نورية ~
نورية ~
الحمدالله تم حفظ مقرر امس واليوم اعتذر عن تأخري بسبب انقطاع النت بالنسبه للوقوف اتوقع مايلزمنا لأننا توقفنا قبل اسبوع اربعه ايام للمراجعه ولا نسيتو يالغاليات وكمان رمضان قرب ودي نخلص حفظ قبل بدايته عموما هذا رايكم أخواتي وبراحتكم انا مجرد عضوه بالحلقه مثلكم
الحمدالله تم حفظ مقرر امس واليوم اعتذر عن تأخري بسبب انقطاع النت بالنسبه للوقوف اتوقع مايلزمنا...
حياك الله .. عاش من شافك ِ :)


اوكي خير ان شاء الله .. الله يتمم علينا الحفظ يارب .. على صحه وعافيه

ويبارك لنا في رمضان ويبلغنا إياه .. ~
belladonna
belladonna
جآآري الحفظ
ثريا3
ثريا3
تم الحفظ من الآيه 164 الى الآيه 169
ديدووو
ديدووو
جآآري الحفظ
جآآري الحفظ
اللهم امين يارب كما جعلتنا اخوة في الدنيا اسالك يارب ان تجمعنا جارات في الاخره على سرر متقابله




اللهم امين بالنسبه للحفظ الميسر لا اعلم ان كانو يريدون الاستمرار واصلي بالحفظ جزاك الله خير على قدر استطاعتك




يعطيك ربي العافيه اخيرااا شفت اجابه



امين يارب العالمين ان تحقق امانيهم وتفرج همومهم وتسعدهم بالدراين



ان شاء الله ماشاء الله اختي حكايه حلم منذ افتتاح الحلقه وانتي متواصله فيها جزاك الله الف خير



صباحك نور وطاعه ورضا الرحمن واصلي جزاك الله خير فانتي مثابره ومواظبه منذ افتتاح الحلقه بوركتي:26:


حياك اختي منبع فرحي انا ماشاء الله واصلي حفظك الله يسعدك

اسال الله في هذا الوقت المبارك ان يشرح صدرها وييسر امرها ويفرج كربتها



امين يارب الله ييسر لك الحفظ والحمل ورمضان والصيام



الحمد الله على سلامتك واصلي بالحفظ جوزيتي خيرا



هلا بك اختي الغاليه حتى انتي ما غبتي عن بالنا ماشاء الله على اصرارك ومواظبتك رغم انقطاعك

ذهب الكثير وبقي القليل



معك حق اختي والله صارت تزيدني اصرار بالحفظ لانها سهله وقليله الحمد الله على نعمه وفضله



ماشاء الله الله يزيدك من فضله ماشاء الله الله يبارك لك بالحفظ عقبال الختم باذن الله



نعم هذا كان اقتراح نريد التصويت حتى نبدا بتقسيم الحفظ والاستعداد للحلقه القادمه وسوف تكون مع بدايه السنه الدراسيه



فيه احكام الطلاق فيها نوعا ما من الصعوبه تحتاج للفهم من اجل الحفظ والحمد الله تبقى القلييييل ونختمها:42:



انا يالغاليه موجوده كان دخولي بالاغلب من الجوال والان دخلت من لاب ابونا

امين يارب الله يبارك لك في رمضان :26:



ماشاء الله الله يزيدك انتي ايضا من المواظبات بالحلقه جوزيتي خيرا واصلي فلم يتبقى الا القليييل
نورية ~
نورية ~
تم الحفظ ولله الحمد من الآية 245 إلى الآيه 259 ..

ضغطت على نفسي وصرت معاكم في نفس الجدول ..


اللهم أسألك ان تثبت الحفظ في قلبي وقلوب من أراد حفظ كلامك .. آآمين ~

::

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّي الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنْ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (258)

هل رأيت -أيها الرسول- أعجب مِن حال هذا الذي جادل إبراهيم عليه السلام في توحيد الله تعالى وربوبيته; لأن الله أعطاه المُلْك فتجبَّر وسأل إبراهيمَ: مَن ربُّك؟ فقال عليه السلام: ربي الذي يحيي الخلائق فتحيا, ويسلبها الحياة فتموت, فهو المتفرد بالإحياء والإماتة, قال: أنا أحيي وأميت, أي أقتل مَن أردتُ قَتْلَه, وأستبقي مَن أردت استبقاءه, فقال له إبراهيم: إن الله الذي أعبده يأتي بالشمس من المشرق, فهل تستطيع تغيير هذه السُّنَّة الإلهية بأن تجعلها تأتي من المغرب; فتحيَّر هذا الكافر وانقطعت حجته, شأنه شأن الظالمين لا يهديهم الله إلى الحق والصواب.



أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (259)

أو هل رأيت -أيها الرسول- مثل الذي مرَّ على قرية قد تهدَّمت دورها, وخَوَتْ على عروشها, فقال: كيف يحيي الله هذه القرية بعد موتها؟ فأماته الله مائة عام, ثم ردَّ إليه روحه, وقال له: كم قدر الزمان الذي لبثت ميتًا؟ قال: بقيت يومًا أو بعض يوم, فأخبره بأنه بقي ميتًا مائة عام, وأمره أن ينظر إلى طعامه وشرابه, وكيف حفظهما الله من التغيُّر هذه المدة الطويلة, وأمره أن ينظر إلى حماره كيف أحياه الله بعد أن كان عظامًا متفرقة؟ وقال له: ولنجعلك آية للناس, أي: دلالة ظاهرة على قدرة الله على البعث بعد الموت, وأمره أن ينظر إلى العظام كيف يرفع الله بعضها على بعض, ويصل بعضها ببعض, ثم يكسوها بعد الالتئام لحمًا, ثم يعيد فيها الحياة؟ فلما اتضح له ذلك عِيانًا اعترف بعظمة الله, وأنه على كل شيء قدير, وصار آية للناس.