كوبونات الراقية تسجيل الدخول

مليسيا
مليسيا •
هوا مش كبر واصرار بالضبط يا زوجه مصريه اذ سمحتيلى اشاركك الحوار

هيا فيه حاجه كدا فينا سبحان الله لما حد يتكلم عن فضل ويقول ان مقتنع بيه وتبقى حاجه فيها التزام وتدين
وواحد تانى يقول انه مش حاببها
المفروض يتدارى عن اعين الناس ومش يعلى صوته عشان محدش يهاجمه
لانه بكدا بقى وحش ومش ملتزم وانسان شرانى وبيحث على الفساد
بس المفروض اننا هنا مثقفات ومتفحتات والمفروض نحترم اراء بعض ونفهمها زى ماهيا
من غير مانحاول ندخل ف ناويا الناس ونقول لا كلامه معناه كدا ونيته كانت كدا

رانيا انا مش شفت حد قال انى سطحيه اظن دا يبقى خارج اصلا من دايره الحوار
طالما حد حيتكلم بادب واحترام اهلا بيه
غير كدا يبقى مشفتش كلامه اصلا
زوجة مصرية
زوجة مصرية •
ام البنات المصرية ام البنات المصرية :
السلام عليكم ورحمه وبركاته ربنا ينور عنيكى بنور الايمان وابصار القلب ياعروس وانا مش ممكن ابدا سمح للشيطان يدخل بينى وبين حد فيكم ابدا دنا اديلوه قلمين على وشه انا طموحى انى البس الحجاب الذى لا يصف ولا يشف وتبقى بدايه الخير وان شاء الله مشروعى يضرب واعمل كدة بسرعه
السلام عليكم ورحمه وبركاته ربنا ينور عنيكى بنور الايمان وابصار القلب ياعروس وانا مش ممكن ابدا...
معلش انا باكتب واروح اعمل حاجة وبارجع تانى فما رديتش على طول
ميلسا اولا اهلا بيكى لانى اول مرة نتكلم هنا
بس الاول عايزة اقول حاجة اخدت بالى منها دلوقتى..يمكن ما ركزتش فى كلام نرمو ان ممتها مش موافقة ولما سقت مثل الفنان العجيب ده ما كانش قصدى اسقاط طبعا...ده بس لسد منفذ يدخل منه شيطان يا نرمو مش اكتر
رانيا سبانش " كده احسن؟" هارد هنا بعد اذنك عشان برضه نسد منفذ شيطان
انا ما زعلتش لكن استغربت من اللى فهمته من كلامك ...ان كلامى كان شديد وفيه جلد لغير المحجبة مش كمان اللى مش منتقبة...لكن خلاص الصورة وصلت ..كان قصدك اننا حوارنا يكون اهدى وأكثر استيعابا للظروف الشخصية لكل واحدة ..تمام كده؟
وانا تانى باقولها ما كاش كلامى موجه لحد معين انا عارفة ظروفه ...لما واحدة بتنوى على الحجاب بس حتى مش النقاب بتبتدى تدور وتتابع فى كتب فى برامج فى نت وتقرا وتخزن وف النهاية بتكون رأى تاخد على أساسه قرار ترتاح له ويستقر عليه قلبها...كلامنا هنا وكلام ناس تانية فى حتت تانية عبارة عن تراكمات بتوصلها فى النهاية لرأى..فمش عايزين نكون سبب فى حدوث نوع من البلبلة...وحبيت بس أاكد على معنى معين هو اننا نبعد عن اهوائنا وافكارنا شديدة الخصوصية لما نقول رأينا..
ميلسا ..وبرضه الكلام مش موجه لشخصك ..لكن لفكرة قلتيها
وهىان اللى مش بيلتزم بفعل شئ معين حد غيره شايفه طاعة يبقى وحش....لا خالص
ولا مطلوب منه يتدارى عشان شرانى ...ولا ولا
لكن المنطق بس بيقول ايه..انى قبل ما ادخل فى مناقشة مع اى حد فى اى موضوع احاول افهم جميع جوانب الموضوع ده...اللى متفق معايا اسبابه ايه ...واللى ضدى برضه ادلته العقلية والنظرية ايه...وفى جزئية الحجاب والنقاب ..المحجبة او المنقبة عن اقتناع وساعدتها ظروف تربية وبيئة مشجعة غالبا بتكون قطعت شوط كبير فى الفهم والقراءة وغيره فأدلتها جاهزة..يبقى اجهز انا كمان قبل ما اناقشها...لكن ان حجتى تكون مجرد ان ده مش مناسب لمجمتعنا اللى معظمه يكشف اكثر مما يستر او انه زى مش ملائم لطبيعة جونا او لظروف شغلى او حياتى فغالبا للاسف هتقابل بهجوم لانها نفت عن نفسها فكرة الحوار بالحجة والدليل المقبول...بس كده
فيه حاجات كتير فى الدين صعب ان اى حد يقول رأيه فيها وخلاص من غير مرجعية...واحيانا الناس بتنظر للى بيدافع عن وجهة نظره الشخصية لمجرد انها رأيه ورأى ناس كتير زيه يعنى من غير اسباب مقنعة انها كبر وفيه ناس اكثر تشدد وممكن تصفه صفات اشد
اما عن ليه النقاب تقرب الى الله...هاقولك اسرحى شوية ف سلوك المنتقبة هيوصلك الفكرة بشكل اوضح
المنتقبة مش بيشوف وجهها غير محارمها
المنتقبة مش بتقعد جلسات مختلطة فى الاكل مثلا والعزائم الكبيرة
المنتقبة بتحفظ نظر اخواتها من الرجال المسلمين " من غير المحارم اقصد" بمجرد ارتدائها الحجاب..حتى ولو لم تكن جميلة
المنتقبة بتحرم نفسها من "متع كتير" من متع الدنيا لو جاز التعبير زى انها مثلا مش بتقدر تكشف وشها على بلاج مثلا عشان تشم هوا ربنا...الاختيار هنا ليها ..فيه فرق
واكيد المنقبات اجدر منى بالكلام فى النقطة دى واقدر
كلنا مرينا بالمراحل دى يا جماعة ..محدش لقى نفسه فجأة ملتزم من غير مساعدة اسرته او بيئته ، بس برضه فيه اللى وصلت نفسها للالتزام بالاحتهاد والتفكير والقراءة ومحاولة فصل انا متربية فين وازاى...مع كل الاحترام والتقدير لاهالينا...ربنا بيحاسب كل واحد بصحيفة مختلفة عن التانى ..مش هينفع اقول لربنا اصلى اللى حواليا ما قالوليش........ومليسا ..يا رب ما اكونش دست زرار غلط ..كلنا بنغلط...ومبسوطة بالكلام معاكى حتى لو مش متفقين
منى جزاكى الله خيرا على الحديث
تسلم ايديكم
تسلم ايديكم •


يا اخواتى لو سمحتم يتسع صدركم ليا
لو سمحتم احنا وصلنا لنقطة ميته...كل شخص مقتنع برأيه و احنا هنا فى قسم النظام و النظافه.
لو حابين نقاش فى النقاب و مشروعيته..... اقترح تفتحوا موضوع جديد فى ساحة المناقشات.....خلينا بيت الحب و الايمان
 خلينا واحه جميله صافية
 نتبادل الخبرات....نقف جنب بعض
بلاش نقاط الخلاف لو سمحتم يا جماعه
 و محدش يقولى ليه خلاف ده شرع الله
 طبعا ده شرع الله
 و علشان ده شرع الله
 لازم نخاف من اى كلمه و نحرص اوىىىىىىىىىى ......... و خوفا علينا جميعا من الفتنه
 يلا نرجع زى زمان و نطوى الصفحة دى لو سمحتم
 و اللى حابه تتنقب الله ييسرلها حالها
 و اللى مش مقتنعه الله يشرح صدرها للخير و الهداية


يا جماااااااااااااعه مرمر هتولد النهرده
 اخبار ولادكم فى الاجازة ايه
 فين اليوميات يا كسالى
 النهرة ليلة الجمعه هنعمل ايه
 دعاء جماعى اليوم لتوته بالحمل...والله يا توته انت اكتر واحده بفتكرها و بدعيلها
يلا نرجع زى زمان .....و ننسى لو سمحتم
 بلاش نلف فى دوائر مغلقه..ودى قالت و دى عادت
 وكرامتنا و رايينا
 بلاش نطفش بعض من السرب
 ارجعوااااااااااااااااااااااا تانى للفيديو و افتكرو مين هو سرب الايمان

بناااااااااااااااااات خدوا دى هتنسيكم كل حاجة


البث المباشر من المسجد الحرام بمكة المكرمة
يمكن نشوف حبيبة هههههههههههههههههههههههههههههههه

روووووووووووعه


http://live.gph.gov.sa/index.cfm
تسلم ايديكم
تسلم ايديكم •
هكذا أسلم المفكر والسفير الألماني د.مـــــــــــراد هوفمـــــــــان


ألماني نال شهادة دكتور في القانون من جامعة هارفرد ، وشغل منصب سفير ألمانية في المغرب
في مقتبل عمره تعرض هوفمان لحادث مرور مروّع ، فقال له الجرّاح بعد أن أنهى إسعافه : "إن مثل هذا الحادث لا ينجو منه في الواقع أحد ، وإن الله يدّخر لك يا عزيزي شيئاً خاصاً جداً"(1 ).


وصدّق الله حدس هذا الطبيب إذ اعتنق د.هوفمان الإسلام بعد دراسة عميقة له ، وبعد معاشرته لأخلاق المسلمين الطيبة في المغرب ..
ولما أشهر إسلامه حاربته الصحافة الألمانية محاربة ضارية ، وحتى أمه لما أرسل إليها رسالة أشاحت عنها وقالت :"ليبق عند العرب !(2).


قال لي صاحـبي أراك غريبـــاً ** بيــن هــذا الأنام دون خليلِ
قلت : كلا ، بــل الأنـامُ غريبٌ ** أنا في عالمي وهذي سـبيلي (3 )


ولكن هوفمان لم يكترث بكل هذا ، يقول : "عندما تعرضت لحملة طعن وتجريح شرسة في وسائل الإعلام بسبب إسلامي ، لم يستطع بعض أصدقائي أن يفهموا عدم اكتراثي بهذه الحملة ، وكان يمكن لهم العثور على التفسير في هذه الآية (( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ))(4 ) .


وبعد إسلامه ابتدأ د.هوفمان مسيرة التأليف و من مؤلفاته، كتاب (يوميات مسلم ألماني) ، و(الإسلام عام ألفين) و(الطريق إلى مكة) وكتاب (الإسلام كبديل) الذي أحدث ضجة كبيرة في ألمانية .


يتحدث د.هوفمان عن التوازن الكامل والدقيق بين المادة والروح في الإسلام فيقول : "ما الآخرة إلا جزاء العمل في الدنيا ، ومن هنا جاء الاهتمام في الدنيا ، فالقرآن يلهم المسلم الدعاء للدنيا ، وليس الآخرة فقط (( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً )) وحتى آداب الطعام والزيارة تجد لها نصيباً في الشرع الإسلامي"(5 ).




ويعلل د.مراد ظاهرة سرعة انتشار الإسلام في العالم، رغم ضعف الجهود المبذولة في الدعوة إليه بقوله :"إن الانتشار العفوي للإسلام هو سمة من سماته على مر التاريخ ، وذلك لأنه دين الفطرة المنزّل على قلب المصطفى "(6).


" الإسلام دين شامل وقادر على المواجهة ، وله تميزه في جعل التعليم فريضة ، والعلم عبادة … وإن صمود الإسلام ورفضه الانسحاب من مسرح الأحداث ، عُدَّ في جانب كثير من الغربيين خروجاً عن سياق الزمن والتاريخ ، بل عدّوه إهانة بالغة للغرب !!(7 ) ".


ويتعجب هوفمان من إنسانية الغربيين المنافقة فيكتب:
" في عيد الأضحى ينظر العالم الغربي إلى تضحية المسلمين بحيوان على أنه عمل وحشي ، وذلك على الرغم من أن الغربي ما يزال حتى الآن يسمي صلاته (قرباناً) ! وما يزال يتأمل في يوم الجمعة الحزينة لأن الرب (ضَحَّى ) بابنه من أجلنا!!"(8 ).







موعد الإسلام الانتصار :
" لا تستبعد أن يعاود الشرق قيادة العالم حضارياً ، فما زالت مقولة "يأتي النور من الشرق " صالحة(9 ) …


إن الله سيعيننا إذا غيرنا ما بأنفسنا ، ليس بإصلاح الإسلام ، ولكن بإصلاح موقفنا وأفعالنا تجاه الإسلام(10 )…


وكما نصحنا المفكر محمد أسد ، يزجي د.هوفمان نصيحة للمسلمين ليعاودوا الإمساك بمقود الحضارة بثقة واعتزاز بهذا الدين ، يقول :
"إذا ما أراد المسلمون حواراً حقيقياً مع الغرب ، عليهم أن يثبتوا وجودهم وتأثيرهم ، وأن يُحيوا فريضة الاجتهاد ، وأن يكفوا عن الأسلوب الاعتذاري والتبريري عند مخاطبة الغرب ، فالإسلام هو الحل الوحيد للخروج من الهاوية التي تردّى الغرب فيها ، وهو الخيار الوحيد للمجتمعات الغربية في القرن الحادي والعشرين"(11 ).


"الإسلام هو الحياة البديلة بمشروع أبدي لا يبلى ولا تنقضي صلاحيته ، وإذا رآه البعض قديماً فهو أيضاً حديث ومستقبليّ لا يحدّه زمان ولا مكان ، فالإسلام ليس موجة فكرية ولا موضة، ويمكنه الانتظار " .


* * *
" من كتاب " ربحت محمدا ولم أخسر المسيح "
تسلم ايديكم
تسلم ايديكم •
النظر إلى النساء يضعف الذاكرة
(النظرة الأولى لك والثانية عليك)
هذه دراسة جديدة تؤكد صدق ما جاء في كتاب الله قبل أربعة عشر قرناً، حيث تبين للعلماء أن النظر إلى النساء يؤثر على الذاكرة القصيرة لدى الإنسان....


تؤكد دراسة هولندية جديدة أجراها أحد الباحثين على طلاب وطالبات في الجامعة أن مجرد حضور النساء الفاتنات والحديث معهن يسبب التشويش للرجال ويضعف الذاكرة لديهم ويخفض أداءهم العقلي بشكل كبير.
ويقول العلماء كلما كانت زينة المرأة وفتنتها أكبر كلما كان التأثر أكبر، ويفسر العلماء هذه الظاهرة بأن خلايا الدماغ التي تقوم بمعالجة المعلومات واتخاذ القرار تتأثر بحضور المرأة والنظر إليها والحديث معها. وركزت هذه الدراسة على موضوع الجاذبية والفتنة والتبرج. فالنظر إلى المرأة المتبرجة يفقد الرجل صوابه وبالتالي لا يتمكن من اتخاذ قرار صائب، على الأقل خلال وبعد النظر بفترة قصيرة حتى يزول التأثير.
وربما يا أحبتي ندرك لماذا أمرنا الله بغض البصر، يقول تعالى: (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) . وانظروا معي إلى الخطاب الرحيم الذي جاء بصيغة (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ) ليذكرنا بوجود رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا، وكأنه يأمرنا في كل لحظة أن نغض البصر. يذكرنا البيان الإلهي بالنبي في هذا الموقف عسى أن نتذكر سيرته العطرة وأخلاقه وأنه لم ينظر إلى امرأة قط نظر شهوة.
وانظروا معي إلى هذه العبارة الرائعة: (ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ)، فالنظر إلى المرأة يفسد التفكير والعقل ويعكر خلايا الدماغ ويشوش العمليات الفكرية فيه، ولكن عندما ينتهي الإنسان عن النظر إلى هذه المحرمات فإن دماغه يعمل بطريقة أكثر كفاءة ويستطيع اتخاذ القرار الصحيح بسهولة.
وانظروا معي كيف ختم الله هذه الآية العظيمة بقوله: (إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) ليذكرنا بمراقبة الله لنا في كل لحظة، فهو القائل: (يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ) . وهذه أفضل طريقة للعلاج، حيث يقول علماء النفس إن إحساس الإنسان بالمراقبة الخارجية يمكن أن يمنعه من ارتكاب الممنوعات.
وانظروا أيضاً كيف بدأ الأمر بغض النظر (يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ) حفظ الفرج (وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ) لأن الله يريد أن يبعد عنا أي شبهة أو فعل يؤدي إلى الفاحشة، فالنظر هو الخطوة الأولى لارتكاب المحرمات، والإنسان عندما يغض بصره فإنه يحس بحلاوة رائعة،
وهذا ما أخبر به النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم، حيث أخبر بأن النظرة سهم من سهام إبليس من تركه مخافة الرحمن أبدله الله نوراً يجد حلاوته في قلبه... سبحان الله !
كُلُّ الْحَوَادِثِ مَبْدَاهَا مِنَ النَّظَرِ وَمُعْظَمُ النَّارِ مِنْ مُسْتَصْغَرِ الشَّرَرِ
كَمْ نَظْرَةٍ فَتَكَتْ فِي قَلْبِ صَاحِبِهَا فَتْكَ السِّهَامِ بِلاَ قَوْسٍ وَلاَ وَتَرِ
وأخيراً أود أن أذكركم بأن عدد من علماء المسلمين قاموا بدراسة عن تأثير النظرة المحرمة، ومداومة النظر إلى النساء، وتبين لهم أن النظر إلى النساء يورث الكثير من الأمراض، على رأسها تصلب الشرايين نتيجة الهيجان الذي تحدثه هذه النظرات، وكذلك ضغط الدم وبعض الاضطرابات النفسية التي لا تظهر إلا أثناء الكبر... وغير ذلك من الأمراض، وقد أراد الله تعالى أن يطهرنا ويزكينا، ولذلك قال:
(وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا) .

ــــــــــــ
بقلم عبد الدائم الكحيل(بتصرف)