رغودي عودي
رغودي عودي
|||| شعفوقـه - مُبـارگ لگِْ انهـٓاءگ الجُزٓء السابع .. مٓـا شـآء اللهَ تبَـآرگْ اللهٓ في الجنه القاكك - مُبـارگ لگِْ اتمامك سورة الاعراف .. مٓـا شـآء اللهَ تبَـآرگْ اللهٓ mamonya - مُبـارگ لگِْ انهـٓاءگ الجُزٓء الثامن عشر .. مٓـا شـآء اللهَ تبَـآرگْ اللهٓ اشرق الصبح - مُبـارگ لگِْ انهـٓاءگ الجُزٓء العشرين .. مٓـا شـآء اللهَ تبَـآرگْ اللهٓ دونـا - مُبـارگ لگِْ انهـٓاءگ الجُزٓء الخامس و العشرين .. مٓـا شـآء اللهَ تبَـآرگْ اللهٓ ام مهند- مُبـارگ لگِْ انهـٓاءگ الجُزٓء السادس والعشرين ..مٓـا شـآء اللهَ تبَـآرگْ اللهٓ ام صلوحي - مُبـارگ لگِْ انهـٓاءگ الجُزٓء السادس و العشرين .. مٓـا شـآء اللهَ تبَـآرگْ اللهٓ الغلا غلاهـا - مُبـارگ لگِْ انهـٓاءگ الجُزٓء السادس و العشرين .. مٓـا شـآء اللهَ تبَـآرگْ اللهٓ الالماسـه الفريده - مُبـارگ لگِْ انهـٓاءگ الجُزٓء السـابع والعشرين .. مُبـارگ لگِْ انهـٓاءگ الجُزٓء جزيتنْ خير اً وبارگ فيگـم .. ☆★☆★☆ اللهم ضاعف لهنْ الحسنات ووفقهنْ لطاعتك وشكرك وحسن عبادتك اللهم رطب السِناتهم بذكرك واجعل قلوبهم عامره بحبك وبارك لهـنْ في اوقاتهم وجهدهم واجعل كتابك لهـنْ شفيعا وعن النار مخلصا وارزقهـم تلاوته وتدبره والعمل به .. اللهم اجمعنا في جنات النعيم على سرر متقابلين عطر الله ايامكم برياحين الجنة وظللكم بأغصان بساتينها♥♥ وسقاكم من زلال كوثرها وجعلكم من المغتنمين لوقتها بكثرة الصلاة على الحبيب المصطفى♥♥ الناجين في يوم النفخ و الحشر الثابتين على الحق ... يارب قوى أجسادنا بالقران .. يارب نور قلوبنا وحياتنا بالقران .. يارب اشفي قلوبنا وأنفسنا وأبداننا بالقران . يارب غض أبصارنا بالقران .. يارب طهر قلوبنا بالقران .. يارب جمل وجوهنا بالقران .. يارب اشـرح صدورنـا بالقران ،، تم تسجيل انجازاتكم بارك الله فيكم _____________ بما ان الاغلبيه قرب لـ ختم القران وبمـا في قرب نهايه الشهر سوف يكون هناكك تكريم لكل من جاهدت واخذت من وقتها في تلاوه كتاب ربها واعطاها لنا من المشاركات و الفوائد الاكثر من رائعه .. كونوا في الموعد ...
|||| شعفوقـه - مُبـارگ لگِْ انهـٓاءگ الجُزٓء السابع .. مٓـا شـآء اللهَ تبَـآرگْ اللهٓ في...
تم التلاوة حتى الجزء الثامن عشر بالأضافه للجزء السادس والعشرون

-------------------------------------------------
عاشقه الجنه
تم التلاوة حتى سورة الأنبياء
رغودي عودي
رغودي عودي
تم التلاوة حتى الجزء الثامن عشر بالأضافه للجزء السادس والعشرون ------------------------------------------------- عاشقه الجنه تم التلاوة حتى سورة الأنبياء
تم التلاوة حتى الجزء الثامن عشر بالأضافه للجزء السادس والعشرون...

تدبر الجزء السادس والعشرون

{وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا..}

فالمؤمن لا يذهب طيباته في الدنيا ، بل إنه يترك بعض طيباته للآخرة ، وأما الكافر فإنه لا يؤمن بالآخرة فهو حريص على تناول حظوظه كلها في الدنيا .
-بدائع التفسير-

➰➰➰

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُ‌وا اللَّـهَ يَنصُرْ‌كُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ}
دليل على أن من استشعر التقوى في مقاصده ، وأخلص النية لله في أعماله ، لم يسلمه الله إلى عدوه ، ولم يُعْلِه وكان الظفر له على من ناوأه .

➰➰➰

{ وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ}
مثال تولد الطاعة كمثل نواة غرستها ، فصارت شجرة ، ثم أثمرت فأكلت ثمارها وغرست نواها ، فكلما أثمر منها شيء جنيت ثمرة ، وغرست نواه ، وكذلك تداعي المعاصي ، فليتدبر اللبيب هذا المثال ، فمن ثواب الحسنة الحسنة بعدها ومن عقوبة السيئة السيئة بعدها .

➰➰➰

انتبه! ما نطق به اللسان ولم يعقد عليه القلب ليس بعمل صالح كما قال تعالى
{ يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ}


➰➰➰

{فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ ..}
أمره بما يستعين به على الصبر وهو التسبيح بحمد ربه قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وبالليل وأدبار السجود .
-بدائع التفسير-

➰➰➰

{ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ}
أحد طُرق العلم بل أعظمها:
تدبر أسمائه وصفاته، وأفعاله الدالة على
كماله وعظمته ، وجلاله

اللهم فقهنا باسمائك وصفاتك
على الوجه الذي يرضيك عنّا

السعدي-رحمه الله-
رغودي عودي
رغودي عودي
تدبر الجزء السادس والعشرون {وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا..} فالمؤمن لا يذهب طيباته في الدنيا ، بل إنه يترك بعض طيباته للآخرة ، وأما الكافر فإنه لا يؤمن بالآخرة فهو حريص على تناول حظوظه كلها في الدنيا . -بدائع التفسير- ➰➰➰ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُ‌وا اللَّـهَ يَنصُرْ‌كُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ} دليل على أن من استشعر التقوى في مقاصده ، وأخلص النية لله في أعماله ، لم يسلمه الله إلى عدوه ، ولم يُعْلِه وكان الظفر له على من ناوأه . [القصاب – نكت القرآن (4/150)] ➰➰➰ { وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ} مثال تولد الطاعة كمثل نواة غرستها ، فصارت شجرة ، ثم أثمرت فأكلت ثمارها وغرست نواها ، فكلما أثمر منها شيء جنيت ثمرة ، وغرست نواه ، وكذلك تداعي المعاصي ، فليتدبر اللبيب هذا المثال ، فمن ثواب الحسنة الحسنة بعدها ومن عقوبة السيئة السيئة بعدها . [ابن القيم – الفوائد (35)] ➰➰➰ انتبه! ما نطق به اللسان ولم يعقد عليه القلب ليس بعمل صالح كما قال تعالى { يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ} [محمد بن عبد الوهاب في معرض حديثه عن خطورة قراءة الفاتحة من غير حضور قلب ] ➰➰➰ {فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ ..} أمره بما يستعين به على الصبر وهو التسبيح بحمد ربه قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وبالليل وأدبار السجود . -بدائع التفسير- ➰➰➰ { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ} أحد طُرق العلم بل أعظمها: تدبر أسمائه وصفاته، وأفعاله الدالة على كماله وعظمته ، وجلاله اللهم فقهنا باسمائك وصفاتك على الوجه الذي يرضيك عنّا السعدي-رحمه الله-
تدبر الجزء السادس والعشرون {وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ...
الف مبروك تُولاي
رتاج العسل
رتاج العسل
سورة الطووور
تفسير
..........
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ (17 فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (18
إن المتقين في جنات ونعيم عظيم, يتفكهون بما آتاهم الله من النعيم من أصناف الملاذِّ المختلفة, ونجَّاهم الله من عذاب النار.



كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (19) مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ (20)
كلوا طعامًا هنيئًا, واشربوا شرابًا سائغًا؛ جزاء بما عملتم من أعمال صالحة في الدنيا. وهم متكئون على سرر متقابلة, وزوَّجناهم بنساء بيض واسعات العيون حسانهنَّ.



وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ (21)
والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم في الإيمان, وألحقنا بهم ذريتهم في منزلتهم في الجنة, وإن لم يبلغوا عمل آبائهم; لتَقَرَّ أعين الآباء بالأبناء عندهم في منازلهم، فيُجْمَع بينهم على أحسن الأحوال, وما نقصناهم شيئًا من ثواب أعمالهم. كل إنسان مرهون بعمله, لا يحمل ذنب غيره من الناس.



وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (22) يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لا لَغْوٌ فِيهَا وَلا تَأْثِيمٌ (23)
وزدناهم على ما ذُكر من النعيم فواكه ولحومًا مما يستطاب ويُشتهى، ومن هذا النعيم أنهم يتعاطَوْن في الجنة كأسًا من الخمر, يناول أحدهم صاحبه؛ ليتم بذلك سرورهم، وهذا الشراب مخالف لخمر الدنيا، فلا يزول به عقل صاحبه, ولا يحصل بسببه لغو، ولا كلام فيه إثم أو معصية.



وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ (24)
ويطوف عليهم غلمان مُعَدُّون لخدمتهم, كأنهم في الصفاء والبياض والتناسق لؤلؤ مصون في أصدافه.
um hassan 80
um hassan 80
تأملات قرأنية في الجزء 30

لا تظن أن قوله تعالى : ( إن الأبرار لفي نعيم * وإن الفجار لفي جحيم ) الانفطار 13،14
يختص بيوم المعاد فقط ، بل هؤلاء في نعيم في دورهم الثلاثة :
الدنيا ، والبرزخ ، والآخرة ،
وأولئك في جحيم في دورهم الثلاثة !
و أي لذة ونعيم في الدنيا أطيب من بر القلب ، وسلامة الصدر ،
ومعرفة الرب تعالى ، ومحبته ، والعمل على موافقته ؟! .


ليدبروا آياته / ابن القيم / الجواب الكافي .



( يوم تبلى السرائر ) الطارق 9
وفي التعبير عن الأعمال بــ ( السر ) لطيفة ،
وهو أن الأعمال نتائج السرائر ، فمن كانت سريرته صالحة كان عمله صالحا ،
فتبدو سريرته على وجهه نورا و إشراقا ،
و من كانت سريرته فاسدة كان عمله تابعا لسريرته ،
فتبدو سريرته على وجهه سوادا وظلمة ،
و إن كان الذي يبدو عليه في الدنيا إنما هو عمله لا سريرته .


ليدبروا آياته / ابن القيم / التبيان في أقسام القرآن .