دونا
•
ذلك أن الرِّبا محرَّمٌ بكل أشكاله وصفاته، وقوله - سبحانه -: ﴿ أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً ﴾؛ لأن المضاعفةَ كان مما يُتَّفق عليه، ولأن المقرِض كان يضاعِف العائدَ إذا حلَّ وقتُ السداد وعجز المقترضُ عن الإيفاء، فيجعل المائةَ مائتين، ولئن عجَز عن السدادِ في الوقتِ الجديد جعَله أربعمائة، وهكذا، وكذلك الحال إن كان القرضُ في غير الذَّهب والفضَّةِ؛ (تفسير الطبري 4/ 119 - 120)، فالرِّبا هو في حدِّ ذاته فعلٌ شنيعٌ، ويزداد قُبحًا وشناعةً بمضاعفته؛ (تفسير القرطبي 4/ 213-214)، وقد وكَل اللهُ -تعالى- الناسَ إلى إيمانهم الذي تصدَّر الآيةَ الكريمة، وجعل مجانبة الرِّبا علامةً على التقوى ووسيلةً للفلاح، ومن ثم فإن المستجيبَ هو المؤمن حقًّا، وأما مَن لم يكن الإيمانُ في قلبِهِ، فله مع الآية الكريمةِ شأنٌ آخَرُ.
آية_س
•
السلام عليكم ورحمة الله
45
مراجعة
6 أوجه الاولى من الانعام
آل عمران الى الآية108
التوبة الوجه الثالث والرابع
الزخرف وجهين
ولله الحمد
45
مراجعة
6 أوجه الاولى من الانعام
آل عمران الى الآية108
التوبة الوجه الثالث والرابع
الزخرف وجهين
ولله الحمد
آية_س
•
س ـ ج
اذكر عدد ممن تكلموا في المهد ؟
ما صورة الوجاهة التي نالها عيسى عليه السلام في الدنيا والآخرة ؟
اذكر عدد ممن تكلموا في المهد ؟
ما صورة الوجاهة التي نالها عيسى عليه السلام في الدنيا والآخرة ؟
آية_س
•
أقدم هذه الباقة لكل من ساهمت بالكثير أو القليل في هذه المسابقة ،استفدنا واستمتعنا الله يجمعنا جميعا في أعالى جنانه .
بالنسبة لي أقولكم المهم المشاركة لأني في نهاية قائمة المشتركات هههههه
بالنسبة لي أقولكم المهم المشاركة لأني في نهاية قائمة المشتركات هههههه
الصفحة الأخيرة