لقد كتبت ردي قبل الاطلاع على ردود الاخرين من حرتي..فاعذروني ان كان به تشابه مع احد..
بصراحة...انا اتعجب من تفكير البعض....
يتحاججون بفتاوى لشيوخ (ولا نعلم توثيقها) لانها وافقت هواهم في موضوع زواج المسيار الذي ارى انه بصورته الحالية تنتفي فيه اكثر شروط الزواج الصحيح....ويرفضون فتاوى اخرى لنفس هؤلاء الشيوخ كفتاوى تغطية الوجه وشروط الحجاب الشرعي...(ولا يفهم من هذا انني ضد تغطية الوجه بل انني معه ولكنني لا اعتبر من لا ترتديه غير محجبة مادامت ملتزمة بشروط الحجاب الصحيح)...او مثلا تحليل الاستعانة بالامريكان..(وانا ايضا ضده ولكنني استغرب فقط)...ولكنني ايضا اتعجب...هل العلماء والشيوخ الثقة فقط في السعودية ويحب الا يخالفهم احد...(وحاشا لله ان اقلل من شأن اي منهم بالعكس انا اجلهم جميعا واحترم اراءهم)..ولكنني اسأل عن امور الاجتهاد القائمة على العلم الشرعي وهو متاح لجميع ائمة المسلمين في كل البلدان الاسلامية...فقديما كانوا ياخذون علمهم من ائمة من خاراسان والعراق ومصر ونجد والهند و غيرها...ولم يكن الامر محصورا كما نراه الان في ائمة بلد واحد...فالاسلام للجميع والعلم الشرعي في كل مكان مادام قائما على الحق وهو كتاب الله وسنة نبيه...
اسفة طلعت عن الموضوع...
بس يمكن بصراحة مش هامني كثير لانني لا أؤيد زواج المسيار...لان المسلم الحق هو المسلم القوي ..مش زي الحرامي اللي بيسرق وبيتخبى من الناس...واذا لم ير هذا الزوج ان باستطاعته العدل والنفاق وتحمل مسئولية زوجتين والعدل بينهما وهو اساس والشرط الاساسي في تحليل التعدد...."فإن خفتم الا تعدلوا فواحدة" وهو يعلم انه بزواج المسيار بطريقته الحالية لن يعدل ...فارى ان زواجه باطل وهو متعة ظاهرها وباطنها وداخليا كلا الزوجين المتزوجين زواج مسيار مقتنعين بهذا ويكابروا..ويتحججوا بتحليل زواج المسيار الذي لا تنطبق شروطه على الكثير من الزيجات الحالية...
الصفحة الأخيرة
لجنة التوعية الإسلامية
و فـي الـمـقـــابـل :
هنا المشكله .. فتوايين متضادتين لشيخ واحد فقط ! ! !
وانتي لم تأخذي وتختاري الا الذي ينسابك فقط
في الرد الاول لما سئل عن الحكم بدون تفصيل افتى بعدم الجواز ..
وفي الفتوى الثانيه لما سئل عن الحكم بعد تفصيل وشرح الكيفيه اللي يكون عليها زواج المسيار افتى بالجواز ! !
شيء اخر ..
ذكرت فتوى ابم باز رحمه الله .. وال الشيخ وابن جبرين والمطلق وغيرهم
ألم تكفيكم هذه الفتواي ؟؟؟؟؟ الم تقتنعوا بها ؟؟