مساء الخيرر ..... اخباركم بنات
بسالكم بنات الله يعافيكم شعر امي مررة خفيف مررره حتى تصدقون ان فروة الراس باينه عادي تحط بارووكه او تحط التوكه الي تكون شعرر لان عندنا زواج بنت خالتي وتعرفون هي خالته :icon28:يجوز تلبسه التوكه :09:
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.


لااله الا الله محمد رسول الله
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
استغفرالله الذي لااله الا هو الحي القيوم وأتوب اليه
سبحان الله الحمدلله الله أكبر لااله الا الله
لااله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
استغفرالله الذي لااله الا هو الحي القيوم وأتوب اليه
سبحان الله الحمدلله الله أكبر لااله الا الله
لااله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

اللي اعرفة وصل الشعر حرام لحديث الرسول (لعن الله الواصلة والمستوصلة)
غير كذا مااقدر افيدك
وبالنسبة لشعرها خليها تحلل يمكن عندها نقص حديد
ويعطوها حبوب ويرجع شعرها ينبت
غير كذا مااقدر افيدك
وبالنسبة لشعرها خليها تحلل يمكن عندها نقص حديد
ويعطوها حبوب ويرجع شعرها ينبت

Sweet forever :
لااله الا الله محمد رسول الله اللهم صل وسلم على سيدنا محمد اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفرالله الذي لااله الا هو الحي القيوم وأتوب اليه سبحان الله الحمدلله الله أكبر لااله الا الله لااله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قديرلااله الا الله محمد رسول الله اللهم صل وسلم على سيدنا محمد اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك...
الصفحة الأخيرة
اتّفق العلماء على حرمة وصل الشعر، وذلك لأنّ النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم لعن الواصلة والمستوصلة.
كما اتّفقوا على وجوب أن تتزيّن المرأة لزوجها، وعلى أنّ التجمّل أمرٌ حسنٌ يُرغّب فيه الإسلام ويحثّ عليه.
واتّفقوا أيضًا على حرمة الغشّ والتزوير والخداع.
واتّفقوا على أنّه لا يجوز للمرأة أن تُظهر من زينتها شيئًا إلا الوجه والكفين ففيهما خلاف بين العلماء.
وإذا كان الأمر كذلك فإنّ الباروكة (سواء أكانت مصنوعة من شعر طبيعيّ أو صناعيّ) فيها معنيان معنى التجمّل والتزيّن، وهو أمرٌ رغّب فيه الإسلام وحثّ عليه، وفيها معنى الغشّ والخداع، وتغيير خلق الله تعالى.
وإذا كان الأمر فيه منفعة وضرر روعي جانب الضرر أكثر من جانب المصلحة، ومن هنا قال العلماء: (درء المفاسد مقدّم على جلب المصالح). فإذا اشتمل الأمر على مصلحة من وجه ومفسدة من وجه آخر روعي جانب المفسدة أكثر من جانب المصلحة.
ولذلك فإنّ الأصل في لبس الباروكة بجميع أنواعها وأحوالها الحرمة، وهذا الأصل هو الأحوط والأخذ به أفضل، وقد ذهب إلى تحريم لبس الباروكة في كلّ الأحوال بعض العلماء، وذهب آخرون إلى التفصيل، وهو ما نميل إليه.
والواقع أنّ وصل الشعر أو تركيب شعر صناعيّ أو لبس الباروكة فيه مفسدة في أحوال وليس فيه مفسدة في أحوال أخرى، فأمّا الوصل فهو محرّم سواءٌ أكان الشعر طبيعيًّا أم صناعيًّا، وذلك للعن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم للواصلة والمستوصلة.