◄ شبكة قبيلة مطير > نسب وفروع القبيلة.........

◄ شبكة قبيلة مطير > نسب وفروع القبيلة
تعود نسبة مطير في الجملة إلى قبيلة غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضــر بن نزار بن معدّ بن عدنان ؛ فهي قبيلة عدنانية أولاً مضريّة ثانياً قيسيّة ثالثاً ؛ ومن أشهر فروع مطير بني عبدالله والذين ينتسبون إلى الفرع الغطفاني بنوعبداللّه بن غطفان
ذكر القلقشندي في كتابه "نهاية الإرب في معرفة نسب العرب" أن المطارنة من فزارة من العدنانية وعلى هذا فنحن نقول أن مطيـــر هي بقايا غطفان لاجدال في ذلك وأن أغلب فروعها تنتمي نسبةً إلىبنوعبدالله بن غطفان وبنو فزارة من ذبيان من غطفان
فسيّان إنتساب المطيري إلى مطير أو غطفان فالأصل واحد وإنما غلب إسم الفرع المطيري وانضوى تحت لواءه أبناء عمّه الغطفانيين
وتنقسم مطير في الوقت الحاضر إلى ثلاثة أجذام رئيسيّة :
◄الأول : عــــــلـــوى
◄الثاني : بني عبدالله
◄الثالث : بـــــريــــــه


(( ولكلّ جذم كيانه المستقلّ وتاريخه العريق وإن كانو جميعهم تعمّهم العزوة المطيريّة ))




شبكة قبيلة مطير > نسب وفروع القبيلة > قبيلة عبدالله ( العبادل )
بنوعبدالله بن غطفان تعتبر من مشاهير القبائل العدنانيّة وفي صدر الإسلام كذلك . وكانت هذه القبيلة الغطفانية تعرف بأسم بني عبد العزّى وكان العزّى صنماً تعبده عدّة قبائل في الجاهليّة يتخذونه إلهاً من دون الله وهذا شرك صريح أبطله الإسلام فلمّا دخل النّاس في دين الله أفواجاً وحضر وفد بني العزّى عند رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال من القوم قالوا بنو عبد العزّى فقال صلّى اللّه عليه وسلّم بل بنو عبداللّه فحافظوا على هذا الإسم الذي إختاره لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم
وعندما ثارت حرب داحس والغبراء بين بني عبس وذبيان ساندت بنو عبدالله عبساً ولاندري ماسبب ذلك
يقول زهير بن أبي سلمى في قوم منهم
لو كان يقعد فوق الشمس من كرم .......قوم بأولهم أو مجدهم قعدوا
قوم أبوهم سنان حين تنسبهم .......طابوا وطاب من الأولاد ماولدوا
أما بنو عبدالله أو عبدلّه أو العبادل أو أولاد عبّاد فهم الآن يعتبرون أكبر فروع قبيلة مطيــر الغطفانيّة دياراً وشعوباً
وعزوتهم التي طالما أرعبت قبائل كثيرة عند سماعها هي آلاد عبـــّاد نسبة إلى عبدالله بن غطفان الذي ينتسبون إليه
وشاهد ذلك قول شديّد اليامي فيهم
ياعلي لاعاد يوم اليابسيّة ------- من حضرها ياعلي شابت عيونه
اعتزينا واعتزوا بالعبدليّة ------- واذكروا عودن عساهم يلحقونه
وتقول نورة السيحانيّة العتيبيّة تنخى فرّيس بني عبدالله حتى يطلقوها من زوجها شايد الحنتير
تكفون يالفرّيس ياذخر عبّـــــــاد ------ لعلّ دقلة خيلكم فزعة لي
جهز على حمرا تحورد تحوراد ----- وقعدان يازبن المخيف المذلّي
تراه ماهو للصوابير عمّـــــــــــاد ----- تلقاه باطراف السبايا يدلّي
ويقول شيخ ميمون جهز بن شرار العبدلي يرحمه اللّه
كم ذود مصلاح نحرك له أسباب---- وحنّا إلى شا الله نشتت نويّه
إن جيت أعدّ أكواننا عدّ وحساب --- كواينن بفعول ماهي خفيّة
بالطيب تشهد لي مغاتير شبّاب ----- وكاين سبيع بوادي القنصليّة
ويقول أيضاً
عيّا الولي ثمّ العزوة العبدليّة ------عبادل سور الحرايب ومضحين
تضحي حرابتنا لسبع اللّفيّة ------- حتّى بني عثمان جمع السلاطين
ويقول شاعر عبدلي
ولحقوا البلادية كما ثعل من الأمزان ------ لاكنّ آلاد عبّاد الدياقا من يواليها
ويقول شاعر من الحفاة
لاعاد كون العبادل مع مسيمير -------- الكاين اللّي لعلّه مايعودي
راحوا ورانا وجونا بالخواوير-------- ماكنها ألا دحاميل الورودي
وهذا محمّد بن عاتق أمير الجيّاشة من بلحارث يقول
ثنيتها خلف الركايب والأسبار --------- لين اعطبوني عزوة العبدليّة
رماني اللي للمناعير سبّار ---------من كفّ ابن جبرين حام الونيّة
ويقول طلق بن أوسيود الروقي
يوم ردّوا كنهم لي أدوميّة ------ عند ذودي مايعرفون العذايل
اعتزيت وعزوتي بالمزحميّة ----- واعتزوا باولاد عبّاد الشوايل
وفي وقعة هدان بين الشريف والعبادل يقول الجلاوي
هبت هبوب السعد والجدّ ينخونه---- آلاد عبّاد ياماضين الأفعالي
مرحوم جدّ نهار الكون يدعونه ----- عبّاد ياعزوة الأول مع التالي
وتنقسم بنو عبداللّه في الوقت الحالي إلى ستة أقسام هم
◄أولاً : الصــعــبــــة
◄ثانياً : ذوي عـون ( العونة )
◄ثالثاً : الهـــويـملات
◄رابعاً : الشـــلالــحـة
◄خامساً : بني عــزيــز
◄سادساً : مـــيــمــــون






شبكة قبيلة مطير > نسب وفروع القبيلة > قبيلة عبدالله ( العبادل ) > ميمون > تفريعات
جدّ الميامنة هو : ميمـون بن كويـمل بن مزغــت بن عبــّاد
وينقسم الميامنة إلى بطنين هما :
◄أولاً : الصردان :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع
العــشـــائــر
الوهيطات

السكان

العيابين
الصحافين - ذوي عيد - الجفافيل
الشوايبة

المحاميد

الهويان

الرخال






◄ثانياً : غرابة :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع
العــشـــائــر
السميحات

الرماثية

السلامين

الهدابين

الجروة











وينقسم الميامنة إلى بطنين هما :

ؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤ
فـــروع قــبــيــلة بـــريـــه :
◄أولاً : واصـــل
◄ثانياً : الصعران


شبكة قبيلة مطير > نسب وفروع القبيلة > قبيلة بـــريـــه > تفريعات
تنقسم بريــه إلى قسمين ، هما :
◄أولاً : واصل :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع
العــشـــائــر
المريخات
الحسن- الفراوية
العبيّات
الجغاوين - العونـة
البدنا
الغنام - البشير
الدياحين
المشاهبة - الكراكرة-ذوي مبارك -العناتره -العكالا-العزراء-العقوط
الهوامل
الحمران -حزوا
المحالسة
الهفتان-الضبان -العضادين-الوركان-الهزاهزة-المداوسة
البرزان
المقبول -المناع -المهاديــة
الوساما
ذوي مقبل - ذوي جواري -المثاقبة -الجواميس - ذوي عمره- الزريعات
العوارض
العلي-المحمد-الدعمي
العفسة
البشري-المعاوضة-السبوت-الوحايا-الدخانين





◄ثانياً : الصعران :
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع
العــشـــائــر
البصايصة

الحمادين
المسعد-الثعلة-العلمة-الراشد-الجلايلة-العرايف-الجحادلة-الركابين-ذوي سعد-الوسون
ذوي غنمي

الشتيلات

الشعالين

العبادين

الهذلان

ذوي سعدون












فــروع قبــيــلة عـــلـــوى :
◄أولاً : المـــوهــه
◄ثانياً : ذوي عـون
◄ثالثاً : الجـــبــلان




شبكة قبيلة مطير > نسب وفروع القبيلة > قبيلة علوى > تفريعات
تنقسم علوى من مطير إلى ثـلاثــة بطـــون :
◄أولاً : المـــوهــه
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع
العــشـــائــر
الدوشان
الفيصل- الوطبان - الجبعا - الشقير - الأصقه - المزيد - المشل - الماجد- الدغيم - الشريان
الخواطره

الجبره

الشباعين

الجهطان

الجداعين

الرخمان
الزريبان- القروره- الهواشين- النمور-الحوالا-العمشان-اللجافين- المسيكان-اللهازمه- ذوى الحميدي
البراعصة

الصعانين






◄ثانياً : ذوي عـون
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع
العــشـــائــر
الصهبة

الملاعبة
ذوي حماد - المحلف
الأمـرّة

المطيرات






◄ثالثاً : الجـــبــلان
وينقسمون إلى :
الفـــــــرع
العــشـــائــر
القعيمات
المشهور - العميره
الأعـنّة

المقالدة

اليحيا

العراقبة