اخت واختها
اخت واختها
جيبي لي دليل من القران او السنة بحرمة العقال هذا اولا ثاني شيء بأي حق تقولين الثوب يوسعه ؟ الظاهر انك فاهمة غلط جسم الرجل ليس بفتنة سواء ضيقه او وسعه والله الموفق
جيبي لي دليل من القران او السنة بحرمة العقال هذا اولا ثاني شيء بأي حق تقولين الثوب يوسعه...
وشفيك محترق رزك وقمتي تنابحين؟
انتي من طلب الدليل اذا انتي من يجب ان تبحث عنة فأنا لست ملزومة باقناعك بشيء لان هذا رأيي وانا حرة فية
ولكن شكلك من البنات اياهم اللي لابسة عباة راس بالغصب وتبي كل البنات زيها

صاحبة الموضوع اساسا تلبس عباية كتف وهو خطبها وعارف عبايتها ليش لما كانت العباية تهمة ماخطب بنت تلبس عباية راس؟ ولا هو بس تحكم وفرض سيطرة من البداية

فية عالم مفكرين بنات الناس لعبة عندهم والمصيبة بعض البنات عادي تصير بهيمة يقلبها زوجها زي مايبي وفي الاخير تجي مصدومة وتشتكي من بلاوي زوجها ومعاصية اللي ممكن توصل للشذوذ!

للاسف بعض الرجال هنا يأمر بأصلاح زوجتة ويبيها ملاك طاهر بدون ولا معصية ولا غلطة مو حبا في الدين ولكن لمجرد فرض السيطرة والتحكم وبعضهم يهمة راي الناس وهالنوعية منافقة!
نفالي
نفالي
تره الهدف من العبايه هو الستر مهما تغير شكلها او حتى لونها
يعني عبايه الراس او عباية الكتيف اذا كانت كلتاهما مصممه بشكل يجعل المراه محتشمه
فهذا هو المطلوب ...ولا تخلو العبايات من العيوب فمثل ما عباية الكتف بالغوا في زينتها ايضا بعض عبايات الراس دخلت لها بعض الزينه
يعني في الاخر ترجع للبنت لما تجي تختار عبايتها مهما كانت راس او كتف تعتمد على اختيارها في الحشمه والستر
وبعدين كل بدعه ضلا له يعني لما تجي تخلي عبايه الراس كانها فرض بلونها وشكلها هنا انتي ابدعتي شي
تره حتى اللون مو شرط اسود اهم شي جلباب ساتر ولا يظهر زينه المراه
والله اعلم
هلا وينك
هلا وينك
القصة مو إنك تلبسين او لا
اسئليه وأعرفي ليش يبغاكي تلبسين العباية على الكتف هو من اللي شايفه من بعض البنات وصارت عنده فكره شينه
أنا أعرف والله وحده تلبس عباية رأس وزوجها اقنعها تلبس عباية الكتف يقول كنك حرمه كبيره
وأنا والله أشوف لنا إحنا كبنات عباية الرأس أحب ألبسها في الأماكن العامه السوق والمستشفى لكن لما أتمشى لا ألبس كتف واسعه كمان
قلم الحقيقة 2
قلم الحقيقة 2
وجيبي لي دليل من القران والسنة على كفاءة النسب ولكن في قاعده دينية هي ( العادة محكمة )
وجيبي لي دليل من القران والسنة على كفاءة النسب ولكن في قاعده دينية هي ( العادة محكمة )
الفخر بالنسب شيء موجود في الإسلام فرسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أنا النبي لا كذب أنا ابن عبدالمطلب
صحيح البخاري 4315

وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه عالما في الأنساب
مما يعني أن النسب الطيب شيء جميل لكنه ليس الأساس في الدين والفخر مختلف عن التكبر أي أن أن يظن الشخص أن جماعته خير من البقية.

وقضية تكافؤ الأنساب محل خلاف, ولا قول يعلوا فوق قول رسول الله صلى الله عليه وسلم, القائل:

يُّها الناسُ إنَّ ربَّكمْ واحِدٌ ألا لا فضلَ لِعربِيٍّ على عجَمِيٍّ ولا لِعجَمِيٍّ على عربيٍّ ولا لأحمرَ على أسْودَ ولا لأسودَ على أحمرَ إلَّا بالتَّقوَى إنَّ أكرَمكمْ عند اللهِ أتْقاكُمْ
صححه الألباني

وقد تزوج بلال رضي الله عنه أخت عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما, وتزوج أسامة بن زيد فاطمة بنت قيس القرشية،

ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يا بني بياضة أنْكِحُوا أبا هندٍ وأنْكِحُوا إليه» .

وأبو هند كان حجّامًا وبنوا بياضة أسرةٍ من أسر الأنصار وهم أزديّون من أشرف العرب،

فإن تعارض قول عالم مع القرآن أو قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فإننا ننحي قول العالم جمبا

اعلمي يا أختي أننا لا نقدس العلماء والشيوخ لذاتهم, بل نقدس ما اقتبسوا من القرآن والسنة, فإن قدسناهم ورفضنا فكرة أنهم من الممكن أن يخطئوا صرنا مثل الشيعة

واعلمي أن البعض يعتقد أن الإسلام سعودي, أو أن الإسلام هو نفسه العادات وهذا التفكير خطأ عظيم

نعود للعباءة, المقصد منها تغطية الفتنة وأن تكون لا تصف ولا تشف
خترهة
خترهة
يعني العلماء اللي اجتهدوا ودرسوا كلهم غلط لما يقولو العبايه من علئ الرأس وانتم الصح العبايه من علئ الكتف سبحان الله اخر الزمن القابض علئ دينه كا القابض علئ الجمر سبحان الله عباية الكتف واضحه انها تعطي الجسم شكله الحقيقي سبحان الله طوبئ للغرباء الذين يصلحو اذا فسد الناس