نتقدم بالتعازي لــ um hassan 80 في وفاة والد زوجها
الله يغفر له ويرحمه ويسكنه الجنة
ويرزقه في قبره النور و السرور ويربط على قلوبهم

دونا
•

دونا
•
س تبحث عن ج
قال تعالى (قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم
وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى
والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون )
ما الفرق بين أنزل وأوتي ؟
قال تعالى (قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم
وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى
والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون )
ما الفرق بين أنزل وأوتي ؟

دونا :
نتقدم بالتعازي لــ um hassan 80 في وفاة والد زوجها الله يغفر له ويرحمه ويسكنه الجنة ويرزقه في قبره النور و السرور ويربط على قلوبهمنتقدم بالتعازي لــ um hassan 80 في وفاة والد زوجها الله يغفر له ويرحمه ويسكنه الجنة ويرزقه في...
لاحول ولا قوة الا بالله عظم الله اجرك الله يغفر له ويرحمه ويسكنه الفردوس الأعلى..

ج
هذه الآية فيها إنزال وإيتاء.الإنزال يأتي من السماء ويستعمل للكتب. أما الإيتاء فهو يستعمل للكتب وغير الكتب مثل المعجزات نسأل سؤالاً: مَنْ من الأنبياء المذكورين ذُكرت له معجزة تحدّى بها المدعوين؟ موسى وعيسى عليهما السلام ولم يذكرمعجزات للمذكورين الباقين. هل هذه المعجزة العصى وغيرها إنزال أو إيتاء؟ هي إيتاء وليست إنزالاً ولذلك فرّق بين من أوتي المعجزة التي كان بها البرهان على إقامة نبوّته بالإيتاء وبين الإنزال، هذا أمر. كلمة (أوتي) عامة تشمل الإنزال والإيتاء. الكُتب إيتاء. أنزل يعني أنزل من السماء وآتى أعطاه قد يكون الإعطاء من فوق أو من أمامه بيده. لما يُنزل ربنا الكتب من السماء هي إيتاء فالإيتاء أعمّ من الإنزال لأن الإنزال كما قلنا يشمل الكتب فقط. لذلك لما ذكر عيسى وموسى ذكر الإيتاء لم يذكر الإنزال ثم قال (وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ) دخل فيها كل النبييبن لأنه ما أوتوا من وحي هو إيتاء. (وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ) قد يكون إنزالاً ويكون إيتاء لكن ما أوتي موسى وعيسى في هذه الآية هذا إيتاء وليس إنزالاً لأنه يتحدث عن معجزة ولأنهما الوحيدان بين المذكورين اللذين أوتيا معجزة ونجد أن حجج موسى u لم تكن في الكتاب وإنما جاءه الكتاب بعدما أوتي المعجزات. الآخرون إنزال وعندما يتعلق الأمر بالمعجزة قال إيتاء. وللعلم فإنه لم يرد في القرآن كلمة (أنزل) مطلقاً لموسى في القرآن كله وإنما استعملت كلمة (أوتي) لموسى. أما بالنسبة للرسول r فقد جاء في القرآن (ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم) وجاء أيضاً (وما أُنزل إليك).
هذه الآية فيها إنزال وإيتاء.الإنزال يأتي من السماء ويستعمل للكتب. أما الإيتاء فهو يستعمل للكتب وغير الكتب مثل المعجزات نسأل سؤالاً: مَنْ من الأنبياء المذكورين ذُكرت له معجزة تحدّى بها المدعوين؟ موسى وعيسى عليهما السلام ولم يذكرمعجزات للمذكورين الباقين. هل هذه المعجزة العصى وغيرها إنزال أو إيتاء؟ هي إيتاء وليست إنزالاً ولذلك فرّق بين من أوتي المعجزة التي كان بها البرهان على إقامة نبوّته بالإيتاء وبين الإنزال، هذا أمر. كلمة (أوتي) عامة تشمل الإنزال والإيتاء. الكُتب إيتاء. أنزل يعني أنزل من السماء وآتى أعطاه قد يكون الإعطاء من فوق أو من أمامه بيده. لما يُنزل ربنا الكتب من السماء هي إيتاء فالإيتاء أعمّ من الإنزال لأن الإنزال كما قلنا يشمل الكتب فقط. لذلك لما ذكر عيسى وموسى ذكر الإيتاء لم يذكر الإنزال ثم قال (وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ) دخل فيها كل النبييبن لأنه ما أوتوا من وحي هو إيتاء. (وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ) قد يكون إنزالاً ويكون إيتاء لكن ما أوتي موسى وعيسى في هذه الآية هذا إيتاء وليس إنزالاً لأنه يتحدث عن معجزة ولأنهما الوحيدان بين المذكورين اللذين أوتيا معجزة ونجد أن حجج موسى u لم تكن في الكتاب وإنما جاءه الكتاب بعدما أوتي المعجزات. الآخرون إنزال وعندما يتعلق الأمر بالمعجزة قال إيتاء. وللعلم فإنه لم يرد في القرآن كلمة (أنزل) مطلقاً لموسى في القرآن كله وإنما استعملت كلمة (أوتي) لموسى. أما بالنسبة للرسول r فقد جاء في القرآن (ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم) وجاء أيضاً (وما أُنزل إليك).
الصفحة الأخيرة
اللهم اجعل القرآن العظيم دواؤها وشفاؤها
اللهم ثبت عليها عقلها ودينها
وبك يا رب ثبت لها يقيني
وارزقها رزقاً حلالاً يكفيها
وابعد عنها شر من يؤذيها
ولا تحوجها لطبيب يداويني،
اللهم يا مسهل الشديد و ياملين الحديد
و يامنجز الوعيد و يا من هو كل يوم في امر جديد،
اخرجها من حلق الضيق الى اوسع الطريق
اسالك اللهم بقدرتك التي حفظت بها يونس في بطن الحوت ،
ورحمتك التي شفيت بها ايوب بعد الابتلاء
ان لاتبق لها هما ولاحزنا ولاضيقا
ولاسقما الا فرجته،
وان اصبحت بحزن فامسيها بفرح
و ان نامت على ضيق فايقظها على فرج،
وان كنت بحاجه فلا تكلها إلى سواك
وان تحفظها لمن يحبها
وتحفظ لها احبتها
اللهم انك لا تحمل نفساً فوق طاقتها
فلا تحملها من كرب الحياة مالا طاقة لها به
وباعد بينها وبين مصائب الدنيا
وتقلب حوادثها كما باعدت بين المشرق والمغرب،
اللهم بشرها بالخير كما بشرت يعقوب بيوسف
وبشرها بالفرح كما بشرت زكريا بيحيى،
اللهم إغفر لها واسكنها جنتك
اللهم آمين
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
ياهلا وغلا ومراحب ملاااين نورتينا
اشتقت لك كثييير
ياهلا بهاالطلة و الشمس المشرق وا لرفيقةا لغالية
الله لا يحرمنا وجودك وعطرك في همم
اللهم اجعل القرآن العظيم دواؤها وشفاؤها
اللهم ثبت عليها عقلها ودينها
وبك يا رب ثبت لها يقيني
وارزقها رزقاً حلالاً يكفيها
وابعد عنها شر من يؤذيها
ولا تحوجها لطبيب يداويني،
اللهم يا مسهل الشديد و ياملين الحديد
و يامنجز الوعيد و يا من هو كل يوم في امر جديد،
اخرجها من حلق الضيق الى اوسع الطريق
اسالك اللهم بقدرتك التي حفظت بها يونس في بطن الحوت ،
ورحمتك التي شفيت بها ايوب بعد الابتلاء
ان لاتبق لها هما ولاحزنا ولاضيقا
ولاسقما الا فرجته،
وان اصبحت بحزن فامسيها بفرح
و ان نامت على ضيق فايقظها على فرج،
وان كنت بحاجه فلا تكلها إلى سواك
وان تحفظها لمن يحبها
وتحفظ لها احبتها
اللهم انك لا تحمل نفساً فوق طاقتها
فلا تحملها من كرب الحياة مالا طاقة لها به
وباعد بينها وبين مصائب الدنيا
وتقلب حوادثها كما باعدت بين المشرق والمغرب،
اللهم بشرها بالخير كما بشرت يعقوب بيوسف
وبشرها بالفرح كما بشرت زكريا بيحيى،
اللهم إغفر لها واسكنها جنتك
اللهم آمين
اللهم اجعل القرآن العظيم دواؤها وشفاؤها
اللهم ثبت عليها عقلها ودينها
وبك يا رب ثبت لها يقيني
وارزقها رزقاً حلالاً يكفيها
وابعد عنها شر من يؤذيها
ولا تحوجها لطبيب يداويني،
اللهم يا مسهل الشديد و ياملين الحديد
و يامنجز الوعيد و يا من هو كل يوم في امر جديد،
اخرجها من حلق الضيق الى اوسع الطريق
اسالك اللهم بقدرتك التي حفظت بها يونس في بطن الحوت ،
ورحمتك التي شفيت بها ايوب بعد الابتلاء
ان لاتبق لها هما ولاحزنا ولاضيقا
ولاسقما الا فرجته،
وان اصبحت بحزن فامسيها بفرح
و ان نامت على ضيق فايقظها على فرج،
وان كنت بحاجه فلا تكلها إلى سواك
وان تحفظها لمن يحبها
وتحفظ لها احبتها
اللهم انك لا تحمل نفساً فوق طاقتها
فلا تحملها من كرب الحياة مالا طاقة لها به
وباعد بينها وبين مصائب الدنيا
وتقلب حوادثها كما باعدت بين المشرق والمغرب،
اللهم بشرها بالخير كما بشرت يعقوب بيوسف
وبشرها بالفرح كما بشرت زكريا بيحيى،
اللهم إغفر لها واسكنها جنتك
اللهم آمين
اللهم اجعل القرآن العظيم دواؤها وشفاؤها
اللهم ثبت عليها عقلها ودينها
وبك يا رب ثبت لها يقيني
وارزقها رزقاً حلالاً يكفيها
وابعد عنها شر من يؤذيها
ولا تحوجها لطبيب يداويني،
اللهم يا مسهل الشديد و ياملين الحديد
و يامنجز الوعيد و يا من هو كل يوم في امر جديد،
اخرجها من حلق الضيق الى اوسع الطريق
اسالك اللهم بقدرتك التي حفظت بها يونس في بطن الحوت ،
ورحمتك التي شفيت بها ايوب بعد الابتلاء
ان لاتبق لها هما ولاحزنا ولاضيقا
ولاسقما الا فرجته،
وان اصبحت بحزن فامسيها بفرح
و ان نامت على ضيق فايقظها على فرج،
وان كنت بحاجه فلا تكلها إلى سواك
وان تحفظها لمن يحبها
وتحفظ لها احبتها
اللهم انك لا تحمل نفساً فوق طاقتها
فلا تحملها من كرب الحياة مالا طاقة لها به
وباعد بينها وبين مصائب الدنيا
وتقلب حوادثها كما باعدت بين المشرق والمغرب،
اللهم بشرها بالخير كما بشرت يعقوب بيوسف
وبشرها بالفرح كما بشرت زكريا بيحيى،
اللهم إغفر لها واسكنها جنتك
اللهم آمين