حوار وكلمات في مقال ( بدون محرم قمة الطيش )

اشكر الاخوات الكريمات على غيرتهن وعلى وعيهن الكامل بما يريده اعداء الأمه منهم ..
ولي بعض التعقيبات ارجو ان يتقبلها الاخوات بصدر رحب ..
1 - الحديث هنا عن مسلسل من المسلسلات الرمضانيه هو (طاش ما طاش) .. والكلام عنه لا يعفي بقية الأنشطه الرمضانيه الممجوجة التي تعرض في التلفاز في هذا الشهر الكريم من مسلسلات ومسابقات وفوازير .. و ( سلي صيامك ) وغيرها من معاول الهدم التي تريد تحويل الشهر الكريم إلى موسم للتجديد بأي صورة من الصور .. وما حفل (نانسي عجرم) في البحرين منا ببعيد فهو نوع من التجديد
والعاقبة لنا .

2- ميزة المسلسل انه ينبع من بلاد الحرمين
وهي البلد التي عرف ان الغالبية من اههلها هم أناس محافظون متمسكون بالدين والتقاليد الاصيلة .. ولا يقبلون ان يُسخر من عاداتهم ولا من دينهم تحت أي مسمى من المسميات سواء (ترفيه , برامج رمضانيه , نقدمرح , تمثيل إجتماعي , إلخ ..)
3- المسلسل قد حسم فيه أهل العلم والفضل كلامهم ..
ففيه فتاوى لهيئة كبار العلماء وكلام لكثير من الأخيار والعقلاء .. ومن خير ما قرأت كلام للأخ الشيخ خالدالشايع .. ومن خير ما سمعت كلام للشيخ الدكتور ناصر بن سليمان العمر حفظه الله ورعاه وهناك الكثير من العلماء والافاضل من بين عوار هذا المسلسل وتفاهته وتفاهة القائمين عليه..أم اننا نقبل كلام العلماء في الفتاوى التي نريد ونرفضها فيما لا نريد ؟؟!! افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض ؟؟

4- بالنسب للحلقة التي كان فيها سخرية على المحرم ووجوده مع المرأة..
فمسالة وجود المحرم مع المرأة امر متقرر شرعاً.. ونقول نعم المرأة لا تخرج ولا تذهب ولا تتحرك إلا بمحرم يحفضها ويصونها ..وليس مهما ان تقتنع المراة بهذا المحرم او بجوازه او بمناسبته لها .. فليس كل شرع الله تقبله النفوس ..وإلا فأين الإنقياد لكلام الله وكلام رسوله ؟
5- بالنسبة لما ذكرته الاخت الكريمة (.....)
من اانها من المعجبات بهذا المسلسل

وانه يمثل الطرح الإيجابي لقضايا المرأة!!

وأن بدون محرم ..... اللي كاتب الحلقه دكتور!!( أحلا يالدكتور :o!!)

كل المسلسلات المصريه .... والعربيه ... والسعوديه ... فيها هالسفور والعراء ..وش معنى طاش اللي طلعت عليه فتوى تحرم مشاهدته ؟؟؟

لو ان الحلقه ..كان فيها ادعاءات ولا كذب او افتراء كان من حقنا اننا نشتكي ونتكلم
بس كل شي صحيح !!:21:
إلى أخر ما قالت ...

اقول ان الله عز وجل قد وصف المرأة في القران بقوله ( أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين)

وقد طرحت الاخت عدة تساؤلات .. منها

ان من حق الزوجة ان لا تكنس ولا تطبخ ولا ..ولا..ولا..
نقول نعم هي امور لم يُنص على وجوبها ولكن لم يُنص ايضاً على عدم وجوبها فهي من باب حسن العشرة .. المامور بها للمرأة ومن أهمّ حقوق الزوج حقّ القوامة ، قال الله تعالى : ( الرِجالُ قوّامُونَ على النِّساءِ بما فَضّلَّ اللهُ بَعضهُم على بَعضٍ وبما أنفقُوا مِن أموالِهم ) .
فالاُسرة باعتبارها أصغر وحدة في البناء الاجتماعي بحاجة إلى قيّم ومسؤول عن أفرادها له حقّ الاشراف والتوجيه ومتابعة الأعمال والممارسات ، وقد أوكل الله تعالى هذا الحق إلى الزوج ، فالواجب على الزوجة مراعاة هذا الحق المنسجم مع طبيعة الفوارق البدنية والعاطفية لكلٍّ من الزوجين ، وأن تراعي هذه القوامة في تعاملها مع الأطفال وتشعرهم بمقام والدهم .
ومن الحقوق المترتبة على حق القوامة حق الطاعة ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « أن تطيعه ولا تعصيه ، ولا تصدّق من بيتها شيئاً إلاّ باذنه ، ولاتصوم تطوعاً إلاّ باذنه ، ولا تمنعه نفسها ، وإن كانت على ظهر قتب ، ولاتخرج من بيتها إلاّ بإذنه... ».
حتى إنّه ورد كراهة إطالة الصلاة من قبل المرأة لكي تتهرب من زوجها ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
« لا تطوّلن صلاتكن لتمنعنَّ أزواجكن ».
ويجب عليها احراز رضاه في أدائها للأعمال المستحبة ، فلا يجوز لها الاعتكاف المستحب إلاّ باذنه ، ولا يجوز لها أن تحجّ استحباباً إلاّ باذنه ، وإذا نذرت الحج بغير إذنه لم ينعقد نذرها.
ومن أجل تعميق العلاقات العاطفية وإدامة الروابط الروحية وادخال السرور والمتعة في نفس الزوج ، يستحب للمرأة الاهتمام بمقدمات ذلك ، فعن جعفرالصادق رضي الله عنه قال : « جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت : يا رسول الله ، ما حقّ الزوج على المرأة ؟ قال : أكثر من ذلك ، فقالت : فخبّرني عن شيء منه فقال : ليس لها أن تصوم إلاّ باذنه ـ يعني تطوعاً ـ ولا تخرج من بيتها إلاّ باذنه ، وعليها أن تطّيّب بأطيب طيبها ، وتلبس أحسن ثيابها ، وتزيّن بأحسن زينتها ، وتعرض نفسها عليه غدوة وعشية وأكثر من ذلك حقوقه عليها »...
وكما قيل ( الله ما شفناه بس بالعقل عرفناه :42:)
فإذا كانت هذه الحقوق التي هي من حق الله والتقرب إليه ..الزوجة مطالبة بسؤال زوجها والإذن منه بها فكيف بما هو من دونها ؟؟

أضف إلى ذلك ان مثل هذه الامور لا تشترط في العقد لانها من الاعراف التي يقوم عليها الناس ..ولولم تكن كذلك لجاز للزوج ان يشترطها .. ولكي اختي ان تراجعي حاشية الروض المربع في شرح المقنع..في كتاب عشرة النساء فقد فصل الكلام في ذلك وبين خطاء ما تقولينه..ونحن ننتظر الدليل

قولها ؟

لمتى نبقى تحت سطوه وسيطره الرجل!!

المرأه صار عندنا عيب لازم تكمم وتربط وتضرب

صارت عوره ..حتى صوتها

يعني اذا خمينا ونظفنا وطبخنا فهذا فضل منا على الرجال
والمفروض الرجال يشكرونا عليه لانه مو من حقوقه علينا هالشي
ومن حقنا اننا نطلب بخادمه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

(( هذه المسألة تسمى بالشرع نفقة المثل : يعني بإختصار لو تزوج الرجل من زوجة كل اخواتها وقريناتها لديهن خادمة فهو مطالب بأن يحضر لها خادمة .. او كان المتعارف عند اهل بلدها ان الزوجة يكون لها خادمة فهو مطالب بذلك..وليس هو على فهم كاتبة المقال)
قولها :
الاتستطيعين السحب من الصراف الالي بدون محرم ؟؟

ألاتستطيعين شراء اشرطة الفيديو لابنائك وبكل بساطة من اي مكان؟؟

لما تتصلين وتقولين بيتك حرامي.. يقولون عطينا رجال نكلمه .. واذا ماعطيتيهم .. يقولون اسفين مانقدر نخدمك!!!

اقول هذه الكلمات لو نزلت في قسم الواحة الترفيه لكان أقرب أن تصدق من ان تطرح في القسم العام
فهي أقرب إلى العبث بعقول القراء منها إلى التصديق :o

قولها

لي احدى عشر سنه وانا اتابع طاش جزء وراء جزء ...

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل أمتى معافى إلا المجاهرون
ويقول عليه السلام : إذا بليتم فاستترو... (ومن عوفي فاليحمدالله)
وإذا كان كلام أهل العلم في هذا المسلسل لا يرضيكي وهم العلماء الأفاضل والدعاة الموثوقين والدكاترة على زعمك ان كاتب المقاله دكتور..لا يردعونك عن مشاهدة هذا الفساد ومثله .. فأقل الحياء ان لا تجاهري بهذا الامر ,,

قولها
الفتوى اللي صدرت ... هل صدرت من شيخ .. كان يشاهد طاش ما طاش حلقه وراء حلقه وبعد ذلك اكتشف التحريم ؟؟
ولا اصدر الفتوى عن طريق السماع لبعض الناقليين له والله اعلم من وراء قصدهم ؟؟
نقول:
اما انه شيخ فهو ليس واحد ولا إثنين ولا ثلاثة بل كل من نعلمهم من اهل العلم والفضل انتقدوا هذا المسلسل وانتقدوا غيره .. فهل يجري ببالك انهم كلهم انتقدوه بناء على نقولات فقط ؟؟
وانا اعلم بعض العلماء يكلف من يثق به بالنظر في بعض البرامج والمسلسلات التلفازيه حتى ينقل له الصورة صحيحة..

والله يرعاكم..وعذراُ مرة اخرى..فقد كان المقال مختصراً جدا .. ولعل الزمان يجود بوقت يبسط فيه الموضوع اكثر ..
العُمري..:02: