قطرة21
•
في هذه الآية المسيح لم ينههم عن إتخاذ الملائكة والنبيين أرباباً لأنه لا يخطر بالبال أن تتلبّس به أمة متدينة، فاقتصرت الآية بنفي الأمر لا بالنهي ولذلك عقّب بالاستفهام الإنكاري (أيأمركم بالكفر بعد إذا أنتم مسلمون).
# mona #
•
السلام عليكم ورحمة الله
كيفكم ي هممممممممم ~
سوالى الاول : واتوقع الاخيررر خخخ/
~
س تبحث عن ج
قوله تعـٓالى :
(( ومن أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَّ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِمًا (75)
آل عمران)
إن الفعل (يأمن) يتعدى بحرف الجر (على) فنقول: أمنته على سِرّي
وقال تعالى على لسان يعقوب (هل آمنكم عليه) فلِمَ عدّى الفعل
(تأمنه) في الآية
بالباء فقال (تأمنه بقنطار) دون تأمنه على قنطار؟
(ورتل القرآن ترتيلاً)
س/ لماذا ذكرت الايه او ذكر " الله " سبـحانه
بقنطار و ليس على قنطار ,, ؟
من يجواب (:
اذا السوال متكرر اعتذر ,
# mona #
•
... وردي ...
اتممت مراجعـه :
سورة أبراهيم و الرعد
سورة مريم
وحزب من سورة الاعراف
+ حفظ سورة الانعـام ,,
م/ سورك التغابن
28
_______ شگراً أستاذتي :smheart:
اتممت مراجعـه :
سورة أبراهيم و الرعد
سورة مريم
وحزب من سورة الاعراف
+ حفظ سورة الانعـام ,,
م/ سورك التغابن
28
_______ شگراً أستاذتي :smheart:
ج/
الحرف (على) يدل على التمكن فإذا قلت أمنته على سِرّي أي جعلته متمكناً منه وراعياً له. وفي هذه الآية (إن تأمنه بقنطار) عُدِّيَ الفعل تأمنه بالباء للإيماء إلى أن هذه الأمانة أريد بها المعاملة والوديعة والأمانة بالمعاملة.
الحرف (على) يدل على التمكن فإذا قلت أمنته على سِرّي أي جعلته متمكناً منه وراعياً له. وفي هذه الآية (إن تأمنه بقنطار) عُدِّيَ الفعل تأمنه بالباء للإيماء إلى أن هذه الأمانة أريد بها المعاملة والوديعة والأمانة بالمعاملة.
الصفحة الأخيرة
ولا يمكن لهذا النبي الصادق ان يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين من دون الله اربابا لأن هذا من الكفر ،فهل ممكن أن يأمركم النبي الصادق بالكفر بعد ان اصبحتم مسلمون ،
,
الجواب في هذه الآية ~
أن المسيح لم ينههم عن إتخاذ الملائكة والنبيين أرباباً لأنه لا يخطر بالبال أن تتلبّس به أمة متدينة، فاقتصرت الآية بنفي الأمر لا بالنهي ولذلك عقّب بالاستفهام الإنكاري (أيأمركم بالكفر بعد إذا أنتم مسلمون).
اختاري الصحيحه \