كوبونات الراقية تسجيل الدخول

تاتووو
تاتووو •
رايحه عجده ادعولي رايحه عجده ادعولي :
من شوي حفظت الي الايه 36 الحمد لله والله بصعوبه لاني اليوم مشغووووله بس ضغطت على نفسي واصريت على حفظ وجه لاني ناويه اختم السوره قبل رمضان بإذن الله
من شوي حفظت الي الايه 36 الحمد لله والله بصعوبه لاني اليوم مشغووووله بس ضغطت على نفسي واصريت على...
ماشاء الله
الله ييفتحها عليك
هكذا الهمه والا فلا


:icon28:هذي زعروته لك :26:والورده لك

اما المتاخرات عن الحفظ لهن هذوالنتيجه لو عصبت المره الجاي
اخت المحبه
اخت المحبه •
تاتووو تاتووو :
ماشاء الله الله ييفتحها عليك هكذا الهمه والا فلا :icon28:هذي زعروته لك :26:والورده لك اما المتاخرات عن الحفظ لهن هذوالنتيجه لو عصبت المره الجاي
ماشاء الله الله ييفتحها عليك هكذا الهمه والا فلا :icon28:هذي زعروته لك :26:والورده لك ...
اااااااااااااااااه تاخرت :44:

بس كنت خارج البيت

بحاول اراجع

حتى لوو شوى :27:
تاتووو
تاتووو •
يكفي طلعات ولف يا أخت المحبه
تاتووو
تاتووو •
هكذا الهمه والا فلا

سبقتكم ووصلت 87

والى الأمام :):):)


هل النصارى الموجودون الآن أقرب الناس إلينا مودة ؟
إن الله تعالى يقول في كتابه عن النصارى : ( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ..) المائدة / 82
ومعلوم لدينا في الوقت الحاضر عداوتهم الشديدة للإسلام والمسلمين فما موقفنا منهم ؟ وهل تجوز اللعنة عليهم كما جازت على اليهود ؟ هذا السؤال يحيرني كثيراً .



الحمد لله

ليس في الثناء المذكور في هذه الآيات ما يوجب الحيرة في شأن النصارى والتوقف في لعنتهم فإن الموصوفين بتلك الصفات ليس المقصود بهم جميع النصارى ، بل طائفة منهم استجابت للحق ولم تستكبر عن اتباعه، وهذا هو الذي يقتضيه سياق الآيات المسؤول عنها ( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ {82} وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ) المائدة / 82 – 83 ، فالآيات تتحدث عن قوم من النصارى لما عرفوا الحق أسلموا وأعلنوا إيمانهم .
قال العلامة ابن القيم في هذه الآيات :
والمقصود أن هؤلاء أي الموصفين بهذه الصفات الذين عرفوا أنه رسول الله بالنعت الذي عندهم فلم يملكوا أعينهم من البكاء وقلوبهم من المبادرة إلى الإيمان .
أما لعنة من لم يؤمن بمحمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من النصارى فلا يحصى ما جاء من الأدلة القطعية الدالة على ذلك ، ومنها ما روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال في مرضه الذي لم يقم منه : ( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ) وكيف لا يلعن من وصف الله قوله في كتابه إذ يقول : ( لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ) المائدة / 72 ، وإذ يقول : ( لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ ) المائدة / 73
إلى غير ذلك من النصوص المتضمنة لكفرياتهم وضلالاتهم .
ومن الآيات المصرحة بمصيرهم قوله تعالى في آخر تلك الآيات التي ذكرها السائل : ( وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ) المائدة / 86
فتوى الشيخ ابن إبراهيم بتصرف . مجلة البحوث الإسلامية (58/36-39) .
تاتووو
تاتووو •
توقفي مع اعجاز اللغه ...بالآيه السابقه ..آيه 82 (لتجدن أشد الناس عداوه ..)
قارني الان بين

أشد الناس عدوه ..

أقربهم موده ...


لن أجيب ...لكن تسآلي هل يصلح أن تقلبي الاثنتان فتكون أقرب عداوه وأشد موده ؟؟؟
أو أن الأفصح أن تكونا كلتاهما أقرب موده وأقرب عداوه ؟
أو أشد موده وأشد عداوه ......


فكري ...وكل ثقه أنك ستقولي سبحانك ..حقا هذا كلام ربي