الحمدلله ختمت الختمة الاولى
بفضل الله
شكرا دونا شكرا منى
وكل اخت قدمت فائدة
جزاكم الله الجنة ،،
الحمدلله ختمت الختمة الاولى
بفضل الله
شكرا دونا شكرا منى
وكل اخت قدمت فائدة
جزاكم الله الجنة...
ولله الحمد والمنة تم تلاوة الجزء السابع والعشرين
جعلني الله وإياكن من أهل القرآن وخاصته
جعلني الله وإياكن من أهل القرآن وخاصته
سورة الطووور تفسير .......... إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ (17 فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (18 إن المتقين في جنات ونعيم عظيم, يتفكهون بما آتاهم الله من النعيم من أصناف الملاذِّ المختلفة, ونجَّاهم الله من عذاب النار. كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (19) مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ (20) كلوا طعامًا هنيئًا, واشربوا شرابًا سائغًا؛ جزاء بما عملتم من أعمال صالحة في الدنيا. وهم متكئون على سرر متقابلة, وزوَّجناهم بنساء بيض واسعات العيون حسانهنَّ. وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ (21) والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم في الإيمان, وألحقنا بهم ذريتهم في منزلتهم في الجنة, وإن لم يبلغوا عمل آبائهم; لتَقَرَّ أعين الآباء بالأبناء عندهم في منازلهم، فيُجْمَع بينهم على أحسن الأحوال, وما نقصناهم شيئًا من ثواب أعمالهم. كل إنسان مرهون بعمله, لا يحمل ذنب غيره من الناس. وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (22) يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لا لَغْوٌ فِيهَا وَلا تَأْثِيمٌ (23) وزدناهم على ما ذُكر من النعيم فواكه ولحومًا مما يستطاب ويُشتهى، ومن هذا النعيم أنهم يتعاطَوْن في الجنة كأسًا من الخمر, يناول أحدهم صاحبه؛ ليتم بذلك سرورهم، وهذا الشراب مخالف لخمر الدنيا، فلا يزول به عقل صاحبه, ولا يحصل بسببه لغو، ولا كلام فيه إثم أو معصية. وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ (24) ويطوف عليهم غلمان مُعَدُّون لخدمتهم, كأنهم في الصفاء والبياض والتناسق لؤلؤ مصون في أصدافه.سورة الطووور تفسير .......... إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ (17 فَاكِهِينَ بِمَا...
وقفات مع الجزء السابع والعشرين
{ لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ }
علق البخاري على قوله (لا يمسه) ، فقال :
" لا يجد طعمه ونفعه إلا من آمن بالقرآن ولا يحمله بحقه إلا الموقن المؤمن "
قال ابن حجر:
" والمعنى : لا يجد طعمه ونفعه إلا من آمن به ، وأيقن بأنه من عند الله " فهو المطهر من الكفر ولا يحمله بحقه إلا المطهر من الجهل والشك ، لا الغافل عنه الذي لا يعمل " .
〰〰〰
{ مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ}
الجنى هو ما يجتنى من الثمار ، ودان قريب ..
ورُوي أن الإنسان يجتنى الفاكهة في الجنة على أي حال كان؛ من قيام أو قعود أو اضطجاع؛ لأنها تتدلى له إذا أرادها .
التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي (2 / 396)
〰〰〰
{ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ} 10 الواقعة
من سابق في الدنيا وسبق إلى فعل الخير كان في الآخرة من السابقين إلى الكرامة،
فإن الجزاء من جنس العمل، وكما تدين تدان.
تفسير ابن كثير (4/285).
〰〰〰
يُعطى العبد من النور يوم القيامة بحسب عمله.
(يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم).
〰〰〰
{اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ } 20 الحديد
وهذا مصداقه ما هو موجود وواقع من أبناء الدنيا ...
بخلاف من عرف الدنيا وحقيقتها، فجعلها معبراً ولم يجعلها مستقراً، فنافس فيما يقربه إلى الله، واتخذ الوسائل التي توصله إلى الله.
تفسير السعدي ص841.
إذا عرفت حال الدنيا فما الذي ينبغي أن يكون موقفُك منها؟
〰〰〰
{الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ}
رَحِم َفعلّم َالقرآن !
والله إنها من أعظم الرحمات تعليم الآيات ..
ربّ لا تحرمنا فضلك
وأعظم الخلق رحمة بالخلق, من علمهم كتاب ربهم.
〰〰〰
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ..} الحديد 28
وفي قوله: «تمشون به» نكتة بديعة. وهي:
أنهم يمشون على الصراط بأنوارهم، كما يمشون بها بين الناس في الدنيا. ومن لا نور له فإنه لا يستطيع أن ينقل قدماً عن قدم على الصراط، فلا يستطيع المشي أحوج ما يكون إليه.
ابن القيم-رحمه الله-
〰〰〰
{نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ}
( وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ) أي: المسافرين ..
وخص الله المسافرين لأن نفع المسافر بذلك أعظم من غيره، ولعل السبب في ذلك،
لأن الدنيا كلها دار سفر، والعبد من حين ولد فهو مسافر إلى ربه،
فهذه النار، جعلها الله متاعا للمسافرين في هذه الدار، وتذكرة لهم بدار القرار،
السعدي-رحمه الله-
〰〰〰
الليل منهل يرده أهل الإرادة كلهم ويختلفون فيما يردون ويريدون ..
* فالمحب يتنعم بمناجاة محبوبه ..
* والخائف يتضرع لطلب العفو ويبكي على ذنوبه ..
* والراجي يلح في سؤال مطلوبه ..
* والغافل أحسن الله عزاءه في حرمانه وفوات نصيبه ...
ربِّ اجعلنا ممن قلت فيهم
{ كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ } الذاريات 17
-ابن رجب-
〰〰〰
{وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى} النجم 42
متضمن لكنز عظيم وهو أن مراد إن لم يرد لأجل الله، ويتصل به ، وإلا فهو مضمحل ،منقطع، فإنه ليس إليه المنتهى،وليس المنتهى إلا إلى الذي انتهت إليه الأمور كلها، فهو غاية كل مطلوب ،
وكل محبوب لايحب لأجله فمحبته عناء وعذاب .
ابن القيم-رحمه الله-
{ لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ }
علق البخاري على قوله (لا يمسه) ، فقال :
" لا يجد طعمه ونفعه إلا من آمن بالقرآن ولا يحمله بحقه إلا الموقن المؤمن "
قال ابن حجر:
" والمعنى : لا يجد طعمه ونفعه إلا من آمن به ، وأيقن بأنه من عند الله " فهو المطهر من الكفر ولا يحمله بحقه إلا المطهر من الجهل والشك ، لا الغافل عنه الذي لا يعمل " .
〰〰〰
{ مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ}
الجنى هو ما يجتنى من الثمار ، ودان قريب ..
ورُوي أن الإنسان يجتنى الفاكهة في الجنة على أي حال كان؛ من قيام أو قعود أو اضطجاع؛ لأنها تتدلى له إذا أرادها .
التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي (2 / 396)
〰〰〰
{ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ} 10 الواقعة
من سابق في الدنيا وسبق إلى فعل الخير كان في الآخرة من السابقين إلى الكرامة،
فإن الجزاء من جنس العمل، وكما تدين تدان.
تفسير ابن كثير (4/285).
〰〰〰
يُعطى العبد من النور يوم القيامة بحسب عمله.
(يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم).
〰〰〰
{اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ } 20 الحديد
وهذا مصداقه ما هو موجود وواقع من أبناء الدنيا ...
بخلاف من عرف الدنيا وحقيقتها، فجعلها معبراً ولم يجعلها مستقراً، فنافس فيما يقربه إلى الله، واتخذ الوسائل التي توصله إلى الله.
تفسير السعدي ص841.
إذا عرفت حال الدنيا فما الذي ينبغي أن يكون موقفُك منها؟
〰〰〰
{الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ}
رَحِم َفعلّم َالقرآن !
والله إنها من أعظم الرحمات تعليم الآيات ..
ربّ لا تحرمنا فضلك
وأعظم الخلق رحمة بالخلق, من علمهم كتاب ربهم.
〰〰〰
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ..} الحديد 28
وفي قوله: «تمشون به» نكتة بديعة. وهي:
أنهم يمشون على الصراط بأنوارهم، كما يمشون بها بين الناس في الدنيا. ومن لا نور له فإنه لا يستطيع أن ينقل قدماً عن قدم على الصراط، فلا يستطيع المشي أحوج ما يكون إليه.
ابن القيم-رحمه الله-
〰〰〰
{نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ}
( وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ) أي: المسافرين ..
وخص الله المسافرين لأن نفع المسافر بذلك أعظم من غيره، ولعل السبب في ذلك،
لأن الدنيا كلها دار سفر، والعبد من حين ولد فهو مسافر إلى ربه،
فهذه النار، جعلها الله متاعا للمسافرين في هذه الدار، وتذكرة لهم بدار القرار،
السعدي-رحمه الله-
〰〰〰
الليل منهل يرده أهل الإرادة كلهم ويختلفون فيما يردون ويريدون ..
* فالمحب يتنعم بمناجاة محبوبه ..
* والخائف يتضرع لطلب العفو ويبكي على ذنوبه ..
* والراجي يلح في سؤال مطلوبه ..
* والغافل أحسن الله عزاءه في حرمانه وفوات نصيبه ...
ربِّ اجعلنا ممن قلت فيهم
{ كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ } الذاريات 17
-ابن رجب-
〰〰〰
{وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى} النجم 42
متضمن لكنز عظيم وهو أن مراد إن لم يرد لأجل الله، ويتصل به ، وإلا فهو مضمحل ،منقطع، فإنه ليس إليه المنتهى،وليس المنتهى إلا إلى الذي انتهت إليه الأمور كلها، فهو غاية كل مطلوب ،
وكل محبوب لايحب لأجله فمحبته عناء وعذاب .
ابن القيم-رحمه الله-
اتممت التلاوة الى الجزء الثامن عشر
معلشي قصرت شوية في التلاوة لانه عندي امتحان تجويد نظري يوم الخميس
دعواتكم اخواتي
معلشي قصرت شوية في التلاوة لانه عندي امتحان تجويد نظري يوم الخميس
دعواتكم اخواتي
دونا
•
ولله الحمد والمنة تم تلاوة الجزء السابع والعشرون جعلنا الله من أهل القرآن وخاصتهولله الحمد والمنة تم تلاوة الجزء السابع والعشرون جعلنا الله من أهل القرآن وخاصته
جميلة البطاقة يسعدك ربي ويرفع قدرك في أعالي الجنان
اللهم احفظها بالقرآن واجعلها من أهل القرآن وخاصته
اللهم اجعل لسانها لك ذاكرا فلا تسمع منها الا مايرضيك
وقلبها لك خاشعا فتبصر جوارحها دوما في طاعتك
وارزقها صحبة الأخيار وجنبها الأشرار
اللهم اجعل حياتها فرحا وسعاده ولاتجعلها هما وشقاء
اللهم اجعلها مباركة أينما حلت واحفظها وأحبابها
وارزقهم الفردوس الأعلى من جنتك
ربي يوفقك ويرفع قدرك
ويرزقك صحبة خير وصحة وعافية وطاعة
واحفظ لها أحبابها وسر خاطرها
الله يعطيك أكثر من ما تريدين و يجعلك له كما يريد
اللهم اجعلها ممن أحببتهم فيسرت أمورهم وسخرت لهم عبادك
الله اغمرها بكرمك ولطفك وتوفيقك
وحقق أملها واعطيها شؤلها وخير منه
وبارك في ذريتها وأقر عينها بهم
ووفقهم وارزقهم صحبة صالحة واسعدها واسعدهم في الدارين
ويجعله في ميزان حسناتك
عليه اشرف الصلاة و السلام
ماشاء الله عليك لا إله إلا الله
لا أكتفي أبدا من همتك ربي يحفظك
يآُربَ صْبَحُهًا ومسيها بَآُلَآُخِبَآُر آُلَسٌآُرة
وآُلَآُعًمُآُلَ آُلَصْآُلَحُة وآُلَآُرزًآُقً آُلَدَآُئمُة
وآُلَسٌعًآُدَة بَآُلَدَنِيآُ وآُلَآُخِرة
آُلَلَهًمُ أجٍعًلَها مُنِ آُلَذّينِ يزًرعًونِ آُلَخِير فَي آُلَدَنِيآُ
ويحُصْدَونِهً فَي آُلَآُخِرة
آُلَلَهًمُ أجٍعًلَ قلبها لَكً خِآُشَعً وعينها مُنِ خِشَيتُكً دَآُمُعًة
ولسانها مُنِ آُلَشَكًر لَكً نِآُطُق
آُلَلَهًمُ أدَمُ عًلَيهًا رآُحُة آُلَبَآُلَ وصْحُة آُلَحُآُلَ
زادك الله فضلا ورفعك بين الخلق قدرا وبين الملأ الأعلى ذكرا
وزادك للحق انقيادا وللباطل اجتنابا وللصالحين اتباعا
وللأهل برا وبهم رحمة ولهم توددا
زادك الله منه قربا حتى تجدين في في عبادته تلذذا وفي طاعته للإيمان حلاوة
وجعل الرزق ينساق بين يديك و أسعدك
اللهم احفظها بالقرآن واجعلها من أهل القرآن وخاصته
اللهم اجعل لسانها لك ذاكرا فلا تسمع منها الا مايرضيك
وقلبها لك خاشعا فتبصر جوارحها دوما في طاعتك
وارزقها صحبة الأخيار وجنبها الأشرار
اللهم اجعل حياتها فرحا وسعاده ولاتجعلها هما وشقاء
اللهم اجعلها مباركة أينما حلت واحفظها وأحبابها
وارزقهم الفردوس الأعلى من جنتك
ربي يوفقك ويرفع قدرك
ويرزقك صحبة خير وصحة وعافية وطاعة
واحفظ لها أحبابها وسر خاطرها
الله يعطيك أكثر من ما تريدين و يجعلك له كما يريد
اللهم اجعلها ممن أحببتهم فيسرت أمورهم وسخرت لهم عبادك
الله اغمرها بكرمك ولطفك وتوفيقك
وحقق أملها واعطيها شؤلها وخير منه
وبارك في ذريتها وأقر عينها بهم
ووفقهم وارزقهم صحبة صالحة واسعدها واسعدهم في الدارين
ويجعله في ميزان حسناتك
عليه اشرف الصلاة و السلام
ماشاء الله عليك لا إله إلا الله
لا أكتفي أبدا من همتك ربي يحفظك
يآُربَ صْبَحُهًا ومسيها بَآُلَآُخِبَآُر آُلَسٌآُرة
وآُلَآُعًمُآُلَ آُلَصْآُلَحُة وآُلَآُرزًآُقً آُلَدَآُئمُة
وآُلَسٌعًآُدَة بَآُلَدَنِيآُ وآُلَآُخِرة
آُلَلَهًمُ أجٍعًلَها مُنِ آُلَذّينِ يزًرعًونِ آُلَخِير فَي آُلَدَنِيآُ
ويحُصْدَونِهً فَي آُلَآُخِرة
آُلَلَهًمُ أجٍعًلَ قلبها لَكً خِآُشَعً وعينها مُنِ خِشَيتُكً دَآُمُعًة
ولسانها مُنِ آُلَشَكًر لَكً نِآُطُق
آُلَلَهًمُ أدَمُ عًلَيهًا رآُحُة آُلَبَآُلَ وصْحُة آُلَحُآُلَ
زادك الله فضلا ورفعك بين الخلق قدرا وبين الملأ الأعلى ذكرا
وزادك للحق انقيادا وللباطل اجتنابا وللصالحين اتباعا
وللأهل برا وبهم رحمة ولهم توددا
زادك الله منه قربا حتى تجدين في في عبادته تلذذا وفي طاعته للإيمان حلاوة
وجعل الرزق ينساق بين يديك و أسعدك
الصفحة الأخيرة
بفضل الله
شكرا دونا شكرا منى
وكل اخت قدمت فائدة
جزاكم الله الجنة ،،