لؤلؤة جمان
لؤلؤة جمان
الفخر بالنسب شيء موجود في الإسلام فرسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أنا النبي لا كذب أنا ابن عبدالمطلب صحيح البخاري 4315 وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه عالما في الأنساب مما يعني أن النسب الطيب شيء جميل لكنه ليس الأساس في الدين والفخر مختلف عن التكبر أي أن أن يظن الشخص أن جماعته خير من البقية. وقضية تكافؤ الأنساب محل خلاف, ولا قول يعلوا فوق قول رسول الله صلى الله عليه وسلم, القائل: يُّها الناسُ إنَّ ربَّكمْ واحِدٌ ألا لا فضلَ لِعربِيٍّ على عجَمِيٍّ ولا لِعجَمِيٍّ على عربيٍّ ولا لأحمرَ على أسْودَ ولا لأسودَ على أحمرَ إلَّا بالتَّقوَى إنَّ أكرَمكمْ عند اللهِ أتْقاكُمْ صححه الألباني وقد تزوج بلال رضي الله عنه أخت عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما, وتزوج أسامة بن زيد فاطمة بنت قيس القرشية، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يا بني بياضة أنْكِحُوا أبا هندٍ وأنْكِحُوا إليه» [رواه أبو داود وصحّحه ابن حجر]. وأبو هند كان حجّامًا وبنوا بياضة أسرةٍ من أسر الأنصار وهم أزديّون من أشرف العرب، فإن تعارض قول عالم مع القرآن أو قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فإننا ننحي قول العالم جمبا اعلمي يا أختي أننا لا نقدس العلماء والشيوخ لذاتهم, بل نقدس ما اقتبسوا من القرآن والسنة, فإن قدسناهم ورفضنا فكرة أنهم من الممكن أن يخطئوا صرنا مثل الشيعة واعلمي أن البعض يعتقد أن الإسلام سعودي, أو أن الإسلام هو نفسه العادات وهذا التفكير خطأ عظيم نعود للعباءة, المقصد منها تغطية الفتنة وأن تكون لا تصف ولا تشف
الفخر بالنسب شيء موجود في الإسلام فرسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أنا النبي لا كذب أنا ابن...
:icon18:

وإضافة من عندي.. أن لا يكون طريقة لبسها فاتن
للأسف في البعض تكون عبائتها واسعة ولا زخرفة ولا زركشة لكن طريقة لبسها فاتن
حتى اللي يلبسون عبائة من فوق الرأس تكون طريقة لبسها فاتن كأنها المسكينة محرومة فتبي تفتن بطريقتها الخاصة
لا أعمم فلا أحد يهاجمني
لؤلؤة جمان
لؤلؤة جمان
يعني العلماء اللي اجتهدوا ودرسوا كلهم غلط لما يقولو العبايه من علئ الرأس وانتم الصح العبايه من علئ الكتف سبحان الله اخر الزمن القابض علئ دينه كا القابض علئ الجمر سبحان الله عباية الكتف واضحه انها تعطي الجسم شكله الحقيقي سبحان الله طوبئ للغرباء الذين يصلحو اذا فسد الناس
يعني العلماء اللي اجتهدوا ودرسوا كلهم غلط لما يقولو العبايه من علئ الرأس وانتم الصح العبايه من...

اش رأيك تنصحين الهنود والباكستانين والاندونسين والمالزين والشوام والمغاربة و مسلمات أمريكا و اوربا يلبسون عبائة فوق الراس؟

الواحد لما يتكلم يتكلم بمنطق وعقل مو بجهل وسفاهة... مع احترامي

ثم لا تتهمين العلماء في اجتهادهم ودراستهم لأن اساسا ماااااافي دراسة شرعية من الكتاب والسنة يأمر لبس العبائة فوق الراس، فكيف تتهمينهم بهذا الاتهام!!
الدراسة الصحيحة اللي درسوها هو صفات وشروط لبس الحجاب من ( واسع لا يصف لا يشف يغطي مفاتنها )
حتى اللون ما اختلفوا فيه بس مايكون لون ملفت فيها فتنة....
علمائنا هو هذا نصائحهم لنا
واللي ينصح بالعبائة فوق الراس ليس إلا فقط نصيحة لنسائنا الخليجيات اللي أساسا طريقة عبائهم فوق الراس فينصحون كونوا مثل جداداكم محتشمات بالعبائة فوق الراس...
نفسسس العالم اللي ينصح عبائة فوق الراس إذا جاته وحدة سألت عن عبائتها وشرحت له طريقة لبسها محشمة حشمة بشروطه الكاملة لكن مهو فوق الرأس، يأيدها ويقول لها صحيح لبسك...
ولاحظوا فقط نصحية العبائة فوق الراس تأتي من علمائنا الخليجين .. لماذا؟
الجواب: لأن زيما سبق ردي فوق..
لكن ماراح تلاقي عالم مصري واللا عالم هندي ، واللا عالم اندونسي... ينصح ويأمر بعبائة فوق الرأس إلا شروطها فقط...

ياليت يكون تفكيرنا منطقي وليس تفكير محصور
خترهة
خترهة
اجل انتي الصح وانا ردي سفيه والعلماء نخليهم ما اتهمهم احد بس جيبي لي شيخ سعودي يقول البسي عباية كتف واكشفي وجهك خلينا كل هذا اجل الايه ايش تقصد (وليضربن بخمرهن على جيوبهن } طيب والايه الثانيه هذا للحريم الكبار (وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ )عاد اذ فاهمه وتعرفي تردي وتفسري الآيات وتفرقي ايه المقصود منها ردي بعقل واعتبريني اتعلَّم منك
خترهة
خترهة
واللون اسود واتحداك في اللون اذا ماكان آسو د أولا :عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ : "كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ يَشْهَدْنَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَنْقَلِبْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ حِينَ يَقْضِينَ الصَّلَاةَ لَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ مِنْ الْغَلَس ." الغلس أي ما تبقي من ظلمة الليل ??.
رواه البخاري واصحاب السنن.
طعناتك كفايه
طعناتك كفايه
اشغلتو انفسكم بجدال عقيم الناس وصلت للقمر من مئات السنين وانتو في عباية الراس وعباية الكتف مع انو لو رجعنا لعصور الا سلام الاولى واللي عز الازدهار زمن الرسول صلى الله عليه وسلم وعصر الخلفاء من بعده ماكان فيه لا عباية كتف ولا عباية راس لا سوداء ولا حمرا كنت المرأه تلبس لبسها العادي ولما نزلت اية الحجاب طولن مقدار شبر حتى ماتنكشف اقدامهن والرسول مانكر عليهن ولا مرهن بتغيير ملابسهن حتى في زمن جداتنا كانو يخرجو بلبسهم العادي وع اختلاف المناطق بعظهم يلبسون براقع والبعض مكتفين بالحجاب والحشمه يعني بالمختصر المفيد الحكمه من الحجاب الحشمه لا غير واذا توفرت في حجابك شروط الحجاب الصحيحه ماعليك في احد خصوصاً المتنطعين واللي يشوفون انفسهم شعب الله المختار وعاداتهم صارت دين ولازم يفرض ع الكل