هههههههه مرة تضحك الحكاية انا حسبت الحمام يعني مايدخل حمام والله جوزك مرررررررررة رهيب ماشاءالله عادي احمدي ربك حمام ولا بساس بس في نقطة مهمة انتي لسع ماخلفتي والطيور تعمل فايروس يمت الجنين اذا كنتي دائما معاها قوليله عشان يخاف عليكي
ههههههههههههههههههه شي مضحك:hahaha:
عنجد الله يعينك:09:
يا حرام كيف عمل بالحمامة هيك اول مرة بسمع بهالعلاج:icon810:
ماتت يمكن المسكينة مو تعالجت:11retcher
عنجد الله يعينك:09:
يا حرام كيف عمل بالحمامة هيك اول مرة بسمع بهالعلاج:icon810:
ماتت يمكن المسكينة مو تعالجت:11retcher
الصفحة الأخيرة
حبيبتي .. عن تجربه هاذي مو هوايه هاذي عشـــــــق .. و المفروض انك تحاولين تأقلمين نفسك معاه لانك لو فكرتي فيها عدل تلقينها مشكله بسيطه جدا بس في البدايه تضايق ...
و للاخوات اللي سألو عن تحريم شهاده مربي الحمام .. انا اول مره اسمع عن هالشي و اعتقد موجود فقط في السعوديه .. و هاذي جزء من مقال لقيته عن هالقضيه:
يبدو أن أبواب المحاكم ودوائر القضاء في السعودية ستكون موصدة أمام كل من يتعاطى الحمام تربية أو متاجرةً، فبحسب عدد من فتاوى المذاهب الإسلامية قديماً وحديثاً، فإن آراء متداولة تحرم قبول شهادة مربي الحمام، إلا أن الجدل في هذه المسألة قائم حتى اللحظة في السعودية والبلدان الإسلامية بين مجيز ومحرم.
أسباب هذا الجدل الذي يبدو غريباً ولافتاً، يكمن في أن مربي الحمام يربي حمائمه على أسطح المنازل والأماكن المرتفعة، وهو ما يجعل المنازل المجاورة عرضة لاطلاعه عليها خصوصاً وقت طيران الحمام، وهو ما يعني عند الفقهاء المسلمين اطلاعه على عورات الناس، ما يعطي دلالة على عدم أمانته وعدم مراعاته لحقوق الجار، وهو أمر غير مقبول شرعاً. و لكن نفى أستاذ الفقه المقارن في كلية الملك فهد الأمنية الدكتور محمد النجيمي تطبيق هذه الفتوى في المحاكم السعودية، مؤكداً أنها رأي قديم قد لا يسوغ تطبيقه حالياً لاختلاف المكانوالزمان ، وأضاف: "إذا اشتهرت عن مربي الحمام سمعة سيئة ورفض القاضي شهادته فهو أمر يعود إليه، بمعنى أنه لا يمكن تعميمه على كل الحالات".
قبل أعوام تقدم عدد من مربي وباعة الحمام في المدينة المنورة للسلطات القضائية، يطالبون باعتبار شهادتهم وأقوالهم موثوقاً بها، وقالوا إنهم لا يقدمون للإدلاء بالشهادة أمام المحاكم الشرعية خوفاً من الحرج، لأن بعض القضاة لا يثقون بأقوال كل من يربي الحمام.
ووقتها كـــان الجدل على أشده، فخرج عضو هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالله المطلق برأيـــه وقــال: "شهادة مربي الحمام مقبولة، إلا إذا كانـــوا ممن يطلعون على عورات الناس"، ومضى بالقــول: "في الأزمنة القديمـــة لم تكن شهادة الذين يربون الحمام مقبــولة شرعاً، لأن المــنازل كانت قصــيرة الجـــدران، وكان مــربي الحمام يطلع على العورات".