في عهد الرسول كان فيه انكار المنكر باليد والامر بالمعروف ( واقامة الحد)
ألحين فيه عزيزتي انكار المنكر واقامة الحد
المشكله نذكر عهد الرسول وننسى قاعده الامام مالك المبنيه على القران والسنه درء المفاسد اولى من جلب المصالح
نعم في عهد الرسول لم يكن هناك تخصيص لاكن لو كان الامر المباح يترتب عليه مفسده يمنع اقامه العمل المباح وفقا لهذه القاعده
لذا اقامه العمل الصالح بعيده عن الشبهات او وقوع المفسده هي المطالبه بتخصيص اسواق نسائيه

U-TURN :
انا مع توظيف المرأة ولكن بشروط وضوابط: 1- ان تكون المرأة في حاجة ماسه لهذه الوظيفه ماهو زيادة دخل او استقلالية عن الزوج او الاب واخص بذلك المطلقات والارامل والمعلقات ومن تعاني اسرتها من العوز او الديون 2- ان يوفر قسم او سكشن خاص بالنساء..مثل مايكون هناك قسم للبطاقات الائتمانية وقسم للمشتريات القليلة مالمانع ان يتوفر قسم او قسمين للسيدات خصوصا ان اغلب الفئات المتسوقة هن من النساء او العوائل 3- ان تلتزم المرأة بالحجاب الشرعي وان تحرص على ان تستر نفسها ولا تحتك مع الرجال او ترفع صوتها 4- ان يقتصر التوظيف على السعوديات فقط..ومع احترامي للجميع ولكن بنت البلد احق بذلك 5- ان يوفر قسم خاص بالسوق للادارة النسائية..وتكون بمعزل عن ادارة الرجال..فتكون كل تعاملات الكاشيرة او الموظفة مع الادارة النسائية 6- ان يصرف للموظفة راتب محترم (وليس كما نرى في توظيف السعوديين) وان يتم تأمين المواصلات 7- ان لا تزيد فترة العمل عن 6 ساعات أو يعمل بنظام الساعات مراعات لظروف وطبيعة المرأه 8- ان تكون فترة العمل نهاريه واقصى حد يمكن ان تعمل به هو في الساعة 6 مساء والله يغني الجميع بحلاله عن حرامه وبفضله عن من سواهانا مع توظيف المرأة ولكن بشروط وضوابط: 1- ان تكون المرأة في حاجة ماسه لهذه الوظيفه ماهو زيادة...
الصفحة الأخيرة
بوركتي