استخيري ..في هالموضوع ماراح يرشدك غير رب العالمين لانه اعلم بالي راح يصير في المستقبل .. مره ومرتين وعشرر
لاجاء عند ابوك اجتمعي معه مع ابوك وتناقشو في سبب الطلاق بهدؤء وبدون عصبيه اوبكاء .. اشرطي عليه رضاوه ومصروف شهري .. ومؤخر يضمن لك وضعك في حال تهور مره ثانيه .. ومايمد يده مره ثانيه ابد ..
بالنسبه لانه يجهل امور الحياة الزوجيه فهاذا عادي لانه داخل حياة غريبه ومرتبك كون انه مسؤل و لاهو عارف يضهر رجولته .. اما بخصوص الامور الخاصه اتوقع انه زوجك ماعنده خبره لانه يمكن ماله تجارب تعلم منها كل المشاكل الي قلتيها بتخف تتدرجيا بعده سنه الي سينتين .. بيتغير وبيبداء يحسب اموره كويس .. اما الضرب قدام ابوك يتعهد مايمد يده .. زوجك لسه صغير بعقليته سايسيه وبيجيك مثل الطفل ربيه على يدينك لين يصير مثل ماتبين .. الطلاق ما انصح فيه الا لصار يشرب او يحشش او يزني او لقيتي مصيبه كبيره
لا عصب اسفليه وقومي منه .. وبعدين حاسبيه ..



عامليه مثل ماتعاملي بنوتك ..لاصرخت شوفي وش تسوين لها عشان تهداء احيان تحتاج سفله واحيان تحتاج ظمه واحيان تسكت لا عطيتها الي تبي .. عامليه نفس بنوتك وشوفي كيف بيتغير

الله يهدي نفوسكم ويسخركم لبعض ويخلي لكم بنوتتكم

استخيري الله اولا وانا انصحك بالرجوع لانه واضح انه ندمان لانه يبغى يرجعك بسرعة 

الله يكون بعونك ..

بالنسبة لطلاقك لو اول مرة يعتبر رجعي

و يقدر يرجعك حتى بدون رضاك او اذنك ..

... اقرئي احكام الطلاق و الرجعه و تفهمي قصدي ان شاء الله ..

* هل يشترط رضا المطلقة بالرجعة أو لا؟

قال العلماء: لا يشترط في الرجعة رضا المرأة؛ لقول الله تعالى: ﴿ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا ﴾ ، فجعَل الحقَّ للأزواج، وقال تعالى: ﴿ وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ﴾ ، فخاطَب الأزواج بالأمر، ولم يجعَلْ لهنَّ اختِيارًا؛ ولأنَّ الرجعة إمساكٌ للمرأة بحكم عقد الزوجيَّة، فلم يعتبرْ رضاها في ذلك، وأجمع أهلُ العلم على هذا، كما حَكاه الإمام ابن قُدامة - رحمه الله تعالى.

فإنْ قيل: ألستم تشترطون في عقد النكاح رضا الزوجة؟

فالجواب: بلى، ولكنَّ ذلك ابتداء عقد، أمَّا هنا فإعادة مطلَّقة، واستدامةٌ للنكاح وليس ابتداء عقد، والاستدامة أقوى من الابتداء؛ ولهذا لا يُشتَرط فيها وَلِيٌّ ولا شهود..

2 / كيف تحصل الرجعة؟

تحصل الرجعة بالقول؛ كأنْ يقول الزوج: "راجعت امرأتي"، ونحوَ ذلك من الألفاظ المؤدِّية للمقصود، مثل: رددتها، أو أمسكتها، أو أعدتها، وما أشبه ذلك.

كما تحصل الرجعة أيضًا بوطئها إذا كان قد نَوَى الرجعة على الصحيح.

"وعلى هذا فإنَّ الرجعة لا تحصل بالنيَّة، فلو نوى أنَّه مُراجِعٌ زوجته بدون لفظ ولا فعل مع النيَّة، فإنه لا يكون رُجوعًا، بل لا بُدَّ من أنْ يتلفَّظ فيقول: راجعت امرأتي"


3 / و مسألةٍ مهمَّة، يُكثِر الجهل بها، ويقلُّ المطبقون لحكمها، وذلك أنَّ المطلقة الرجعيَّة زوجة ما دامت في العدَّة، لها ما للزوجات من نفقة وكسوة ومسكن، وعليها ما على الزوجة من لُزوم المسكن، ويرث كلٌّ منهما صاحبه إذا مات في العدة، وله السفر والخلوة بها، وينبغي لها أنْ تتزيَّن له لعلَّه يُراجِعَها.

إلا أنَّه ليس للمطلقة الرجعيَّة نصيبٌ من القَسم، فيما لو كان لِمُطلِّقها زوجة أو زوجات أُخرَيات غيرها، فإنَّه لا يجب عليه أنْ يقسم لمطلقته الرجعيَّة، وليس لها أنْ تطالبه بالمبيت عندها؛ لأنها انفصلت منه.

و ينتهي وقتُ الرَّجعة بانتهاء العدَّة، فإذا طهرت الرجعيَّة من الحيضة الثالثة؛ وهي ممَّن يعتدُّ بالحيض فإنها لا تحلُّ لمطلِّقها إلا بنكاحٍ جديد بولي وشاهدي عدل؛ لمفهوم

قوله تعالى: ﴿ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا ﴾ ؛

أي: في العدَّة؛ فمفهوم الآية أنها إذا فرغت عدَّتها؛ لم تبحْ له إلا بعقدٍ جديد بشرطه.

وإذا راجَعَها في العدَّة رجعة صحيحة مستوفية لشروطها لم يملك من الطلاق إلا ما بقي من عدده 

وإذا استوفى ما يملك من الطلاق حرمت عليه حتى يطأها زوج غيره بنكاحٍ صحيح 

( يعني لو كانت الطلقه الثالثه خلاص مافيها رجعه )

ما انتبهت انك مطلقه من 8 اشهر يعني انتهت عدتك و ما صارت رجعه ..

الله يكون في عونك و يرشدك للصواب

جرعة تفائل 25...استفدت من معلوماتك... وكل البنات إلي ساعدوني والله ....ماقد حطيت في بالي الرجوع ..مع نصائحكم الجميلة
راح ارجع ... مع إن اخواني رافضين..إلا حطيتهم في امر الواقع...وقالوا لي وينك بعد ثمانية شهور ماتكلمتي إلا ألحين...وما ادري إيش ..
وبنت خالتي مطلقه تقول لا ارجع الرجال مايغيرون طبعهم وتقول مع اول مشكلة راح يطلقك...تقولﻻتعرف الرجال ..وخوفتني والله....وخالتي عندها بنت مطلقه و تضحك علي تقول ترجعين للمجنون الي مايفكر...وكل يضحك علي ﻷني مصرة على إني أرجع واعطية فرصة..يقولون خقيتي علية اشتقتي للمجنون إلي يطلق بسهوله..يقولون خبلة وعقلك صغير ماتفهمين شيئ لا في الرجال ولا في الحياة..جالسين يضغطوا علي ..ماتوقعت ردت فعلهم..اما بالنسبة لامي و ابوي يحترمون رأيي بس احس ابوي مايبغى بس عشان بنتي .. مرات يوافق و مرات مايوافق..احس فتحت لنفسي مشاكل..واستخرت ولله اللحمد...بس الله لا يوركم يابنات بالطلاق و مشاكلة..احترت والله...بس الله يعين اجلس اخاير نفسي...مع إنه مو مدمن ولا زاني ولا راعي حركات..والحمدلله يحافظ على 5 صلوات في المسجد..و كمان قالتلي بنت خالتي المطلقه تقول المطاوعه كذابين مايصلحون للزواج...الله يحفظكم يابنات من كل شر و من كل مكروة..اسفه تكلمت عن الموضوع ثاني مرة