بريق الألمآس ..
•
تمت تلاوة الجزء الثالث عشر
الحمدلله تمت تلاوة الجزء التاسع والعاشر
ســــورة الأنــــــفــــــــال
مدنية ماعدا الآيات من 30 إلى 36 فمكية .
هي من سور المثاني ،.
عدد آياتها .75 آية.
هي السورة الثامنة في ترتيب المصحف ،
نزلت بعد سورة البقرة ،
تبدأ السورة بفعل ماضي ، اهتمت السورة بأحكام الأسرى والغنائم ونزلت بعد غزوة بدر ،
الجزء " 10 " الحزب " 19 " الربع " 1،2 "
سبب نزول السورة
عن ابن عباس قال: لما شاور النبي في لقاء العدو وقال له سعد بن عبادة ما قال وذلك يوم بدر أمر الناس فتعبوا للقتال وأمرهم بالشوكة فكره ذلك أهل الإيمان فأنزل الله " كما أخرجكَ رَبُّكَ من بيتِكَ بِالحَقِّ " إلى قوله تعالى " وَهُمْ يَنْظُرُونَ " أي كراهية لقاء العدو .
عن ابن شهاب قال : دخل جبريل على رسول الله فقال : قد وضعت السلاح وما زلنا في طلب القوم فاخرج فإن الله قد أذن لك في قريظة وأنزل فيهم " وإمَّا تَخَافَنَّ من قَومٍ خِيانَةً " الآية .
عن ابن عباس قال أسلم مع رسول الله بقوله تعالى " يَاأَيُّهَا النَّبيُّ حَسبُكَ اللَّهُ وَمَنْ إتَّبَعَكَ مِنَ المُؤْمِنينَ ".
عن سعد بن جبير في قوله " إِن يَكُنْ مِنْكُم عِشْرُونَ ...." قال : كان يوم بدر جعل الله على المسلمين أن يقاتل الرجل الواحد منهم عشرة من المشركين لقطع دابرهم فلما هزم الله المشركين وقطع دابرهم خفف على المسلمين بعد ذلك فنزلت " الآن خَفَّفَ اللهُ عنكم " يعني بعد قتال بدر .
ســــورة الأنــــــفــــــــال
مدنية ماعدا الآيات من 30 إلى 36 فمكية .
هي من سور المثاني ،.
عدد آياتها .75 آية.
هي السورة الثامنة في ترتيب المصحف ،
نزلت بعد سورة البقرة ،
تبدأ السورة بفعل ماضي ، اهتمت السورة بأحكام الأسرى والغنائم ونزلت بعد غزوة بدر ،
الجزء " 10 " الحزب " 19 " الربع " 1،2 "
سبب نزول السورة
عن ابن عباس قال: لما شاور النبي في لقاء العدو وقال له سعد بن عبادة ما قال وذلك يوم بدر أمر الناس فتعبوا للقتال وأمرهم بالشوكة فكره ذلك أهل الإيمان فأنزل الله " كما أخرجكَ رَبُّكَ من بيتِكَ بِالحَقِّ " إلى قوله تعالى " وَهُمْ يَنْظُرُونَ " أي كراهية لقاء العدو .
عن ابن شهاب قال : دخل جبريل على رسول الله فقال : قد وضعت السلاح وما زلنا في طلب القوم فاخرج فإن الله قد أذن لك في قريظة وأنزل فيهم " وإمَّا تَخَافَنَّ من قَومٍ خِيانَةً " الآية .
عن ابن عباس قال أسلم مع رسول الله بقوله تعالى " يَاأَيُّهَا النَّبيُّ حَسبُكَ اللَّهُ وَمَنْ إتَّبَعَكَ مِنَ المُؤْمِنينَ ".
عن سعد بن جبير في قوله " إِن يَكُنْ مِنْكُم عِشْرُونَ ...." قال : كان يوم بدر جعل الله على المسلمين أن يقاتل الرجل الواحد منهم عشرة من المشركين لقطع دابرهم فلما هزم الله المشركين وقطع دابرهم خفف على المسلمين بعد ذلك فنزلت " الآن خَفَّفَ اللهُ عنكم " يعني بعد قتال بدر .
دونا :
امين وهمم ومشرفة همم تعشق نشاطك وشغفك بوسة على راسك يسعدك ربيامين وهمم ومشرفة همم تعشق نشاطك وشغفك بوسة على راسك يسعدك ربي
وقفات مع الجزء الرابع عشر
" نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ* وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ "
وقال :" اعلموا أنالله شديد العقاب وأن الله غفور رحيم "
فلما أمر أن ينبئ بدأ بالمغفرة
ولما أخبرعننفسه بدأ بالعقوبة , لأن المقام مقام سلطان وعلو .
تفسير القرآن الكريم- بن عثيمين
" لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ..."
قال بعض العلماء كلاماً يكتب بماء العينين ، قال : من أعطاه الله جل وعلا فهم القرءان ثم ظن مع ذلك أن أحداً من أهل الدنيا أعطي أفضل مما أعطي فقد عظّم صغيراً وصغّر عظيماًلأن الله قال : " ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم " ثم قال : " لاتمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجاً
منهم " .
الشيخ : صالح المغامسي
* "وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا "
فالعباد عاجزون عن عد نعم الله عز وجل فضلاً من القيام بواجب شكرها ،وكان الحسن البصري رحمه الله يقول : ( من لم ير لله عليه نعمة في غير مطعم أو مشرب فقد قل علمه وحضر عذابه ) فأين نعمة الطعام والشراب من نعمة الهداية للإسلام
،وأين نعمة الطعام والشراب من نعمة شرح الصدر لقيام الليل وصيام النهار،
ثم أين نعمةالطعام والشراب من التوفيق لمناجاة رب الأرض والسماوات والرضا به رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ،
وأين هذه النعمة من استشعار الأنس بالله ومحبته واللهج بذكره والشوق إلى لقائه .
خواطر إيمانية _ باختصار
المخرج من الهموم وضيق الصدر؟!
كثرة الثناء على لله
والإنكسار بين يديه
{ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ *فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ }
د//عمر المقبل
إذا كثر نفوذ الشيطان على ثغرات قلبك، فتفقد إيمانك وصدق توكلك، فإن الله يقول:
{ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ }
د.عمر المقبل
{ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ }
طول الأمل، أعظم العوائق دون اتباع الحق، واللحاق بركب المؤمنين، والذين سيتمنى المفرط أنه سلك سبيلهم ولكن بعد فوات الأوان:
{رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ}
د// عمر المقبل
قال تعالى عن قوم لوط :
( فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ ) الحجر: 74،
هذا من المناسبة بوضوح ، فإنهم لما انقلبوا عن الحقيقة ، والفطرة،
ونزلوا غلى أسفل الأخلاق جعل الله أعالي قريتهم سافلها !
ابن عثيمين
( ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ) الحجر:3،
قال بعض أهل العلم : ( ذَرْهُمْ )تهديد،
وقوله : (فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ) تهديد آخر،
فمتى يهنأ العيش بين تهديدين ؟
تفسير البغوي 4 ـ 368
{ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ(97) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ(98) وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ(99)}الحجر
النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يسوؤه تكذيب قومه مع علمهم بصدقه ووضوح أدلته، فأرشده الله إلى مايطرد الهم ، فأمره بخصوص ، ثم عموم، ثم أعم : إذ أرشده إلى تسبيح الله ، ثم إلى أمر أعم من الذكر المجرد وهو الصلاة ، ثم إلى الإقبال على العبادة بمفهومها الشامل .
فيالها من هداية عظيمة لو تدبرناها ، وأخذنا بها .
د. محمد الحمد ــ خواطر
من الطرائف أنك قد تجد الضال يحلف بالله على صحة ضلاله!
قال الله تعالى{وَأَقْسَمُواْ بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لاَ يَبْعَثُ اللّهُ مَن يَمُوتُ ..} ! ابراهيم السكران
" نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ* وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ "
وقال :" اعلموا أنالله شديد العقاب وأن الله غفور رحيم "
فلما أمر أن ينبئ بدأ بالمغفرة
ولما أخبرعننفسه بدأ بالعقوبة , لأن المقام مقام سلطان وعلو .
تفسير القرآن الكريم- بن عثيمين
" لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ..."
قال بعض العلماء كلاماً يكتب بماء العينين ، قال : من أعطاه الله جل وعلا فهم القرءان ثم ظن مع ذلك أن أحداً من أهل الدنيا أعطي أفضل مما أعطي فقد عظّم صغيراً وصغّر عظيماًلأن الله قال : " ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم " ثم قال : " لاتمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجاً
منهم " .
الشيخ : صالح المغامسي
* "وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا "
فالعباد عاجزون عن عد نعم الله عز وجل فضلاً من القيام بواجب شكرها ،وكان الحسن البصري رحمه الله يقول : ( من لم ير لله عليه نعمة في غير مطعم أو مشرب فقد قل علمه وحضر عذابه ) فأين نعمة الطعام والشراب من نعمة الهداية للإسلام
،وأين نعمة الطعام والشراب من نعمة شرح الصدر لقيام الليل وصيام النهار،
ثم أين نعمةالطعام والشراب من التوفيق لمناجاة رب الأرض والسماوات والرضا به رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ،
وأين هذه النعمة من استشعار الأنس بالله ومحبته واللهج بذكره والشوق إلى لقائه .
خواطر إيمانية _ باختصار
المخرج من الهموم وضيق الصدر؟!
كثرة الثناء على لله
والإنكسار بين يديه
{ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ *فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ }
د//عمر المقبل
إذا كثر نفوذ الشيطان على ثغرات قلبك، فتفقد إيمانك وصدق توكلك، فإن الله يقول:
{ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ }
د.عمر المقبل
{ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ }
طول الأمل، أعظم العوائق دون اتباع الحق، واللحاق بركب المؤمنين، والذين سيتمنى المفرط أنه سلك سبيلهم ولكن بعد فوات الأوان:
{رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ}
د// عمر المقبل
قال تعالى عن قوم لوط :
( فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ ) الحجر: 74،
هذا من المناسبة بوضوح ، فإنهم لما انقلبوا عن الحقيقة ، والفطرة،
ونزلوا غلى أسفل الأخلاق جعل الله أعالي قريتهم سافلها !
ابن عثيمين
( ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ) الحجر:3،
قال بعض أهل العلم : ( ذَرْهُمْ )تهديد،
وقوله : (فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ) تهديد آخر،
فمتى يهنأ العيش بين تهديدين ؟
تفسير البغوي 4 ـ 368
{ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ(97) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ(98) وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ(99)}الحجر
النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يسوؤه تكذيب قومه مع علمهم بصدقه ووضوح أدلته، فأرشده الله إلى مايطرد الهم ، فأمره بخصوص ، ثم عموم، ثم أعم : إذ أرشده إلى تسبيح الله ، ثم إلى أمر أعم من الذكر المجرد وهو الصلاة ، ثم إلى الإقبال على العبادة بمفهومها الشامل .
فيالها من هداية عظيمة لو تدبرناها ، وأخذنا بها .
د. محمد الحمد ــ خواطر
من الطرائف أنك قد تجد الضال يحلف بالله على صحة ضلاله!
قال الله تعالى{وَأَقْسَمُواْ بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لاَ يَبْعَثُ اللّهُ مَن يَمُوتُ ..} ! ابراهيم السكران
فكرة رااائعة دندوون... الاسم /فطووم الحلوة.. العمر /23.. ترتيبي الخامسه بين خمس بنات و3أولاد.. متزوجه وعندي ولدين الهوايات / القراااءة أعشق القصص كثييير واحب الفتوشوب ومازلت في طور التعلم.. أم صلوحي ابي اخذ منك دروس طبخ هههه انا مو ذاك الزود في الحلى تقدرين تقولين فاشله ههه..فكرة رااائعة دندوون... الاسم /فطووم الحلوة.. العمر /23.. ترتيبي الخامسه بين خمس بنات...
هلا بفطووم الغالية
تامرين امر ربي يسعدك
متى تبين بس ❤️🌹
ليتك جنبي اصلح ونتقهوى انا واياك ونجيب دندونه معنا وباقي الحبوبات اللي معنا في الرياض
ربي يسعدكم يابنات همم جميعا
تامرين امر ربي يسعدك
متى تبين بس ❤️🌹
ليتك جنبي اصلح ونتقهوى انا واياك ونجيب دندونه معنا وباقي الحبوبات اللي معنا في الرياض
ربي يسعدكم يابنات همم جميعا
هلا بفطووم الغالية تامرين امر ربي يسعدك متى تبين بس ❤️🌹 ليتك جنبي اصلح ونتقهوى انا واياك ونجيب دندونه معنا وباقي الحبوبات اللي معنا في الرياض ربي يسعدكم يابنات همم جميعاهلا بفطووم الغالية تامرين امر ربي يسعدك متى تبين بس ❤️🌹 ليتك جنبي اصلح ونتقهوى انا واياك...
الله يسعدك يارب بس طلب إذا كنت نزلت حلويات في قسم الطبخ اعطيني روابطها ع الخاص...
الله يجمعنا كللنا في الجنة ع سرر متقابلين...
الله يجمعنا كللنا في الجنة ع سرر متقابلين...
الصفحة الأخيرة