السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

مساء التهليل والتكبير
مساء عشر ذي الحجة
مساء العمل الصالح
الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
مساءكم تكبير يملأ أرجاء الدنيا
جعلنا الله وإياكم من العابدين القائمين
والفائزين ببركاتِ فضلها وأجرها


جواب السؤال الأول :

1- سورة الحج آيه (77)
قال تعالى ( ياأيها الذين ءامنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون )
2- سورة التوبة آية ( 112)
قال تعالى ( التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الأمرون بالمعروف
والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين )
3- سورة الفتح آيه ( 29 )

جزاك الرحمن الفردوس الأعلى وزادك من واسع علمه وفضله
دمتِ بصحة وسعادة يارب

السؤال الثالث
الاعتكاف في اللغة هو‏ لزوم الشيء‏ وحبس النفس عليه ه ومنه قول القرآن‏:‏ ‏{‏ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون‏}‏
وهو في الشرع‏ الإقامة في المسجد‏،
وهو سنة مؤكدة عن النبي لقول السيدة عائشة‏:‏ ‏(‏كان النبي—يعتكف العشر الأواخر‏)‏.أما عن معنى الاعتكاف قي الشريعة: المكث في المسجد بقصد التعبّد للّه وحده.
وهو مشروع قرآناً وسنة وإجماعاً. ويبدو أنَّ الإسلام قد شرّع الاعتكاف ليكون وسيلة موقوتة وعبادة محدودة تؤدى بين حين وآخر، لتحقيق نقلة إلى رحاب اللّه يعمّق فيها الإنسان صلته بربِّه ويتزود بما تتيح له العبادة من زاد، ليرجع إلى حياته الاعتيادية وعمله اليومي وقلبه أشدّ ثباتاً وإيمانه أقوى فاعلية.
أما عن معنى الاعتكاف اصطلاحاً : هو لزوم المسجد لعبادة الله من شخص مخصوص على صفة مخصوصة.حكمته : من حكم الاعتكاف صلاح القلب واستقامته على طريق سيره إلى الله بالإقبال على الله وترك فضول المباحات وتحقيق الأنس بالله والاشتغال به وحده والتفكر في نعمه وعظمته

وكل عام وزهرات الواحة بخير وسعادة ورضا وطاعة

السؤال الرابع

الصلاة في المسجد الحرام افضل من مائة صلاة في غيره من المساجد

ان من دخله كان امنا

افضل بقاع الارض

من المساجد التي تشد اليه الرحال

وهو قبلة المسلمين

أم أنوسي :
أنرت الواحة بأنس وجودك !
جزاك الله خيراً
فات اليوم التالي
ولكن ..!
إن غداً لناظره قريب ..!
بوركت !