أم خلودي ووعودي
dlal11 dlal11 :
القاعدة الفقهية المعروفة والمعتبرة لدى اهل السنة والجماعة هي :درء المفاسد مقدم على جلب المصالح وهذا الامر سلبياته اكثر من ايجابيته من أهم السلبيات خروج المرأة ومخالطتها للرجال فيه فتح باب للفتنة فهذا ينظر اليها وذاك يتكلم عليها وقد يتجرأ بعضهم ويتحرش بها بالاضافة اذا توظفت الفتيات مثل هذه الوظائف هذه كاشير وتلك بائعة واخرى ميكانيك فماذا يعمل شبابنا هل يقومون بالتسول عند ابواب المساجد والاشارات حتى يستطيعوا الحصول على المال وكلنا نعرف عن ندرة التوظيف لدينا فلا نكاد نجد بيتا الا وفيه عاطل وعاطلة المشكلة انهم يعتقدون اننا نرفض عمل المرأة بالكلية بل العكس هو الصحيح نحن مع عمل المرأة حسب مايتوافق مع الشريعة الاسلامية ثم اسالكن بالله الا تعاني مدارسنا من نقصان في عدد المدرسات والاداريات اليس الاولى هو حل مشكلات فتيات المجتمع بوضعهن في اماكن تحفظ لهن كرامتهن بدلا من ان تضطر الى ان تعمل في وسط رجالي ؟!اذا كان كل هذا من باب الحرص على المواطنة السعودية فلينشئوا لنا اسواقا ومراكز عمل نسائية بحتة ويريحونا نحن والشباب من ازمة العطالة التي نعاني منها كفانا استخفافا وعبثا بعقولنا مللنا هذا الاسلوب ثم لماذ نعمل كاشيرات ولدينا من المؤهلات العلمية التي تجعل الواحدة منا مشرفة قسم او معيدة او حتى ادارية هل نرمي شهادتنا ومؤهلاتنا عرض الحائط حتى نرضي هؤلاء ام ان هذه الوظائف محفوظة لاهل الواسطة وابناء الدول العربية وغيرها مع احترامي لهم لكن هذه هي الحقيقة (اسفة على الاطالة لكني احس بالغيظ والقهر).واستغفر الله لي ولكم
القاعدة الفقهية المعروفة والمعتبرة لدى اهل السنة والجماعة هي :درء المفاسد مقدم على جلب المصالح...
لا فظ فوك

بوركتي
manoo..
manoo..
لا يمكنك مشاهدة هذا التعليق لانتهاكه شروط الاستخدام.
في عهد الرسول كان فيه انكار المنكر باليد والامر بالمعروف ( واقامة الحد)

ألحين فيه عزيزتي انكار المنكر واقامة الحد

المشكله نذكر عهد الرسول وننسى قاعده الامام مالك المبنيه على القران والسنه درء المفاسد اولى من جلب المصالح

نعم في عهد الرسول لم يكن هناك تخصيص لاكن لو كان الامر المباح يترتب عليه مفسده يمنع اقامه العمل المباح وفقا لهذه القاعده
لذا اقامه العمل الصالح بعيده عن الشبهات او وقوع المفسده هي المطالبه بتخصيص اسواق نسائيه
بياض الثلج 22
بياض الثلج 22
U-TURN U-TURN :
انا مع توظيف المرأة ولكن بشروط وضوابط: 1- ان تكون المرأة في حاجة ماسه لهذه الوظيفه ماهو زيادة دخل او استقلالية عن الزوج او الاب واخص بذلك المطلقات والارامل والمعلقات ومن تعاني اسرتها من العوز او الديون 2- ان يوفر قسم او سكشن خاص بالنساء..مثل مايكون هناك قسم للبطاقات الائتمانية وقسم للمشتريات القليلة مالمانع ان يتوفر قسم او قسمين للسيدات خصوصا ان اغلب الفئات المتسوقة هن من النساء او العوائل 3- ان تلتزم المرأة بالحجاب الشرعي وان تحرص على ان تستر نفسها ولا تحتك مع الرجال او ترفع صوتها 4- ان يقتصر التوظيف على السعوديات فقط..ومع احترامي للجميع ولكن بنت البلد احق بذلك 5- ان يوفر قسم خاص بالسوق للادارة النسائية..وتكون بمعزل عن ادارة الرجال..فتكون كل تعاملات الكاشيرة او الموظفة مع الادارة النسائية 6- ان يصرف للموظفة راتب محترم (وليس كما نرى في توظيف السعوديين) وان يتم تأمين المواصلات 7- ان لا تزيد فترة العمل عن 6 ساعات أو يعمل بنظام الساعات مراعات لظروف وطبيعة المرأه 8- ان تكون فترة العمل نهاريه واقصى حد يمكن ان تعمل به هو في الساعة 6 مساء والله يغني الجميع بحلاله عن حرامه وبفضله عن من سواه
انا مع توظيف المرأة ولكن بشروط وضوابط: 1- ان تكون المرأة في حاجة ماسه لهذه الوظيفه ماهو زيادة...