فو1كه :

* طرق تفعيل اسلوب التفكر داخل الحلقة القرانية 1- مـــن 2- مــاذا 3- لمــاذا 4- مــتى 5- أيـــن .. 1/ مـــن؟ (حين تفعيل هذا الأسلوب ننظر للمستوى الثقافي والعمري ،، وليس للمستوى الدراسي فقط) .. فالشخص يتعلم من الذي يكون اقرب اليه في السن والمستوى التفكيري وينتفع به أكثر ،، فهو ينظر الى من هو أعلى منه على أنه متقدم عليه ومتعلم ولا يمكنه ان يقلده فيجب ان ننزل بأفكارنا لمستوى من نربي ونتفاعل معه بما يناسب عقله وفكره .. 2/ مـــاذا ؟ ( الموضوع المناسب ) ،، فإن لكل فئة عمرية مواضيع تهمها ، والجميع يلفتهم مايهمهم ، فالصغير لايلفته مايلفت المراهق ، والمراهق لايلفته مايلفت الأكبر عمرا ... وهكذا .. 3/ لمـــاذا ؟ ( الهدف من التفكير ) ،، فإما لتأكيد فكرة ، او لتغيير سلوك ، او تغيير وجهة نظر ، او ترغيب بسلوك ... الخ واليكم المثال التالي : من الأفضل عندما نريد تثبيت الشئ المراد ،، نفعله ونغير طريقة القاءه وتوصيله فمثلا في وصف الصراط وأهواله والكلاليب التي عليه ووصف حال الناس عند عبوره نقول المتحجبة الحجاب الكامل عندما تمر على الصراط تمر بسررعه ، والتي لم تكمل حجابها تكون أبطأ ، والمتبرجة ابطأ منهم .... وهكذا نربط احاديث وايات بواقع هم يفعلونه ، حتى يثبت في ذهنهم ويتقززون من ذلك الفعل المشين ثم يتركونه .. 4/ مـــتى ؟ ( الوقت المناسب للتفكر ) ،، عندما نريد التفكر في شئ نختار الوقت المناسب ،، فعند نزول المطر نخرجهم اليه ونستغل ذلك بالتحدث والتفكر ،، وندخل به لعبة خفيفة مثلا : كم عدد قطراته ؟؟ هيا نحاول عدها ؟!!! ونقول سبحان الذي احصاها .. 5/ أيـــــن ؟ ( المكان المناسب ) يجب ان ننتبه له،، فلو كان عندنا شجرة اسألهم مارأيكم فيها ،، هيا نعدد فوائدها ؟؟ << وتكون هي الرابط لتذكيرهم بنعم الله عليهم ، ونذكرهم بحديث ان الإنسان في الدنيا كمثل راكب استظل بظل شجرة ثم راح وتركها ... او عندما نذهب لرحلة مع الأهل على البحر نطرح استفهاماتنا لماذا البحر لونه ازرق ؟ لماذا الرمل ناعم ؟؟ ومن الخطأ ان نقول مثلا ونحن نأكل الطعام في البر : تفكروا في النمل !! << فهذا مثال لتفكر لن يحقق الهدف .. ........... تنوير - لايكون اسلوبنا افعل ولا تفعل ،، لكن نجعله يتفكر ثم يقتنع ، ويحسب خطأه ثم يقتلع عنه ،، وذلك بعد ان نترك له الإستفهامات .. مثلا : انت تسمع الأغاني !! لماذا تسمع ؟؟ اعمالك الصالحة هل كنت مكتف بها اوزات فذهبت لتخفف منها ؟ اعمالك يحصيها الملكان وبعد ذلك ستموت! ماذا استفدت من الغناء ؟ ماذا ستقول عند الموت وفي القبر ؟ (ندع عنده الإجابه ،، فإنه بذلك سيفكر فيها ويقتنع بضررها ثم يتركها ان شاء الله ،، ولانقول نحن وضعنا عنده استفهامات وسف يتركها الآن ثم لاننصحه مره اخرى !! هذا خطأ ، علينا تعاهده بالنصيحة والتوجيه) - يجب ان لانجرح شعور الأشخاص عند نصحهم حتى لاتكون النتيجة عكسيه ، كأن نذكر لهم معاصيهم مباشرة امام الملأ بل نستخدم اسلوب (مابال اقوام يفعلون كذا وكذا ) .. - علينا ان نجعل اسلوب التربية الإيمانيه كــ سواليف لأن بعض الناس عندهم ردة فعل من الملتزمين ،، وعندما يروا احدى الملتزمات تريد ان تتحدث في شئ سيقولون : هذه لاتزعجنا ،، او يوووه بيجنا الملل الحين ... الخ والله المستعان .. فعلينا ان لانجعل هذا الأسلوب بأسلوب داعية خاصة لفئة المراهقة ،، بل كــ (سوالف وفرفشة ) ونستغل ذلك بغرس مانريد من التفكر عبر هذه السواليف .. مثال : اتحدى احد يجيب تنورة مثل لون هذي التفاحة !! ونغرس مانريد بقول : سبحان الله ! حتى اكبر مصنع مايقدر ينتج مثل هذا اللون بهذا التناسق والتدرج العجيب .. _ ( من انجح الدعاة في استخدام هذا الأسلوب كسوالف : الشيخ سليمان الجبيلان والحمودي وغيرهم ...) . ................... يتبع >>

* طرق تفعيل اسلوب التفكر داخل الحلقة القرانية 1- مـــن 2- مــاذا 3- لمــاذا 4- مــتى 5- أيـــن...

+5

سمادبي11 :

السلام عليكم شكلي تأخرت في التسجيل بس حابه اتابع وأشارك معكم لأني اتمنى اني اربي اولادي تربيه اسلاميه صحيحه من كل النواحي ويكون افراد صالحين بمجتمعهم ويقفوا أمام هذه الامور التي هي غريبه عن دينا ومجتمعنا ويظهروا الصوره الجيده لابناء المسلمين واخلاقهم الاسلاميه ومهما كان البحولينهم يكونوا صامدين على الايمان

السلام عليكم شكلي تأخرت في التسجيل بس حابه اتابع وأشارك معكم لأني اتمنى اني اربي اولادي تربيه...