ياهلا والله وغلا بالغاليه قرويه..
حولتي عيوني..هههههه
حياك الله وجزاك الله خير,,الله المستعان..
لاعدمتك..
gقـفـــgا iiiــــgي
حياك الله أخوي..
يااخي الفاضل اي شي بالدنيا ينجح لو صار بالتدريج..
وهذا حالنا..شوي شوي نلبس الضيق والبنطلون ووووو
الين تتعود العيون ولا عاد احد يستنكر..
وبالعكس اصبح اللي يستنكر هو الغريب والمنبوذ..
لكن كلكم راع..
شكرا لك اخوي..
اختي الماسة الذهب..عليكم السلام..
اولا أسأل الله ان يرزقنا الهداية واياك وان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل
باطلا ويرزقنا اجتنابه..امين..
اختي الفاضله انا لم اصدر الفتوى..
اتمنى ان تراجعين الفتوى في رد الأخت نبضة صادقه جزاها الله كل الخير وكثر من امثالها..
في الصفحة الثالثة من الموضوع..ولاتنسين قول الله تعالى ((ولتكن منكم أمة يدعون الى الخير
يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر..))
واذا لم يسمح وقتك بمراجعتها..فأنا سأضعها هنا..
*****************************************
بيان في لباس المرأة عند محارمها ونسائها
صادر من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرقم : ( 21302 )
التاريخ : 25/1/1421هـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :
فقد كانت نساء المؤمنين في صدر الإسلام قد بلغن الغاية في الطهر والعفة ، والحياء والحشمة
ببركة الإيمان بالله ورسوله واتباع القرآن والسنة ، وكانت النساء في ذلك العهد يلبسن الثياب
الساترة ولا يعرف عنهن التكشف والتبذل عند اجتماعهن ببعضهن أو بمحارمهن ، وعلى هذه
السنة القويمة جرى عمل نساء الأمة - ولله الحمد - قرناً بعد قرن إلى عهد قريب فدخل في كثير
من النساء ما دخل من فساد في اللباس والأخلاق لأسباب عديدة ليس هذا موضع بسطها .
ونظراً لكثرة الاستفتاءات الواردة إلى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن حدود
نظر المرأة إلى المرأة وما يلزمها من اللباس فإن اللجنة تبين لعموم نساء المسلمين :
أنه يجب على المرأة أن تتخلق بخلق الحياء الذي جعله النبي صلى الله عليه وسلم من الإيمان
وشعبة من شعبه ، ومن الحياء المأمور به شرعاً وعرفاً تستر المرأة واحتشامها وتخلقها
بالأخلاق التي تبعدها عن مواقع الفتنة ومواضع الريبة . وقد دل ظاهر القرآن على أن المرأة
لا تبدي للمرأة إلا ما تبديه لمحارمها مما جرت العادة بكشفه في البيت وحال المهنة كما قال
تعالى : { ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء
بعولتهن أو أو أبنائهن أو أبنا بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن
} . الآية .
وإذا كان هذا هو نص القرآن وهو ما دلت عليه السنة فإنه هو الذي جرى عليه عمل نساء
الرسول صلى الله عليه وسلم ونساء الصحابة ومن اتبعهن بإحسان من نساء الأمة إلى
عصرنا هذا . وما جرت العادة بكشفه للمذكورين في الآية الكريمة هو : ما
يظهر من المرأة غالباً في البيت وحال المهنة ويشق عليها التحرز منه كانكشاف الرأس
واليدين والعنق والقدمين ، وأما التوسع في التكشف فعلاوة على أنه لم يدل على جوازه دليل
من كتاب أو سنة هو أيضاً طريق لفتنة المرأة والافتتان بها من بنات جنسها وهذا موجود بينهن
، وفيه أيضاً قدوة سيئة لغيرهن من النساء ، كما أن في ذلك تشبهاً بالكافرات والبغايا
الماجنات في لباسهن ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( من تشبه بقوم فهو
منهم ) . أخرجه الإمام أحمد وأبوداود . وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو
أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى عليه ثوبين معصفرين فقال : ( إن هذه من ثياب الكفار فلا
تلبسها ) . وفي صحيح مسلم أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر
يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة
لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) .
ومعنى ( كاسيات عاريات ) : هو أن تكتسي المرأة ما لا يسترها فهي كاسية
وهي في الحقيقة عارية ، مثل من تلبس الثوب الرقيق الذي يشف بشرتها ، أو الثوب الضيق
الذي يبدي تقاطيع جسمها ، أو الثوب القصير الذي لا يستر بعض أعضائها .
فالمتعين على نساء المسلمين التزام الهَدي الذي كان عليه أمهات المؤمنين ونساء الصحابة
رضي الله عنهن ومن اتبعهن بإحسان من نساء هذه الأمة ، والحرص على التستر والاحتشام
فذلك أبعد عن أسباب الفتنة ، وصيانة للنفس عما تثيره دواعي الهوى الموقِع في الفواحش .
كما يجب على نساء المسلمين الحذر من الوقوع فيما حرمه الله ورسوله من الألبسة التي فيها
تشبّه بالكافرات والعاهرات طاعة لله ورسوله ورجاءً لثواب الله وخوفاً من عقابه .
كما يجب على كل مسلم أن يتقي الله فيمن تحت ولايته من النساء فلا يتركهن يلبسن ما حرمه
الله ورسوله من الألبسة الخالعة والكاشفة والفاتنة وليعلم أنه راع ومسئول عن رعيته يوم
القيامة .
نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين وأن يهدينا جميعاً سواء السبيل إنه سميع قريب مجيب
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه 0
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس .. عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
عضو .. صالح بن فوزان الفوزان
عضو .. عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
عضو .. بكر بن عبد الله أبو زيد
**********************************
انتهت الفتوى..
-اختي الفتوى صادره..من اللجنة الدائمة للبحوث العملية والإفتاء..وموقعة من مفتي
المملكة..!!
-اختى اذا كنت ممن يأخذون من الدين مايشتهون فأنصحك أن تأخذي الدين كله او ان تتركيه
كله نحن نمشي تبع الدين..وليس العكس..يعني لانمشي الدين تبعنا وحسب اهوائنا..
-واسمحي لي انا مااقدر اتكلم عن العلماء لأن لحوم العلماء مسمومة..
وليس كل مايعلم يقال..هناك امور وفتاوى وقواعد فقهيه لاتقال للعامة بل يختص بها طلاب العلم
فقط..لأنهم يدرسون الدين على أصولهم ولا يبحثون عن من يبيح لهم ويرخص لهم..
ومنها هذه الفتوى التي صدرت من الشيخ المطلق..
المرأة كلها عوره الا وجهها وكفيها في الصلاة...
ومابين السرة الى الركبة هذه العورة المغلظة..اما باقي الجسم فهو عورة..لكن يجوز كشفه
للضروره..اما من غير ضروره فما ادري وش الداعي..؟؟؟!!!!!!!!!!!!!
ماادري بصراحه عزيزتي ماهي افكاري وتوجهاتي..لا اكون من اصحاب الفكر الضال..؟؟!!
سبحان الله..
-اختي الفاضلة..كلنا نعلم ان النقاب حلال..لأنه في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم كان
موجود والدليل ان المحرمه لاتنتقب..
الشيخ ابن عثيمين..الله يغفر له ويرحمه..سُأل عن النقاب وحلله..
رجع بعد فتره وحرمه...هل هو حرم ماأحل الله..؟؟؟؟؟؟
لا طبعا لكن لأن النقاب افضى الى امور اكبر ومحرمات ومفاسد..وقال انا ارى تحريمه..
-اختي هناك قاعدة فقهيه تقول..درء المفاسد مقدم على جلب المصالح..
حتى لو كان الشي حلال..لكن يفضي الى معصيه او مضره او مفسده فيمنع ويحرم..
فما بالك باللبس القصير..بالله قولي لي اي مصلحة نجنيها من ورائه..؟؟؟؟!!!!!
- انا اقولك نجني قلة الحياء وتمييع الدين..وتقليد الغرب..وتعويد بناتنا على هالأمور..
شهوات الشباب تزيد..يؤدي الى مفاسد عظيمه..
-يااختي حنا في زمن أغبر..القابض على دينه كالقابض على الجمر..
محتاجين نتمسك ونرجع لربنا..مو نسهل كل شي ونميع الدين والحيا..والاخلاق والاداب..
استغفر الله العظيم من كل ذنب وخطيئه واتوب اليه..شكرا لك لأنك ذكرتيني بالاستغفار..
لكن ابشرك بأن مالا تحمد عقباه على قولتك قد حدث منذ زمن..
قولي لي هالشذوذ بين البنات وش سببه...؟؟؟
عاجبك الانحلال الاخلاقي اللي صاير في مجتمعنا..؟؟؟
-يااختي انتِ رحت الاصلاحيه..؟؟؟
انصحك تروحينها..اغلب الجرائم والله من المحااااااااااااارم وربي يشهد..!!!
انا مااقول هالكلام من فراغ لكن شي شاهدته بعيني..
-اختي اذا انت تبين تلبسين مابدا لك فألبسي لكن لاتاخذين ذنوب خلق الله..
((من سن سنة سيئة فله وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامه))..
والله يهدي الجميع..
-
اولا أسأل الله ان يرزقنا الهداية واياك وان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل
باطلا ويرزقنا اجتنابه..امين..
اختي الفاضله انا لم اصدر الفتوى..
اتمنى ان تراجعين الفتوى في رد الأخت نبضة صادقه جزاها الله كل الخير وكثر من امثالها..
في الصفحة الثالثة من الموضوع..ولاتنسين قول الله تعالى ((ولتكن منكم أمة يدعون الى الخير
يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر..))
واذا لم يسمح وقتك بمراجعتها..فأنا سأضعها هنا..
*****************************************
بيان في لباس المرأة عند محارمها ونسائها
صادر من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرقم : ( 21302 )
التاريخ : 25/1/1421هـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :
فقد كانت نساء المؤمنين في صدر الإسلام قد بلغن الغاية في الطهر والعفة ، والحياء والحشمة
ببركة الإيمان بالله ورسوله واتباع القرآن والسنة ، وكانت النساء في ذلك العهد يلبسن الثياب
الساترة ولا يعرف عنهن التكشف والتبذل عند اجتماعهن ببعضهن أو بمحارمهن ، وعلى هذه
السنة القويمة جرى عمل نساء الأمة - ولله الحمد - قرناً بعد قرن إلى عهد قريب فدخل في كثير
من النساء ما دخل من فساد في اللباس والأخلاق لأسباب عديدة ليس هذا موضع بسطها .
ونظراً لكثرة الاستفتاءات الواردة إلى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن حدود
نظر المرأة إلى المرأة وما يلزمها من اللباس فإن اللجنة تبين لعموم نساء المسلمين :
أنه يجب على المرأة أن تتخلق بخلق الحياء الذي جعله النبي صلى الله عليه وسلم من الإيمان
وشعبة من شعبه ، ومن الحياء المأمور به شرعاً وعرفاً تستر المرأة واحتشامها وتخلقها
بالأخلاق التي تبعدها عن مواقع الفتنة ومواضع الريبة . وقد دل ظاهر القرآن على أن المرأة
لا تبدي للمرأة إلا ما تبديه لمحارمها مما جرت العادة بكشفه في البيت وحال المهنة كما قال
تعالى : { ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء
بعولتهن أو أو أبنائهن أو أبنا بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن
} . الآية .
وإذا كان هذا هو نص القرآن وهو ما دلت عليه السنة فإنه هو الذي جرى عليه عمل نساء
الرسول صلى الله عليه وسلم ونساء الصحابة ومن اتبعهن بإحسان من نساء الأمة إلى
عصرنا هذا . وما جرت العادة بكشفه للمذكورين في الآية الكريمة هو : ما
يظهر من المرأة غالباً في البيت وحال المهنة ويشق عليها التحرز منه كانكشاف الرأس
واليدين والعنق والقدمين ، وأما التوسع في التكشف فعلاوة على أنه لم يدل على جوازه دليل
من كتاب أو سنة هو أيضاً طريق لفتنة المرأة والافتتان بها من بنات جنسها وهذا موجود بينهن
، وفيه أيضاً قدوة سيئة لغيرهن من النساء ، كما أن في ذلك تشبهاً بالكافرات والبغايا
الماجنات في لباسهن ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( من تشبه بقوم فهو
منهم ) . أخرجه الإمام أحمد وأبوداود . وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو
أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى عليه ثوبين معصفرين فقال : ( إن هذه من ثياب الكفار فلا
تلبسها ) . وفي صحيح مسلم أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر
يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة
لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) .
ومعنى ( كاسيات عاريات ) : هو أن تكتسي المرأة ما لا يسترها فهي كاسية
وهي في الحقيقة عارية ، مثل من تلبس الثوب الرقيق الذي يشف بشرتها ، أو الثوب الضيق
الذي يبدي تقاطيع جسمها ، أو الثوب القصير الذي لا يستر بعض أعضائها .
فالمتعين على نساء المسلمين التزام الهَدي الذي كان عليه أمهات المؤمنين ونساء الصحابة
رضي الله عنهن ومن اتبعهن بإحسان من نساء هذه الأمة ، والحرص على التستر والاحتشام
فذلك أبعد عن أسباب الفتنة ، وصيانة للنفس عما تثيره دواعي الهوى الموقِع في الفواحش .
كما يجب على نساء المسلمين الحذر من الوقوع فيما حرمه الله ورسوله من الألبسة التي فيها
تشبّه بالكافرات والعاهرات طاعة لله ورسوله ورجاءً لثواب الله وخوفاً من عقابه .
كما يجب على كل مسلم أن يتقي الله فيمن تحت ولايته من النساء فلا يتركهن يلبسن ما حرمه
الله ورسوله من الألبسة الخالعة والكاشفة والفاتنة وليعلم أنه راع ومسئول عن رعيته يوم
القيامة .
نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين وأن يهدينا جميعاً سواء السبيل إنه سميع قريب مجيب
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه 0
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس .. عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
عضو .. صالح بن فوزان الفوزان
عضو .. عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
عضو .. بكر بن عبد الله أبو زيد
**********************************
انتهت الفتوى..
-اختي الفتوى صادره..من اللجنة الدائمة للبحوث العملية والإفتاء..وموقعة من مفتي
المملكة..!!
-اختى اذا كنت ممن يأخذون من الدين مايشتهون فأنصحك أن تأخذي الدين كله او ان تتركيه
كله نحن نمشي تبع الدين..وليس العكس..يعني لانمشي الدين تبعنا وحسب اهوائنا..
-واسمحي لي انا مااقدر اتكلم عن العلماء لأن لحوم العلماء مسمومة..
وليس كل مايعلم يقال..هناك امور وفتاوى وقواعد فقهيه لاتقال للعامة بل يختص بها طلاب العلم
فقط..لأنهم يدرسون الدين على أصولهم ولا يبحثون عن من يبيح لهم ويرخص لهم..
ومنها هذه الفتوى التي صدرت من الشيخ المطلق..
المرأة كلها عوره الا وجهها وكفيها في الصلاة...
ومابين السرة الى الركبة هذه العورة المغلظة..اما باقي الجسم فهو عورة..لكن يجوز كشفه
للضروره..اما من غير ضروره فما ادري وش الداعي..؟؟؟!!!!!!!!!!!!!
ماادري بصراحه عزيزتي ماهي افكاري وتوجهاتي..لا اكون من اصحاب الفكر الضال..؟؟!!
سبحان الله..
-اختي الفاضلة..كلنا نعلم ان النقاب حلال..لأنه في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم كان
موجود والدليل ان المحرمه لاتنتقب..
الشيخ ابن عثيمين..الله يغفر له ويرحمه..سُأل عن النقاب وحلله..
رجع بعد فتره وحرمه...هل هو حرم ماأحل الله..؟؟؟؟؟؟
لا طبعا لكن لأن النقاب افضى الى امور اكبر ومحرمات ومفاسد..وقال انا ارى تحريمه..
-اختي هناك قاعدة فقهيه تقول..درء المفاسد مقدم على جلب المصالح..
حتى لو كان الشي حلال..لكن يفضي الى معصيه او مضره او مفسده فيمنع ويحرم..
فما بالك باللبس القصير..بالله قولي لي اي مصلحة نجنيها من ورائه..؟؟؟؟!!!!!
- انا اقولك نجني قلة الحياء وتمييع الدين..وتقليد الغرب..وتعويد بناتنا على هالأمور..
شهوات الشباب تزيد..يؤدي الى مفاسد عظيمه..
-يااختي حنا في زمن أغبر..القابض على دينه كالقابض على الجمر..
محتاجين نتمسك ونرجع لربنا..مو نسهل كل شي ونميع الدين والحيا..والاخلاق والاداب..
استغفر الله العظيم من كل ذنب وخطيئه واتوب اليه..شكرا لك لأنك ذكرتيني بالاستغفار..
لكن ابشرك بأن مالا تحمد عقباه على قولتك قد حدث منذ زمن..
قولي لي هالشذوذ بين البنات وش سببه...؟؟؟
عاجبك الانحلال الاخلاقي اللي صاير في مجتمعنا..؟؟؟
-يااختي انتِ رحت الاصلاحيه..؟؟؟
انصحك تروحينها..اغلب الجرائم والله من المحااااااااااااارم وربي يشهد..!!!
انا مااقول هالكلام من فراغ لكن شي شاهدته بعيني..
-اختي اذا انت تبين تلبسين مابدا لك فألبسي لكن لاتاخذين ذنوب خلق الله..
((من سن سنة سيئة فله وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامه))..
والله يهدي الجميع..
-
اتمنى من الاخت ( الماسة الذهب ) الرد على كل نقطه قالتها الاخت مشاعل الرياض في ردها الاخير ..
ننتظر
ننتظر
الصفحة الأخيرة
تسلمين اختي الغاليه..
مشكوره لمرورك..