نقااء الورد
•
جزاك الله خيرا
🌹أشا🌹DZ
•
📌 *عليكم بمجالس العلم*
🔹قال الإمام ابن القيم -رحمه اللّٰه-:
**ولولا جهلُ الأكثرين* *بحلاوة هذه اللَّذة* لذَّة العلم- *وعِظم قدرها* *لتجالدوا عليها بالسُّيوف*ولكن حُفَّت بحجابٍ من المكاره* ،
*وحُجبوا عنها بحجابٍ من الجهل*، *ليختصَّ الله لها ما يشاء* *والله ذو الفضل العظيم*
مفتاح دار السَّعادة (١ / ١٠٩).
🔹قال أبو علي القالي - رحمه الله تعالى - ”**جالس أهل العلم*؛ *فإن جهلت علموك* ، *وإن زللت قوّموك*، *وإن أخطأت لم يفندوك* ، *وإن صحبت زانوك* ، *وإن غبت تفقدوك* ، *ولا تجالس أهل الجهل* ؛ *فإنك إن جهلت عنفوك* ، *وإن زللت لم يقوموك*، *وإن أخطأت لم يثبتوك* “ اﻫـ .
انظر : (الأمالي له) (٧٢/٢) .
🔹قال أبو عبد الله ابن بَطَّة العُكْبَري رحمه الله تعالىٰ :
*أَصْبَحْنَا فِي زَمَانٍ* *قَلَّ مَنْ يَسْلَمُ لَهُ فِيهِ دِينُهُ* ، *وَالنَّجَاةُ فِيهِ مُتَعَذِّرَةٌ مُسْتَصْعَبَةٌ* *إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ اللَّهُ ، وَأَحْيَاهُ بِالْعِلْمِ* .
الإبانة الكبرى (٣٦٦/١)
🔹وقال الشيخ ابن باز رحمه الله :
" *فإن القلوب الخالية من العلوم النافعة* *تتقبل كل شيء، ويعلق بها كل باطل*، *إلاّ من رحم الله* ".
مجموع فتاويه (١٢٠/٨).
🔹وقال ابن الجوزي رحمه الله - :
1- *من أحب أن يكون للأنبياء* *وارثًا وفي مزارعهم حارثًا* *فليتعلم العلم النافع* *وهو علم الدين* *ففي الحديث : { العلماء ورثة الأنبياء }*، *وليحضر مجالس العلماء فإنها رياض الجنة*،
2- *ومن أحب أن يعلم ما نصيبه* *من عناية الله** *فلينظر ما نصيبه من الفقه في دين الله* ففي الحديث : { *من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين*)
3- *ومن سأل عن طريق تبلغه الجنة* *فليمش إلىٰ مجلس العلم* ففي الحديث : { *من سلك طريقًا يلتمس فيها علمًا* *سلك الله به طريقًا إلىٰ الجنة* } ،
4-**ومن أحب ألا ينقطع عمله*بعد موته* *فلينشر العلم بالتدوين والتعليم* ففي الحديث : { *إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث* *صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له*} .
التذكرة في الوعظ ٥٥/١
🔹 قال ابن حزم رحمه الله - :
*لو لم يكن من فضل العلم* *إلا أن الجهال يهابونك ويجلونك* ، *وأن العلماء يحبونك ويكرمونك* ؛ *لكان ذلك سببا إلى وجوب طلبه* ، *فكيف بسائر فضائله في الدنيا والآخرة*.
المصدر : الأخلاق والسير ٢١
🔹قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي رحمه
🔹قال الإمام ابن القيم -رحمه اللّٰه-:
**ولولا جهلُ الأكثرين* *بحلاوة هذه اللَّذة* لذَّة العلم- *وعِظم قدرها* *لتجالدوا عليها بالسُّيوف*ولكن حُفَّت بحجابٍ من المكاره* ،
*وحُجبوا عنها بحجابٍ من الجهل*، *ليختصَّ الله لها ما يشاء* *والله ذو الفضل العظيم*
مفتاح دار السَّعادة (١ / ١٠٩).
🔹قال أبو علي القالي - رحمه الله تعالى - ”**جالس أهل العلم*؛ *فإن جهلت علموك* ، *وإن زللت قوّموك*، *وإن أخطأت لم يفندوك* ، *وإن صحبت زانوك* ، *وإن غبت تفقدوك* ، *ولا تجالس أهل الجهل* ؛ *فإنك إن جهلت عنفوك* ، *وإن زللت لم يقوموك*، *وإن أخطأت لم يثبتوك* “ اﻫـ .
انظر : (الأمالي له) (٧٢/٢) .
🔹قال أبو عبد الله ابن بَطَّة العُكْبَري رحمه الله تعالىٰ :
*أَصْبَحْنَا فِي زَمَانٍ* *قَلَّ مَنْ يَسْلَمُ لَهُ فِيهِ دِينُهُ* ، *وَالنَّجَاةُ فِيهِ مُتَعَذِّرَةٌ مُسْتَصْعَبَةٌ* *إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ اللَّهُ ، وَأَحْيَاهُ بِالْعِلْمِ* .
الإبانة الكبرى (٣٦٦/١)
🔹وقال الشيخ ابن باز رحمه الله :
" *فإن القلوب الخالية من العلوم النافعة* *تتقبل كل شيء، ويعلق بها كل باطل*، *إلاّ من رحم الله* ".
مجموع فتاويه (١٢٠/٨).
🔹وقال ابن الجوزي رحمه الله - :
1- *من أحب أن يكون للأنبياء* *وارثًا وفي مزارعهم حارثًا* *فليتعلم العلم النافع* *وهو علم الدين* *ففي الحديث : { العلماء ورثة الأنبياء }*، *وليحضر مجالس العلماء فإنها رياض الجنة*،
2- *ومن أحب أن يعلم ما نصيبه* *من عناية الله** *فلينظر ما نصيبه من الفقه في دين الله* ففي الحديث : { *من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين*)
3- *ومن سأل عن طريق تبلغه الجنة* *فليمش إلىٰ مجلس العلم* ففي الحديث : { *من سلك طريقًا يلتمس فيها علمًا* *سلك الله به طريقًا إلىٰ الجنة* } ،
4-**ومن أحب ألا ينقطع عمله*بعد موته* *فلينشر العلم بالتدوين والتعليم* ففي الحديث : { *إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث* *صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له*} .
التذكرة في الوعظ ٥٥/١
🔹 قال ابن حزم رحمه الله - :
*لو لم يكن من فضل العلم* *إلا أن الجهال يهابونك ويجلونك* ، *وأن العلماء يحبونك ويكرمونك* ؛ *لكان ذلك سببا إلى وجوب طلبه* ، *فكيف بسائر فضائله في الدنيا والآخرة*.
المصدر : الأخلاق والسير ٢١
🔹قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي رحمه
🌹أشا🌹DZ
•
🚫#سلسلة_من_أخطاء_المصلين(٢٧).
٢٧- عدم متابعة الإمام لمن جاء والإمام جالسٌ أو ساجدٌ.
✍🏻قال الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله-:
"فالأفضل والآكد على من دخل المسجد أن يلحق بإمامه على أيّ وضعٍ كان: ساجداً أو غيره، کا روى أبو داود وغيره بإسنادٍ صحيحٍ، أن رسول الله -ﷺ- قال: «إذا جئتم الصلاة ونحن سجودٌ فاسجدوا»، وتأخر المصلي عن السجود حرمانٌ له من عبادةٍ يحبها الله.
•وعن علي بن أبي طالب ومعاذ بن جبل قالا: قال رسول الله -ﷺ-: «إذا أتى أحدكم الصلاة والإمام على حالٍ فليصنع كما يصنع الإمام» ، لكنه في معنى الحديث قبله، وتقويه رواية أبي داود عن معاذ: "لا أراه على حالٍ إلا كنت عليها"، قال رسول الله -ﷺ-: «إن معاذاً قد سنّ لكم سنّةً، كذلك فافعلوا»".
📚.
٢٧- عدم متابعة الإمام لمن جاء والإمام جالسٌ أو ساجدٌ.
✍🏻قال الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله-:
"فالأفضل والآكد على من دخل المسجد أن يلحق بإمامه على أيّ وضعٍ كان: ساجداً أو غيره، کا روى أبو داود وغيره بإسنادٍ صحيحٍ، أن رسول الله -ﷺ- قال: «إذا جئتم الصلاة ونحن سجودٌ فاسجدوا»، وتأخر المصلي عن السجود حرمانٌ له من عبادةٍ يحبها الله.
•وعن علي بن أبي طالب ومعاذ بن جبل قالا: قال رسول الله -ﷺ-: «إذا أتى أحدكم الصلاة والإمام على حالٍ فليصنع كما يصنع الإمام» ، لكنه في معنى الحديث قبله، وتقويه رواية أبي داود عن معاذ: "لا أراه على حالٍ إلا كنت عليها"، قال رسول الله -ﷺ-: «إن معاذاً قد سنّ لكم سنّةً، كذلك فافعلوا»".
📚.
الصفحة الأخيرة