الربع السادس


فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآَخِرَةِ ..... (74)





وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا (75)
النساء
إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا (98)
النساء
الإستثناء فى الأية الثانية سببه بقية الأية (لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا)




بداية الربع :
فليقاتل ... 74 ، الأية 84 :
فقاتل فى سبيل الله : إستئثار بداية الربع بالكلمة الأطول وبلام التوكيد .



الأية 74: ومن يقاتل فى سبيل الله فيُقتل أو يغلب : وجود كلمة يغلب يضبط يُقتل المبنية للمجهول ،
لأن يغلب جاءت بدلاً من يقتل .




فلما كتب عليهم القتال تولوا ... 246 البقرة
فلما كُتب عليهم القتال إذا فريق .... 77 النساء
الضبط بالسياق




وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ..... 83

الأمر يجئ من الله ثم رد الأمر (تفصيله وشرحه) يكون برده إلى رسول الله وإلى أولى الأمر ،
فقد تجرى على لسان القارئ : ولو ردوه إلى الله .




ولولا فضل الله عليكم / ولولا فضل الله عليك
83 ، 113
الخطاب فى الموضع الأول خاص بالمؤمنين (عليكم)

والخطاب فى الموضع الثانى خاص برسول الله صلى الله عليه وسلم (عليك).
فالموضع الأول يمتن الله على عباده المؤمنين بأنهم لم يتبعوا الشيطان كحال المنافقين
(وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ) .
والموضع الثانى خاص بمن يرتكب إثماً أو يرم به بريئاً ثم يأتى لرسول الله يحلف له أنه لم يفعل ثم جاء ومعه شهود ولولا فضل الله على رسوله صلى الله عليه وسلم لأضلته طائفة الشهود ولكن الله كشفهم لنبيه صلى الله عليه وسلم .

دوران (من) فى نفس الصفحة

من يطع الرسول 80
من يشفع شفاعة 84

دوران الطاعة فى أول الصفحة يضبط ذكر (من يطع ) فى أول الصفحة

ومن يطع الله والرسول .... 69
من يطع الرسول فقد أطاع الله .... 80
ذكر لفظ الجلالة أولاً يضبط تقدم الموضع الأول


وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا (85)
إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا (86)

لضبط نهايات الأيات تناسب نهايات الأيات مع كلمة فى الأية
(يشفع - شفاعة - مقيتا ) (حييتم – تحية – حسيبا)

الربع السابع


فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا... 88




لضبط تتابع الأيات 88 ، 89 بالجملة ال****ئية (من أضله الله يود لو أن الناس يكفروا)



يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا... 94
وفى الصفحة المقابلة
وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ.... 101

البدء بتوجيه الخطاب للذين أمنوا وعدم تكرارها فى الموضع الثانى .
سبيل الله يسبق الأرض .



الأية 89 ، الأية 91
الكلمة السهلة أولاً (وجدتموهم) (قبل ثقفتموهم)


فتحرير رقبة
النساء 92 ، المائدة 89، المجادلة 3
تحرير رقبة مؤمنة وردت فى سورة النساء ،
ومن قبل أن يتماسا وردت فى سورة المجادلة .
ضبط موضع سورة النساء
ورد تحرير الرقبة مع قتل المؤمن قبل الدية لأن أهل الإيمان قد يصدقوا بالدية إبتغاء الأجر من الله ، أما قتل النفس من قوم لهم ميثاق مع المؤمنين فوردت الدية أولاً لأنهم لن يصدقوا وأمر الدية يهمهم بعد قتل واحد منهم ، أمّا مع الأعداء فلم ترد الدية أبداً لأن الدية إنما تأتى بالتصالح والقوم أعداء فكيف يكون التصالح لذا لم تذكر الدية ،


وذكرت تحرير الرقبة فى الحالات الثلاث لم تسقط فى إحداها لأنها حق الله على أهل الإيمان إذا حدث الخطأ فى قتل نفس فتحرير الرقبة وهو ثابت ثم الدية وأمرها يختلف بإختلاف قوم المقتول ، والله تعالى أعلى وأعلم .

الأية 95

سبيل الله قبل أموالهم : السين فى سبيل مع السين فى أسم السورة


جهنم وساءت مصيرا 97 ، 115، الفتح 6
جهنم ولا يجدون عنها محيصا : النساء21
مع ذكر الشيطان جاءت نهاية الأية
(لا يجدون عنها محيصا)
أى لا أحد يخلصهم منها خاصة هذا الشيطان الأفاك الكذاب الرجيم الملعون .

تتابع الأيتين 96 ، 97
بالجملة ال****ئية (درجات الملائكة)

الجيل نزلت لك بعض المتشابهات الباقي أنزلها بالمساء صعب تدورين عليها بين الردود بالحلقه:confused:
حطيت بينها فواصل ورتبتها يعني أحسن من المذكرة ماهان عليه أنزلها دش في بعضها عيوني صارت كذة
:surprised يوم شفتها كلها أسود وفي بعض:unhappy:
على فكرة تراني حطيت الخطط كبير بس عالم حواء مصرين على الخط الصغير :09:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
- 21
بتوفيق الله راجعت آخر تسعة أوجه من الجزء الأول،
و أول سبعة أوجه من الجزء الثاني من سورة البقرة.
..الحمد لله على توفيقه..

الله يجزيك الخير يارغودي ويسعدك دنيا واخرة

الخط واضح ماشاء الله

لا تتعبي حالك

اعطيني الملف وانا بعرف كيف اتصرف معه

وماعليكي متعودة ع التعب

الشغلة اللي مابتعب فيها مابحس بطعمها