دونا
•
هلا بفطووم الغالية تامرين امر ربي يسعدك متى تبين بس ❤️🌹 ليتك جنبي اصلح ونتقهوى انا واياك ونجيب دندونه معنا وباقي الحبوبات اللي معنا في الرياض ربي يسعدكم يابنات همم جميعاهلا بفطووم الغالية تامرين امر ربي يسعدك متى تبين بس ❤️🌹 ليتك جنبي اصلح ونتقهوى انا واياك...
ما اجملها من دعوة
امين يارب العالمين
اجل انت مثلي
كنت اعشق القراءة لدرجة الادمان
لما كنت صغيرة كنت افرح بالقصص اكثر من العرايس
واقرا اي شي مايسلم شي مني
حتى محتويات الحلويات اللي مكتوبة في قرطاستها
الان :(
اقرا اول سطر واطمر سطرين واقرا الثالث
يعني ماعاد زي اول استمتع بالقراءة وما افوت كلمة
بس يا ام صلوحي موهبتك في الخواطر مازالت موجودة ماشاء الله
والدليل موضوع اذاعتنا :)
ربي يحفظهم لك ويسعدهم ويفرح فيهم
انا اسوا
انا فاشلة في كل ماله علاقة بالطبخ
تخصصي تنظيف :)
ام صلوحي اذا فتحتِ مدرسة تعليم طبخ احجزي لي انا وفطوم عندك
امين
الله ..
يارب انك تحقق هالامل في جنات النعيم
امين يارب العالمين
اجل انت مثلي
كنت اعشق القراءة لدرجة الادمان
لما كنت صغيرة كنت افرح بالقصص اكثر من العرايس
واقرا اي شي مايسلم شي مني
حتى محتويات الحلويات اللي مكتوبة في قرطاستها
الان :(
اقرا اول سطر واطمر سطرين واقرا الثالث
يعني ماعاد زي اول استمتع بالقراءة وما افوت كلمة
بس يا ام صلوحي موهبتك في الخواطر مازالت موجودة ماشاء الله
والدليل موضوع اذاعتنا :)
ربي يحفظهم لك ويسعدهم ويفرح فيهم
انا اسوا
انا فاشلة في كل ماله علاقة بالطبخ
تخصصي تنظيف :)
ام صلوحي اذا فتحتِ مدرسة تعليم طبخ احجزي لي انا وفطوم عندك
امين
الله ..
يارب انك تحقق هالامل في جنات النعيم
دونا
•
الحمد الله قرات الى النحل ( الأثنين)
سورة النحل سورة النعم،
تخاطب قارئها بتذكيره بنعم الله عليه الظاهرة والخفية،
ولذا تكررت مفردة (نعمة) فيها
(وما بكم من نعمة فمن الله) ...
د. نوال العيد
---
قال جعفر بن محمد : صلة الرحم تهون الحساب يوم القيامة ،
ثم تلا قوله تعالىٰ { وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّـهُ بِهِ أَن يُوصَلَ
وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ ﴿٢١﴾}
سورة النحل سورة النعم،
تخاطب قارئها بتذكيره بنعم الله عليه الظاهرة والخفية،
ولذا تكررت مفردة (نعمة) فيها
(وما بكم من نعمة فمن الله) ...
د. نوال العيد
---
قال جعفر بن محمد : صلة الرحم تهون الحساب يوم القيامة ،
ثم تلا قوله تعالىٰ { وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّـهُ بِهِ أَن يُوصَلَ
وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ ﴿٢١﴾}
ام-مهند
•
قال تعالى ( إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ) الحجر : 95
بك وبما جئت به ،وهذا وعد من الله لرسوله ، ألا يضره المستهزئون
وأن يكفيه الله إياهم بما شاء من أنواع العقوبة ، وقد فعل تعالى ،
فإنه ماتظاهر أحد بالاستهزاء برسول الله صلى الله عليه وسلم
وبما جاء به إلا اهلكه الله وقتله شر قتلة .
قال تعالى: نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ .
قوله تعالى: (سائغاً) جزم القرطبي رحمه الله في تفسيره له بأنه لم يشرق أحد باللبن،
رغم أنه يمكن أن يشرق الإنسان بالماء؛ لأن الله جل وعلا يقول وهو أصدق القائلين: سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ ، وهذا اللبن يتكون من أخبث شيئين في بطون الأنعام، وهما الفرث بعفونته والدم بلونه،
فيخرج الله جل وعلا منهما اللبن بقدرته، ولذلك نسب الفعل إلى ذاته العلية فقال: (نسقيكم)
فلا الفرث يؤثر بالعفونة ولا الدم يؤثر باللون، فيخرج اللبن أبيض ليس فيه رائحة العفونة
ولا اللون الأحمر، خالصاً سائغاً للشاربين؛ لأن يد ابن آدم لم تدخل فيه.
بك وبما جئت به ،وهذا وعد من الله لرسوله ، ألا يضره المستهزئون
وأن يكفيه الله إياهم بما شاء من أنواع العقوبة ، وقد فعل تعالى ،
فإنه ماتظاهر أحد بالاستهزاء برسول الله صلى الله عليه وسلم
وبما جاء به إلا اهلكه الله وقتله شر قتلة .
قال تعالى: نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ .
قوله تعالى: (سائغاً) جزم القرطبي رحمه الله في تفسيره له بأنه لم يشرق أحد باللبن،
رغم أنه يمكن أن يشرق الإنسان بالماء؛ لأن الله جل وعلا يقول وهو أصدق القائلين: سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ ، وهذا اللبن يتكون من أخبث شيئين في بطون الأنعام، وهما الفرث بعفونته والدم بلونه،
فيخرج الله جل وعلا منهما اللبن بقدرته، ولذلك نسب الفعل إلى ذاته العلية فقال: (نسقيكم)
فلا الفرث يؤثر بالعفونة ولا الدم يؤثر باللون، فيخرج اللبن أبيض ليس فيه رائحة العفونة
ولا اللون الأحمر، خالصاً سائغاً للشاربين؛ لأن يد ابن آدم لم تدخل فيه.
الصفحة الأخيرة
تراني مانزلت الا قليل بالمرة