رتاج العسل
رتاج العسل
بارك الله فيك اختي رتوجة وجزاك الله الجنة ... الحمد لله اختبرت .. وبتوفيق الله أصبت فيه وله الفضل والمنة
بارك الله فيك اختي رتوجة وجزاك الله الجنة ... الحمد لله اختبرت .. وبتوفيق الله أصبت فيه وله...
ياهلا كنووزة
ويجزاك ياقلبي ..
مبرووك تميزك 💚💜💙



اللهم أذق قلبها برد عفوك
و حلاوة حبك و
افتح مسامع قلبها لذكرك
واجعل الصراط ممشاها
و الكوثر مسقاها
و الفردوس مكانها
ورؤيتك منالها
اللهم إرض عنها وإجعلها من أهل خاصتك
وأصلح لها دينها الذي هو عصمة أمرها
رتاج العسل
رتاج العسل
الحمدلله راجعت اخر وجه من السورة جزاك الله خير رتاج ..
الحمدلله راجعت اخر وجه من السورة جزاك الله خير رتاج ..
ويجزاك ياقلبي
ماشاءالله ..مبااارك ختمك السورة
ومبرووك تميزك 💚💜💙



اللهم أذق قلبها برد عفوك
و حلاوة حبك و
افتح مسامع قلبها لذكرك
واجعل الصراط ممشاها
و الكوثر مسقاها
و الفردوس مكانها
ورؤيتك منالها
اللهم إرض عنها وإجعلها من أهل خاصتك
وأصلح لها دينها الذي هو عصمة أمرها
رتاج العسل
رتاج العسل
الفـــرق بيــن ( اسطاعوا ) و ( استطاعوا ) في سورة الكهف, قال تعالى: ( فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا ) اسطاعوا بالتخفيف واستطاعوا بالتثقيل زيدت فيها التاء والعرب تقول: زيادة المبنى تدل على زيادة المعنى هذا الردم الذى بناه ذو القرنين ليسد على يأجوج ومأجوج حاولت قبائل يأجوج ومأجوج تجاوزه ولا سبيل إلى ذلك إلا بإحدى طريقتين الطريقة الأولى: أن يظهروا على السد بمعنى أن يصعدوا عليه ويرتقوا عليه الطريقة الأخرى: أن يحدثوا نقبًا فيه لكي يخرجوا منه. ومعلوم أن ارتقاء الشيء والصعود عليه أسهل بكثير من محاولة نقبه وخرمه, ولذلك جعل الله عز وجل للصعود الفعل مخففًا ( فما اسطاعوا أن يظهروه ) ولما كان النقب أشد من الظهور والصعود عليه, جعل الله عز وجل الفعل مزيدًا بالتاء ( وما استطاعوا له نقبا ) وهذا يبين لنا جلاء وعظمة ذلك القرآن وأنه منزل من حكيم خبير والله أعلم.
الفـــرق بيــن ( اسطاعوا ) و ( استطاعوا ) في سورة الكهف, قال تعالى: ( فما اسطاعوا أن يظهروه وما...
سبحان الله ...
الله يجزاك خير يا غدا
رتاج العسل
رتاج العسل
الفـــرق بيــن ( اسطاعوا ) و ( استطاعوا ) في سورة الكهف, قال تعالى: ( فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا ) اسطاعوا بالتخفيف واستطاعوا بالتثقيل زيدت فيها التاء والعرب تقول: زيادة المبنى تدل على زيادة المعنى هذا الردم الذى بناه ذو القرنين ليسد على يأجوج ومأجوج حاولت قبائل يأجوج ومأجوج تجاوزه ولا سبيل إلى ذلك إلا بإحدى طريقتين الطريقة الأولى: أن يظهروا على السد بمعنى أن يصعدوا عليه ويرتقوا عليه الطريقة الأخرى: أن يحدثوا نقبًا فيه لكي يخرجوا منه. ومعلوم أن ارتقاء الشيء والصعود عليه أسهل بكثير من محاولة نقبه وخرمه, ولذلك جعل الله عز وجل للصعود الفعل مخففًا ( فما اسطاعوا أن يظهروه ) ولما كان النقب أشد من الظهور والصعود عليه, جعل الله عز وجل الفعل مزيدًا بالتاء ( وما استطاعوا له نقبا ) وهذا يبين لنا جلاء وعظمة ذلك القرآن وأنه منزل من حكيم خبير والله أعلم.
الفـــرق بيــن ( اسطاعوا ) و ( استطاعوا ) في سورة الكهف, قال تعالى: ( فما اسطاعوا أن يظهروه وما...
سبحانه الحكيم ....
ماقدرناه حق قدره
فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
حياكم الله ...!
هناك روايات مدعومة بآثار عن كهف أصحاب الكهف .. وهي خمس كهوف
ومشخصات كهف أهل الكهف أوضح انطباقاً على كهف قرب مدينة عمان عاصمة الأردن واسم هذا الكهف
( كهف الرجيب ) .
والكهف محفور في جبل في السفح الجنوبي منه ، وأطرافه من الجانبين الشرقي والغربي مفتوحة يقع عليه شعاع الشمس منها ، وباب الكهف يقابل جهة الجنوب ، وفي داخل الكهف صفة صغيرة تقرب من ثلاثة أمتار في مترين ونصف على جانب من سطح الكهف المعادل لثلاثة في ثلاثة تقريباً ، وفي الغار عدة قبور على شكل النواويس البيزنطنية كأنها ثمانية أو سبعة ، وعلى الجدران خطوط باليوناني القديم والشمودي منمحية ولا تقرأ وأيضاً صورة كلب مصبوغة بالحمرة وزخارف .. ونقوش أخرى .. والله أعلم ..!