لا إله إلا الله الحليم الكريم ،،، لا إله إلا الله العلي العظيم ،،، لا إله إلا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ..
إلـــهي
طرقت باب الرجا والناس قد رقــدوا
وبت أشكوا الى مولاي ما أجــــــــــد
و قلـت يــــــا أملـي في كـل نائــــبة
يــامن عليه لكشف الضر أعتــــــمـــد
أشكوا الـــيك هموماً أنت تعلمــــهــا
مالي على حملها صبــرٌ ولا جلــــــــد
و قـــد مددت يـدي بالذل مبتــــهـــلاً
إليــك يا خير من مدت إليــه يـــــــــد
فــــلا تردّـنـها يـــــــــــــارب خائبةً
فبحــر جودك يروي كل مـن يــــــــــردُ
ـــ ـــ ــــ ـــــ ــــ ــــــ ــــ ـــــ ــــ ـــ ــــــ ــــــ ـــــ ــــ ـــــ ــــ ــــ ـــ ــــ
كان هناك رجل يعيش في مزرعة بإحدى الجبال
مع حفيده الصغير
وكان الجد يستيقظ كل يوم في الصباح الباكر
ليجلس الى مائدة المطبخ ليقرأ القرآن
وكان حفيده يتمنى ان يصبح مثله في كل شيء
لذا فقد كان حريصا على أن يقلده في كل حركة يفعلها
وذات يوم سأل الحفيد جده: يا جدي ، إنني أحاول أن أقرأ القرآن مثلما تفعل
ولكنني كلما حاولت أن أقرأه
أجد انني لا أفهم كثيرا منه
وإذا فهمت منه شيئاً فإنني
أنسى ما فهمته بمجرد أن أغلق المصحف
فما فائدة قراءة القرآن إذا؟
كان الجد يضع بعض الفحم في المدفأة
فتلفت بهدوء وترك ما بيده ثم قال:
خُذ سلة الفحم الخالية هذه واذهب بها إلى النهر
ثم ائتِني بها مليئة بالماء
ففعل الولد كما طلب منه جده
ولكنه فوجىء بالماء كله يتسرب من السلة قبل أن يصل إلى البيت
فابتسم الجد قائلاً له:
ينبغي عليك أن تسرع الي البيت في المرة القادمة يابني
فعاود الحفيد الكرَّة
وحاول أن يجري إلى البيت
ولكن الماء تسرب أيضاً في هذه المرة
فغضب الولد وقال لجده:
إنه من المستحيل أن آتيك بسلة من الماء
والآن سأذهب وأحضر الدلو لكي أملؤه لك ماءً
فقال الجد لا، أنا لم أطلب منك دلواً من الماء
أنا طلبت سلة من الماء
يبدو أنك لم تبذل جهدا ًكافياً ياولدي
ثم خرج الجد مع حفيده ليُشرف بنفسه على تنفيذ
عملية ملء السلة بالماء
كان الحفيد موقناً بأنها عملية مستحيلة
ولكنه أراد أن يُري جده بالتجربة العملية
فملأ السلة ماء ثم جرى بأقصى سرعة إلى جده ليريه
هو يلهث قائلاً: أرأيت؟ لافائدة
فنظر الجد إليه قائلا: أتظن أنه لا فائدة مما فعلت؟
تعال وانظر إلى السلة
فنظر الولد إلى السلة
وأدرك للمرة الأولى أنها أصبحت مختلفة
لقد تحولت السلة المتسخة بسبب الفحم
إلى سلة نظيفة تماما ً من الخارج والداخل
فلما رأى الجد الولد مندهشاً ، قال له:
هذا بالضبط ما يحدث عندما تقرأ القرآن الكريم
قد لا تفهم بعضه
وقد تنسى ما فهمت أو حفظت من آياته
ولكنك حين تقرؤه
سوف تتغير للأفضل من الداخل والخارج
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء همي وذهاب حزني
اللهم آمين
حبايبى لاننا بنحب بعض وعايزين الخير لبعض بنعترض على آراء بعض
لكن الحب والود موجود
الليله ان شاء الله لقاءنا الجميل فى صلاة القيام وندعى لتوته وكل مشتاق للذريه
زندعى لبعض بظهر الغيب
وبكره ان شاء الله بعد صلاة العصر بساعه نجتمع كما تعودنا
وعايزين كلنا نجدد النيه مع الله انا حجابى او نقابى لك يارب
والكلمه دى والنيه دى حا تخليكى تقفى امام المرآه
هو فعلا لله يبقى لازم يكون يرضى الله
ولو كنتى بتشاهدينا وانتى مش محجبه او اختك او بنتك
يالا تعالى لسه فى فرصه عمر الحجاب ما كان كبت
ولا لانك تكبتى نفسك لانك غاليه فانتى مصانه بالحجاب
لو دخلتى محل وعجبتك سلعه وقررتى شراءها
حا تطلبى من البائع المغلفه لانها مصانه اكتر
من المعروضه خارج المحل
فانتى مصانه بالحجاب ولستى مقيده بيه
اول كلمه سمعتها بعد ارتداء الحجاب
اوعى يكون حجابك ال نزل فيه حديث الرسول عليه الصلاة والسلام
نساء كاسيات عاريات
لو فى عرض بمصيف مجانى فى مارينا وفلل خاصه وشامله كل شىء
حا تترددى وتفكرى
ولله المثل الاعلى
حبايبى بلاش الشيطان يبعدنا
ربنا بيحبك وباعت لك رساله من مكان لا تتوقعيه وهو قسم للتنظيف وعمل الصلصه
اوعى تديرى وجهك لانه بيحبك بيبعت لك رسائل تعالى عايزك واعملى الخير
وجهاد النفس اننا نعمل الطاعه ونستمر عليها
وكلمه اخيره لميليسا المنقبه بتعمل طاعه لا يمكن حد ينكر الامر ده
وغير المنقبه ليست سيئه والمنقبه تنظر لها نظره اقل
كلنا بنجاهد نفسنا وغرضنا وجه الله
وحجابنا قبل نقابنا لله ولازم يكون لله لان دينا حدد مواصفات الحجاب ال تناسب كل زمان ومكان
هدى فى افكار جميله لحجاب فضفاض وواسع ومع ذلك شيك وقيم ومريح فى اللبس
بكررتانى ومليون مش معنى انى التزم بحجاب يرضى الله انى اكون غير مهندمه
ولبسى من العصر الحجرى حجابى يرضى الله لكن لا يمنعنى من متع الحياه والزينه الحلال
لكن الحب والود موجود
الليله ان شاء الله لقاءنا الجميل فى صلاة القيام وندعى لتوته وكل مشتاق للذريه
زندعى لبعض بظهر الغيب
وبكره ان شاء الله بعد صلاة العصر بساعه نجتمع كما تعودنا
وعايزين كلنا نجدد النيه مع الله انا حجابى او نقابى لك يارب
والكلمه دى والنيه دى حا تخليكى تقفى امام المرآه
هو فعلا لله يبقى لازم يكون يرضى الله
ولو كنتى بتشاهدينا وانتى مش محجبه او اختك او بنتك
يالا تعالى لسه فى فرصه عمر الحجاب ما كان كبت
ولا لانك تكبتى نفسك لانك غاليه فانتى مصانه بالحجاب
لو دخلتى محل وعجبتك سلعه وقررتى شراءها
حا تطلبى من البائع المغلفه لانها مصانه اكتر
من المعروضه خارج المحل
فانتى مصانه بالحجاب ولستى مقيده بيه
اول كلمه سمعتها بعد ارتداء الحجاب
اوعى يكون حجابك ال نزل فيه حديث الرسول عليه الصلاة والسلام
نساء كاسيات عاريات
لو فى عرض بمصيف مجانى فى مارينا وفلل خاصه وشامله كل شىء
حا تترددى وتفكرى
ولله المثل الاعلى
حبايبى بلاش الشيطان يبعدنا
ربنا بيحبك وباعت لك رساله من مكان لا تتوقعيه وهو قسم للتنظيف وعمل الصلصه
اوعى تديرى وجهك لانه بيحبك بيبعت لك رسائل تعالى عايزك واعملى الخير
وجهاد النفس اننا نعمل الطاعه ونستمر عليها
وكلمه اخيره لميليسا المنقبه بتعمل طاعه لا يمكن حد ينكر الامر ده
وغير المنقبه ليست سيئه والمنقبه تنظر لها نظره اقل
كلنا بنجاهد نفسنا وغرضنا وجه الله
وحجابنا قبل نقابنا لله ولازم يكون لله لان دينا حدد مواصفات الحجاب ال تناسب كل زمان ومكان
هدى فى افكار جميله لحجاب فضفاض وواسع ومع ذلك شيك وقيم ومريح فى اللبس
بكررتانى ومليون مش معنى انى التزم بحجاب يرضى الله انى اكون غير مهندمه
ولبسى من العصر الحجرى حجابى يرضى الله لكن لا يمنعنى من متع الحياه والزينه الحلال
سبحان الله ده اكتر يوم كنت فيه هنا اون لاين...
تسلم ايديكم ..ما تخافيش علينا ...هدفنا كلنا اكبر من اننا نزعل من بعض
وبعدين عادى بيت الايمان نتكلم فيه ف كل حاجة زى أى بيت ف الدنيا..ونختلف ونتفق عادى وكلامنا بيفتح لبعض سكك ندور فيها ونجتهد وندور على حاجات ما كناش نعرفها او يقلب وجهة نظرنا حتى ف حاجة عادى يعنى
ما تقلقيش يمكن عشان انتى جديدة نسبيا خفتى الموضوع يكبرباطمنك بس ... الموضوع تحت السيطرة
وتسلم ايديكى على النقل المناسب جدا
تسلم ايديكم ..ما تخافيش علينا ...هدفنا كلنا اكبر من اننا نزعل من بعض
وبعدين عادى بيت الايمان نتكلم فيه ف كل حاجة زى أى بيت ف الدنيا..ونختلف ونتفق عادى وكلامنا بيفتح لبعض سكك ندور فيها ونجتهد وندور على حاجات ما كناش نعرفها او يقلب وجهة نظرنا حتى ف حاجة عادى يعنى
ما تقلقيش يمكن عشان انتى جديدة نسبيا خفتى الموضوع يكبرباطمنك بس ... الموضوع تحت السيطرة
وتسلم ايديكى على النقل المناسب جدا
سبحان الله ده اكتر يوم كنت فيه هنا اون لاين... تسلم ايديكم ..ما تخافيش علينا ...هدفنا كلنا اكبر من اننا نزعل من بعض وبعدين عادى بيت الايمان نتكلم فيه ف كل حاجة زى أى بيت ف الدنيا..ونختلف ونتفق عادى وكلامنا بيفتح لبعض سكك ندور فيها ونجتهد وندور على حاجات ما كناش نعرفها او يقلب وجهة نظرنا حتى ف حاجة عادى يعنى ما تقلقيش يمكن عشان انتى جديدة نسبيا خفتى الموضوع يكبرباطمنك بس ... الموضوع تحت السيطرة وتسلم ايديكى على النقل المناسب جداسبحان الله ده اكتر يوم كنت فيه هنا اون لاين... تسلم ايديكم ..ما تخافيش علينا ...هدفنا كلنا اكبر...
هههههههههههههههههههههه
طيب الحمد لله .....جميل جدا
ربى يحفظكم
بجد الموضوع تصااعد تصااااااااااااعد ....يمكن خرج كمان عن موضوع النقاب و بقى فيه شوية .....مش عارفه اسمها ايه
اقصد زعل شخصى و عصبية شوية بعيد عن الموضوع الاصلى اصلا
الموضوع الاصلى ان نيرمو عايزه تلبس النقاب و بتفكر
طب ليه كل اللى حصل ده .....مش عارفه
على فكره
انا كنت بالصدفه شوفت نهاية مئساويه فى تجمع ليكم من قبل كانت عملاه ايمان
و انا نطيت على اخر صفحات لا قيتها نقاب و كلام كده
و تعصب
و ناس كارهه خالص......حتى ايمان اتعصبت فى الاخر
و مكنتش احب ينتهى بينا الحال هنا
ولما قصدت نقفل النقاش كنت اقصد حاجة
من الملاحظ النقاش اخذ طابع شخصى و انطباعات من الردود..........اوقات مبالغ فيها
فخرج عن النقاش الصحى المجدى
و اواقات للاسف تهكم على حاجات فى الدين
تخوف صراااااااااااااحه لازم نقف لحد كده
حتى لو حد متابع مش معانا ممكن الكلام ده يعمل عنده فتنه
بس ده كان قصدى
وربنا يحفظ سربنا من كل شر
عروستى
كلامك جميل زيك الله يحفظك دايما
طيب الحمد لله .....جميل جدا
ربى يحفظكم
بجد الموضوع تصااعد تصااااااااااااعد ....يمكن خرج كمان عن موضوع النقاب و بقى فيه شوية .....مش عارفه اسمها ايه
اقصد زعل شخصى و عصبية شوية بعيد عن الموضوع الاصلى اصلا
الموضوع الاصلى ان نيرمو عايزه تلبس النقاب و بتفكر
طب ليه كل اللى حصل ده .....مش عارفه
على فكره
انا كنت بالصدفه شوفت نهاية مئساويه فى تجمع ليكم من قبل كانت عملاه ايمان
و انا نطيت على اخر صفحات لا قيتها نقاب و كلام كده
و تعصب
و ناس كارهه خالص......حتى ايمان اتعصبت فى الاخر
و مكنتش احب ينتهى بينا الحال هنا
ولما قصدت نقفل النقاش كنت اقصد حاجة
من الملاحظ النقاش اخذ طابع شخصى و انطباعات من الردود..........اوقات مبالغ فيها
فخرج عن النقاش الصحى المجدى
و اواقات للاسف تهكم على حاجات فى الدين
تخوف صراااااااااااااحه لازم نقف لحد كده
حتى لو حد متابع مش معانا ممكن الكلام ده يعمل عنده فتنه
بس ده كان قصدى
وربنا يحفظ سربنا من كل شر
عروستى
كلامك جميل زيك الله يحفظك دايما
الصفحة الأخيرة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
للرجال في الجنه حور العين ....فماذا للنساء ؟؟
عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للإثنين (الذكر والأنثى ) فالجميع يستمتع بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيــها من (الحور العين ) و ( النساء الجميلات ) ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟
والجواب
1- أن الله:{ لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون } ، ولكن لا حرج أن
نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول:
2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا
يشوقهن للجنة بما يستحين منه.
3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن
الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم: { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء }
أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه
كما قال تعالى { أو من ينشؤا في الحلية و هو في الخصام غير مبين } .
4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن
الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة
وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج
من بني آدم.
فائدة 5
** المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي...
1- إما أن تموت قبل أن تتزوج.
2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر.
3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله.
4- إما أن تموت بعد زواجها.
5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت.
6- إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره.
** هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة..
1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله – عزوجل – في الجنة
من رجل من أهل الدنيا لقوله : { ما في الجنة أعزب } ، قال الشيخ
ابن عثيمين: إذا لم تتزوج – أي المرأة – في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما
تقر بها عينها في الجنة.. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو
للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج.
2- ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة.
3- ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة. قال الشيخ ابن عثيمين: فالمرأة
إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا
دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال. أي فيتزوجها أحدهم.
4- وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي – في الجنة – لزوجها الذي ماتت عنه.
5- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له
في الجنة.
6- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما
كثروا لقوله : { المرأة لآخر أزواجها } .
ولقول حذيفة لامرأته: ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن
المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن
ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة ).
مسألة: قد يقول قائل: إنه قد ورد في الدعاء للجنازة أننا نقول ( وأبدلها زوجا
خيرا من زوجها ) فإذا كانت متزوجة.. فكيف ندعوا لها بهذا ونحن نعلم أن زوجها
في الدنيا هو زوجها في الجنة وإذا كانت لم تتزوج فأين زوجها؟
والجواب كما قال الشيخ ابن عثيمين: 'إن كانت غير متزوجة فالمراد خيرا من زوجها
المقدر لها لو بقيت وأما إذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خيرا من زوجها أي خيرا
منه في الصفات في الدنيا لأن التبديل يكون بتبديل الأعيان كما لو بعت شاة
ببعير مثلا ويكون بتبديل الأوصاف كما لو قلت لك بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان
وكما في قوله تعالى: ويوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات ،
والأرض هي الأرض ولكنها مدت والسماء هي السماء لكنها انشقت'.
فائدة 6
ورد في الحديث الصحيح قوله للنساء: { إني رأيتكن أكثر أهل النار...} وفي حديث
آخر قال : { إن أقل ساكني الجنة النساء } ، وورد في حديث
آخر صحيح أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان ) أي من نساء الدنيا. فاختلف
العلماء – لأجل هذا – في التوفيق بين الأحاديث السابقة: أي هل النساء أكثر في
الجنة أم في النار؟
فقال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن. قال
القاضي عياض: ( النساء أكثر ولد آدم ).
وقال بعضهم: بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة. وأنهن – أيضا – أكثر
أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة.
وقال آخرون: بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد
أن يخرجن من النار – أي المسلمات –قال القرطبي تعليقا على قوله : {
رأيتكن
أكثر أهل النار } : ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد
خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال: لا إله إلا
الله فالنساء في الجنة أكثر ).
الحاصل: أن تحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار
فائدة 7
إذا دخلت المرأة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها لقوله : { إن
الجنة لايدخلها عجوز.... إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا }.
فائدة 8
ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين بأضعاف
كثيرة نظرا لعبادتهن الله.
فائدة 9
قال ابن القيم ( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها ) أي في الجنة.
وبعد: فهذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال في مقعد صدق عند مليك مقتدر فالله الله أن تضعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم، فليكن خلودكن في الجنة – إن شاء الله – واعلمن أن الجنة
مهرها الإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله صلى الله عليه وسلم : { إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت
سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله و الله أكبر
اللهم اني اسألك من خير ما سألك به محمد صلى الله عليه وآله وسلم واستعيذ بك من شر ما استعاذ به محمد صلى الله عليه وآله وسلم
اللهم ارزق ناقل الموضوع و قارىء الموضوع مغفرتك بلا عذاب وجنتك بلا حساب ورؤيتك بلا حجاب
اللهم ارزق ناقل الموضوع و قارئ الموضوع جنانك , وشربه من حوض نبيك واسكنه دار تضيء بنور وجهك
اللهم اجعلنا ممن يورثون الجنان ويبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان .. امين
اللهم حرم وجه ناقل الموضوع وقارئ هذا الموضوع عن النار واسكنه الفردوس الاعلى بغير حساب