noura_abd :

ﻻ الناهية  فقال **ابن عباس * *: **نهوا أن يتكلموا بين يدي كﻼ‌مه . وتقول العرب : تقدمت في كذا وكذا ، وقدمت فيه إذ قلت فيه . * *وقرأ الجمهور : **ﻻ‌ تقدموا * *، فاحتمل أن يكون متعديا ، وحذف مفعوله ليتناول كل ما يقع في النفس مما تقدم ، فلم يقصد لشيء معين** ، بل النهي متعلق بنفس الفعل دون تعرض لمفعول معين ، كقولهم : فﻼ‌ن يعطي ويمنع . واحتمل أن يكون ﻻ‌**زما بمعنى تقدم ، كما تقول : وجه بمعنى توجه ويكون المحذوف مما يوصل إليه بحرف ، أي ﻻ‌ تتقدموا في شي**ء ما من اﻷ‌شياء ، أو بما يحبون . ويعضد هذا الوجه قراءة **ابن عباس

ﻻ الناهية  فقال **ابن عباس * *: **نهوا أن يتكلموا بين يدي كﻼ‌مه . وتقول العرب : تقدمت في كذا...

noura_abd :

افتتحت سورة " الحجرات " بهذا النداء المحبب إلى القلوب ، أﻻ‌ وهو الوصف باﻹ‌ِيمان ، الذى من شأن المتصفين به ، أن يمتثلوا لما يأمرهم الله - تعالى - به ، ويجتنبوا ما ينهاهم عنه .

افتتحت سورة " الحجرات " بهذا النداء المحبب إلى القلوب ، أﻻ‌ وهو الوصف باﻹ‌ِيمان ، الذى من شأن...

أم وهيبووا :

حبيبتي.............ماذكرتي جواب الشق الثاني............مافائده هذا الإفتتاح؟؟اللي تجاوب على الشقين لها النقطه

حبيبتي.............ماذكرتي جواب الشق الثاني............مافائده هذا الإفتتاح؟؟اللي تجاوب على...