنفسه أنه المستحق للعبودية وأنه لا تليق هذه العبودية بأحد سواه بل في أول القرآن ماذا يقول الله (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ (21) البقرة) يعني لا يستحق العبادة إلا من خلق فإن كانت هذه الأصنام تخلق وتقوى على الخلق فلها حقٌ في العبادة لكن أنّى لها ذلك؟ ليس لها من هذا الأمر شيء. قال (ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ) كيف تُصرفون عن هذا التوحيد وعن الإستجابة لأمر الله والانصياع لتوحيد الله جل وعلا؟!
ما هي الظلمات الثلاث؟ قال العلماء ظلمة المشيمة وظلمة الرحم وظلمة البطن،
والعجيب أن الطب الحديث أثبت أن هذه بالفعل هي الظلمات الثلاث التي يتخلّق فيها الإنسان وهي تشكِّل له ظلمة كاملة في بطن أمه ففي الرحم ظلام دامس جداً من هذه الظلمات الثلاث. قال (ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ) يعني الذي خلق ذلك وكوّنه وصوّره وقدّره (ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ) هو الواحد المتصرف إذاً هو الذي يجب أن يُعبد (لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ). ولذلك لما أثبت لنفسه الخلق والملك والتدبير والقهر أثبت لنفسه أنه المستحق للعبودية وأنه لا تليق هذه العبودية بأحد سواه بل في أول القرآن ماذا يقول الله (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ (21) البقرة) يعني لا يستحق العبادة إلا من خلق فإن كانت هذه الأصنام تخلق وتقوى على الخلق فلها حقٌ في العبادة لكن أنّى لها ذلك؟ ليس لها من هذا الأمر شيء. قال (ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ) كيف تُصرفون عن هذا التوحيد وعن الإستجابة لأمر الله والانصياع لتوحيد الله جل وعلا؟!
فطوم ورتاج وجيل
اللهم ارزقنا زيــادةً في الدين ..
وبركــةً في العمر ....
وصحــةً في الجسد ....
وسعــةً في الرزق ....
وتــوبــة قبل الموت ....
وشــهــــــــــادةً عند الموت ..
وعــفــــــواَ عند الحساب ....
وأمــــــــــانــاً من العذاب ....
ونصيبــاً من الجنـــة ......
وأرزقنـــا النظــرَ إلــى وجهكَ الكريــم
اللهم ارزقنا زيــادةً في الدين ..
وبركــةً في العمر ....
وصحــةً في الجسد ....
وسعــةً في الرزق ....
وتــوبــة قبل الموت ....
وشــهــــــــــادةً عند الموت ..
وعــفــــــواَ عند الحساب ....
وأمــــــــــانــاً من العذاب ....
ونصيبــاً من الجنـــة ......
وأرزقنـــا النظــرَ إلــى وجهكَ الكريــم
الصفحة الأخيرة