الجيل الجديد .
ماشاء الله
الاسئلة مفيدة جدا جدا
والله انا استفدت كتييير
ام صلوحي سؤال رووعة
متفائلة ربي يجزيك الخير على حصر ( ياأهل الكتاب)

دونا الله يرضى عنك ما اروعك واروع دعواتك
الله يجزيك الفردوس الاعلى ووالديك واحبتك يارب
(ذات الوشاح)
(ذات الوشاح)
قال تعالى(لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (113) يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ ) ( سورة آل عمران : الآيتان : 113 , 114).
قال تعالى(لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ...

إجابه صحيحه رغودي وفقكِ الباري
الجيل الجديد .
سؤال 1:
ما سبب نزول الاية الكريمة ( (وَلا تَحسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللهِ أَمواتًا) ؟
رتاج العسل
رتاج العسل
الاجابة

يقول السيوطي رحمه الله تعالى في هذه الآيات: ونزل في الشهداء -يعني: شهداء أحد قالوا: (من يبلغ إخواننا أنا أحياء في الجنة نرزق؛ لئلا ينكلوا عن الحرب ولا يزهدوا في الجهاد، فقال الله تعالى: أنا أبلغهم عنكم). ثم قال تعالى: (( وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا ))،بالتخفيف والتشديد. أي: قُتِلوا أو قتِّلوا. (( فِي سَبِيلِ اللَّهِ ))، أي: لأجل دينه. (( أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ ))، يعني: بل هم أحياء حياة لا يدرك أهل الدنيا حقيقتها، كما قال تعالى: وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ . (( بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ )) 


وفي رواية أخرى

عن جابر-رضي الله عنهما-قال لما قتل عبدالله بن عمر بن حرام يوم احد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا جابر, الا اخبرك ما قال الله-عزوجل-لابيك، قلت: بلى,قال: ما كلم الله احدا الا من وراء حجاب وكلم اباك كفاحا (وجها لوجه), فقال:يا عبدي تمن علي اعطك. قال:تحييني فاقتل فيك ثانية, قال :انه سبق مني انهم اليها لا يرجعون (اي من دخل الجنة لا يعود الى الارض وهذا ما قرره الله في اياته الكريمة فلو اجاب له ما اراد لناقض اياته وهذا سبب عدم الاستجابة لطلبه) قال:يا رب فابلغ من ورائي (اي ما وهبه الله من مكانة عظيمة وانه حدث الله)فانزل الله عز وجل هذه الاية (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون).


  
أم صلوحي 2008
أم صلوحي 2008
س،،،،وج،،،،
السؤال //
*(وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلاَئِكَةَ وَالنِّبِيِّيْنَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ (80) آل عمران) لقد جاء السياق القرآني بالنفي وتعلم أن النفي أعمّ من النهي فهلاّ قيل في هذه الآية (وينهاكم) بدل (ولا يأمركم