س وج في سيرة سيد الخلق والمرسلين

ملتقى الإيمان

:time:

س وج في سيرة سيد الخلق والمرسلين

السيرة النبوية العطرة بطريقة سؤال وجواب

تناول المؤلف السيرة كاملة بفضل الله وان شاء الله سوف اقوم بتقدمة هذه الاسئلة على هيئة مجموعات حتى ندرس سيرة سيد خلق الله والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

متى ولـد النبي صلى الله عليه وسلم وأيـن ؟
ولد يوم الإثنين ، الثاني عشر من ربيع الأول في مكة
عن أبي قتادة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم الإثنين
" فقال : ذاك يوم ولدت فيه " رواه مسلم
قال ابن القيم
لا خلاف أنه ولد صلى الله عليه وسلم بجوف مكة ، وأن مولده كان عام الفيل

ما هو نسب النبي صلى الله عليه وسلم ؟

قال ابن القيم
هو خير أهل الأرض نسباً على الإطلاق
فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم ، بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة
ولذلك لم يستطع أبو سفيان أن ينكر علو نسب الرسول صلى الله عليه وسلم على الرغم مما كان عليه من عداء للرسول قبل إسلامه
فقال ( هو فينا ذو نسب ) متفق عليه



ما الحكمة من علو نسبه صلى الله عليه وسلم ؟
حتى لا يكون لأعداء الإسلام سلاح في أيديهم للصد عن سبيل الله .
وحتى لا يتوهم متوهم أن رسالته ما هي إلا وسيلة لغاية وهي تغيير وضعه الاجتماعي
وقال النووي
قيل أنه أبعد من انتحاله الباطل ، وأقرب إلى انقياد الناس له


ما اسم والد النبي صلى الله عليه وسلم ومتى مات ؟
اسمه عبد الله بن عبد المطلب
قال ابن القيم
توفي ورسول الله صلى الله عليه وسلم حمل
ورجحه ابن حجر في فتح الباري
قال ابن كثير
وهـذا أبلغ اليتم وأعلى مراتبه
وقد ذكر الله يتمه في القرآن فقال سبحانه
( ألم يجدك يتيماً فآوى )
مات في المدينة عند أخواله بني عدي بن النجار وكان في رحلة تجارية فمرض عند العودة ومات فدفن هناك

اذكر بعض أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم وما هو أشهرها ؟
عن أبي سعيد الخدري . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( إن لي أسماء : أنا محمد ، وأنا أحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي ، وأنا العاقب ) متفق عليه
زاد ابن سعد ( .. والخاتم )
وأشهرها ( أحمد ، ومحمد )
قال ابن حجر
وأشهرهما محمد ، وقد تكرر في القرآن

كم مرة ذكر النبي صلى الله عليه وسلم باسمه محمد ؟
ذكر في القرآن ( 4 ) مرات
قال تعالى ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل )
آل عمران : 144
وقال تعالى ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين) الاحزاب:40
وقال تعالى ( والذين آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد ) محمد:2
وقال تعالى ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم ) .الفتح :26
وأما أحمد فورد مرة واحدة حكاية عن عيسى قال:
" ومبشراً برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد "
ما أول أمر الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

عن أبي أمامة . قال : قلت :
يا نبي الله ! ما كان أول بدء أمرك ؟
قال ( دعوة أبي إبراهيم ، وبشرى عيسى ورأت أمي نوراً أضاءت منه قصور الشام )
رواه أحمد

دعوة أبي إبراهيم
أي قوله ( ربنا وابعث فيهم رسـولاً منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم )
بشرى عيسى
أشار إليه قوله تعالى حاكياً عن المسيح
( ومبشراً برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد )
ورأت أمي نوراً أضاءت منه قصور الشام
قال ابن رجب
وخروج هذا النور عند وضعه إشارة إلى ما يجىء به من النور الذي اهتدى به أهل الأرض وزال به ظلمة الشرك منه كما قال تعالى : قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ويهديهم إلى صراط مستقيم


من أعمام النبي صلى الله عليه وسلم الذين أدركوا الإسلام ومن أسلم منهم ؟
قال ابن حجر
من عجائب الاتفاق أن الذين أدركهم الإسلام من أعمام النبي صلى الله عليه وسلم أربعة
لم يسلم منهم اثنان وأسلم اثنان
وكان اسم من لم يسلم ينافي اسم أسامي المسلمين
وهما أبو طالب واسمه عبد مناف، وأبو لهب واسمه عبد العزى
بخلاف من أسلم وهما حمزة والعباس
فائدة :
قال ابن حجر في أبي لهب
وكني أبا لهب إما بابنه لهب ، وإما بشدة حمرة وجنته
من هن مرضعات النبي صلى الله عليه وسلم ؟
ثويْبة مولاة أبي لهب
حليمة السعدية : حين أخذته معها إلى بادية قومها ، فأقام معها أربع سنين ثم ردته إلى أمه

أين استرضع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
استرضع في بادية بني سعد أرضعته حليمة السعدية
ما الحكمة في أن العرب تسترضع الأطفال في البادية ؟
رغبة في تقوية أجسادهم ، وتعويداً وتربية لهم على الاعتماد على النفس منذ الصغر ، وتقويماً لألسنتهم
وذلك كى ينطقوا بالعربية الفصحى لان مكة فى ذلك الوقت كان يرد عليها من كل اجناس الارض بلغات مختلفة ومن ينشأ فيها من الاطفال كان لسانه يتأثر بهذه اللغات فلا يصير عربيا فصيحا جزاكم الله خيرا والى لقاء اخر لتكملة باقى السيرة ان شاء الله

منقول
73
5K

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

ام سلطان السامي
يعطيكي الف عافيه
جبل شامخ
جبل شامخ
جزاك الله خير
كل الخير
كل الخير
جزاك الله خير الدنيا والاخرة
ورزقك من غير لاتحتسبي
وفي ميزان حسناتك باذن الله
ضـ القمرياء
ضـ القمرياء
جزاكم الله خيرا اخواتى الكريمات على المرور الكريم
وان كانت الاجزاء الاولى من السلسة معروفة للجميع فان شاء الله سوف نتناول سويا سيرته صلى الله عليه وسلم من البداية حتى الوفاة ان شاء الله تعالى مرورا بكل الاحداث ان شاء الله
فارجو منكم المتابعة لانها اسئلة متجددة ان شاء الله
*************

اليكم تكملة الاسئلة عن سيرة سيد الخلق والمرسلين صلى الله عليه وسلم

ماذا حدث له وهو في بادية بني سعد ؟

وقعت له حادثة شق الصدر

عن أنس "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان ، فأخذه فصرعه فشق عن قلبه ، فاستخرج القلب ، فاستخرج منه علقة
فقال : هذا حظ الشيطان منك ، ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه ثم أعاده في مكانه ، وجاء الغلمان يسـعون إلى أمه


يعني ظئره _ مرضعته _ { فقالوا : إن محمداً قد قتل .. ) رواه مسلم .
وفي رواية لأبي نعيم ( .. كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر ، فانطلقت أنا وابن لها في بهم لنا ولم نأخذ معنا زاد ... )
**************

ما فعلت حليمة السعدية بعد هذه الحادثة ؟

خشيت عليه حتى ردته إلى أمه ، إلى أن بلغ
ست سنين


ما الحكمة من حادثة شق الصدر ؟
فيها بيان إعداد الله تعالى عبده ورسوله محمداً صلى الله عليه وسلم لتلقي الوحي عنه .
تعهد الله عز وجل نبيه عن مزالق الطبع الإنساني ووساوس الشيطان
**************

ما اسم أم النبي صلى الله عليه وسلم ومتى ماتت ؟
اسمها آمنة بنت وهب
قال ابن القيم
لا خلاف أن أمه ماتت بين مكة والمدينة بالأبواء منصرفه من المدينة من زيارة أخواله

كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم عند وفاة أمه ؟
6 سنوات



*****************
ما الحكمة من يتم الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
لقد شاء الله أن ينشأ الرسول صلى الله عليه وسلم يتيماً ولذلك لحكم ، لعل من أبرزها


أن لا يكون للمبطلين سبيل إلى إدخال الريبة في القلوب أو إيهام الناس بأن محمداًصلى الله عليه وسلم إنما رضع لبان دعوته منذ صباه بإرشاد وتوجيه من أبيه وجده ليصل إلى جاه الدنيا باصطناع النبوة .
********** ولعل في يتمه أسوة للأيتام في كل زمان ومكان ، ليعرفوا أن اليتم ليس نقمة ، وأنه لا يجب أن يقعد بصاحبه عن بلوغ أسمى المراتب

من كفل النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة أمه ؟

كفله جده عبد المطلب .

كم كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم عند وفاة جده عبد المطلب ؟قال ابن القيموكفله جده عبد المطلب ، وتوفي ولرسول الله صلى الله عليه وسلم نحو ثمان سنين ، ثم كفله عمه أبو طالب
*******************

ماذا حدث لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم من العمر 12 سنة ؟

خرج به عمه أبو طالب إلى الشام وفي هذه الخرجة رآه بحيرى الراهب

عن أبي موسى الأشعري . قال

خرج به عمه أبو طالب إلى الشام وفي هذه الخرجة رآه بحيرى الراهب

عن أبي موسى الأشعري . قال

خرج أبو طالب إلى الشام ومعه رسول الله صلى الله عليه وسلم في أشياخ من قريش ، فلما أشرفوا على الراهب _ يعني بحيْرا _ هبطوا فحلوا رحالهم ، فخرج إليهم الراهب ، وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج ولا يلتفت إليهم
حتى جاء فأخذ بيد النبي صلى الله عليه وسلم فقال

هذا سيد العالمين ، بعثه الله رحمة للعالمين

هذا سيد العالمين ، بعثه الله رحمة للعالمين

فقال له أشياخ من قريش : وما علمك ؟

فقال : إنكــم حين أشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر إلا خر ساجداً ولا يسجدون إلا لنبي
فقال الراهب
أنشدكم الله ! أيكم وليه ؟


قالوا : أبو طالب ، فلم يزل يناشده حتى رده
رواه الترمذي


*****************

29 } اذكر بعض الإرهاصات التي كانت قبل النبوة ؟
أولاً : تسليم الحجر عليه .

عن جابر بن سمرة . قال : قال رسول الله r
" إني لأعرف حجراً بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث ، إني لأعرفه الآن " متفق عليه
ثانياً : الرؤيا الصالحة .

عن عائشة رضى الله عنها قالت
"إن أول ما بدىء به رسول الله من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم ، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح متفق عليه

ثالثاً : حبب إليه العزلة والتحنث

لقول عائشة في الحديث السابق


" ثم حبب إليه الخلاء ، فكان يخلو بغار حراء يتحنث _ يتعبد _ فيه الليالي ذوات العدد "
" الخلاء " الخلوة
قال النووي
وهو شأن الصالحين وعباد الله العارفين
" حراء " جبل معروف بمكة
" والغار " نقب في الجبل

فائدة
في هذا استحباب العزلة لفترات تعين المسلم على التفكير في أحوال المجتمع إذا سادت فيه الجاهلية والفساد
أما الاعتزال الدائم للمجتمع فهو مخالف لسنة النبي العملية والقولية ، فلم يعرف عن الرسول أنه اعتزل المجتمع
وقال في نبذ هذه الاتجاهات
" المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم " رواه ابن ماجه

******************* 30 } متى نزل الوحي على رسول الله ؟
يوم الإثنين :
لحديث أبي قتادة " أن رسول الله سئل عن صيام يوم الإثنين ؟ فقال : ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت فيه " رواه مسلم
قال ابن القيم
" ولا خلاف أن مبعثه كان يوم الإثنين "



***************
31} كيف كانت بداية الوحي ؟
عن عائشة رضى الله عنها قالت
" أول ما بدىء به رسول الله من الوحي الرؤيا الصادقة ، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء ، وكان يخلو بغار حراء .. فجاءه الملك فقال : اقرأ ، قال : ما أنا بارىء .. ثلاث مرات .. إلى أن قال : اقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلق الإنسان من علق ، اقرأ وربك الأكرم .. " متفق عليه
قوله " ما أنا بقارىء " أي لا أحسن القراءة


فائدة

اقتضت حكمة الله تعالى أن يكون الرسول أمياً لا يعرف القراءة ولا الكتابة ، وفي ذلك إبعاد لشبهة الشك في مصدر القرآن
وفي ذلك يقول المولى عز وجل " وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِك َ إِذاً لارْتَابَ الْمُبْطِل ُونَ"(العنكبوت:48)


*********************


32 } ماذا فعل الرسول بعد ذلك ؟


ذهب إلى زوجته خديجة وأخبرها الخبر


33 } ماذا قالت له خديجة ، وعلى ماذا يدل كلامها ؟

قالت له

" كلا ، فوالله لا يخزيك الله ، إنك لتصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل الكل ، وتعين على نوائب الدهر "
وكلامها هذا يدل
على رجحان عقلها وحسن تصرفها وفضلها وسلامة فطرتها

************* 33 } ماذا نستفيد من كلام خديجة للرسول r ؟

استحباب تأنيس من نزل به أمر بذكر تيسيره عليه وتهوينه له


أن من نزل به أمر استحب له أن يطلع على من يثق بنصحه وصحة رأيه *****************
34 } ماذا فعلت خديجة بعد ذلك ؟

ذهبت به إلى ورقة بن نوفل

ففي حديث عائشة رضى الله عنها السابق
" ثم انطلقت به خديجة إلى ابن عمها ورقة بن نوفل ، وكان امرءاً تنصر في الجاهلية ، وكان شيخاً كبيراً قد عمي ، وأخبره الخبر"

***************
35 } ماذا تمنى ورقـة ؟

تمنى أن يكون حياً حين يبعث


قال " يا ليتني أكون فيها حياً جذعاً حين يخرجك قومك
قال : أو مخرجي هم ؟
قال : نعم ، لم يأت أحد بمثل ما جئت به إلا عودي ، وإن يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً "
ثم لم يلبث ورقة أن توفي
قوله " يا ليتني "
الضمير يعود على أيام الدعوة
قوله " جذعاً "
الجذع هو الصغير من البهائم
في قوله " يا ليتني . . "
جواز تمني المستحيل إذا كان في فعل الخير ، لأن ورقــة تمنى أن يعود شاباً وهو مستحيل عادة
قوله " أو مخرجي هم "
استبعد النبي r أن يخرجوه ، لأنه لم يكن فيه سبب يقتضي الإخراج ، لما اشتمل عليه من مكارم الأخلاق
قوله " لم يأت أحد بمثل .. "
ذكر ورقة العلة في إخراجه هو مجيئه لهم بالانتقال عن مألوفهم ، ولأنه علم من الكتب أنهم لا يجيبونه إلى ذلك *************** ولنا عودة ان شاء الله لنكمل ما بداناه
خلقنا ولن يضيعنا
جزاك الله خير الدنيا والاخرة

وجعله الله في ميزان حسناتك

لاحرمك الله الاجر