راقية الفكر :

اشكرلك حسن تجاوبك والمس في كلامك التواضع الجم والخلق الرفيع ونعوذبالله ان نقول ماليس لنابه علم اومالم نحط به خبرا اونستنكف عن قبول الحق ممن كان ومع من كان فرأس العلم تقوى الله حقا * * * وليس بأن يقال لقد رأستا ويقول علي ابن أبي طالب أوضع العلم ما وقف على اللسان ، وارفعه ما ظهر في الجوارح والأركان. وقال الذهبي : "إن العلم ليس بكثرة الرواية، ولكنه نورٌ يقذفه الله في القلب، و شرطه الاتباع ، و الفرار من الهوى و الابتداع وحب صحابة المختـار ديـنٌ *** أدين بـه، وعنـوانُ النجابـة فقـد كانـوا جنـوداً أوفيـاءً *** لدين الله، قـد رغبـوا ثوابـه كتـاب الله يمدحهـم، ويثنـي *** رسولُ الله إذ جـدّوا الإجابـة دعوا صحبي، فما منكم يوازي *** نصيفاً منهمُ، فهـمُ الصحابـة هم الأحبابُ والأعـوان دومـاً *** ومن يكرَهْهُـمُ أودى صوابَـه فمن يكـرهْ "أبا بكـر" تعـامى *** وخالط قلبَـَه الضـلُّ وشابـه فمن بعد الرسـول سـواه طود *** لدين اللـه من وهـن أصابـه فثبـّتَ ركنَـه بأسـاً وعـدلاً *** وجمّع شملَـه وحمى رحـابَـه وخضّد شوكـة المرتـد قهـراً *** وكسّر سهْمه ولـَوى حِرابـه وأرسـل جنده شـرقاً وغربـاً *** فأشرقـت العقيـدة مستطـابـة وكان الحـق في يمنـاه يسعى *** وجال النصر يستهوي ركابـه وذا الفاروق يمشي في خطـاهُ ***على التوحيـد قد أرسى جنابَـه يمكّن رايـة الإسـلام فيهـم *** فعسّـل طعمـَه وحلا شـرابـَه وأسس دولـة الإيمـان عشراً *** من الأعـوام تنمـو في صلابـة فكـان العـدل سيرتـَه دوامـاً *** وكان الخيـر في صدق إهابـه وكـانت مضرِبَ الأمثـال تحكي *** شواردَ إن ثـواباً أو عقابـه فمـا يطـريـه إلا ذو فـؤاد *** ويقـليـه الحقـود أخو العِيابـة ويسـتحيي رسـول الله إذمـا *** يرى عثمـان يقـدُم في رتـابـة يقـول ملائـك الرحمـن منه *** لتستحيي، فيستعـفـي ثيـابَـه وزوّجـه ابنتيـه فكان صهراً *** كريـم الأصـل مَرضيّ القرابـة وجهّـز غـزوة الإعسـار جـوداً *** لوجـه الله يرجـوه المثـابـة وكـان المصطفى يثـني عليـه *** لنِعـْمَ الفضـلُ في يوم الإنابـة علـيٌّ والـد السـبطيـن حِـبّ *** لكـل المؤمنـيـن بلا خَـلابـة لقـد آخـاه خيـر الرسـل لمّـا *** تآخى المسلمـون على صَبابـة وكـان لـه كهـارونٍ لمـوسى *** وظلاً مثلـمـا تغـدو السحابـة فيا أصحـاب خير الرسـل أنتـم *** أحبتـنا وفي الخلـق الذؤابـة فمـن يقليـكـم زوراً وإفكـاً *** لـه النيـران تنـتظـر اقترابـه فتصليـه على جمـر خلـوداً *** وبئـس الخلـد أن يحيـا عذابَـه الي هنااكتفي واخرردلي حتي لانكون من اهل الجدال المذموم واعتذرمن صاحبه الموضوع

اشكرلك حسن تجاوبك والمس في كلامك التواضع الجم والخلق الرفيع ونعوذبالله ان نقول ماليس لنابه...

بـنـت صـلالـة :

عدنا من جديد لرفع الموضوع والاستفادة منه ولشكرك على متابعتك الدقيقة والمنطقية وكم هو كريم منك أن تنفقي وقتك في متابعتي وتنبهيني لأمور هامة فكما تعلمين لكل عالم هفوة ولكل جواد كبوة وجل من لا يسهو ويخطئ وليس كل الناس تتظاهر بالبراءة من الخطأ أو من التعرض للوسوسة كما أنهم ليسوا كلهم في مثل ثقافتك وذكائك حتى يجدوا الوقت ليصححوا أخطاء أمثالي وأمثال كثير من الأخوات هنا... وأجبتك بحجتي المنطقية بما أعلم أنه ليس معصوم والوسوسة معرض لها جميع بني آدم إلا من الله قد عصم... وأردفت عبارة الله أعلم التي تعني أن العلم الأكيد لكل شيء مما هو مكتوب ومنقول عن الآخرين عنده وحده ودائماً فوق كل ذي علم عليم ...كما أنني لم أذمه وحاشى أن أذم هذا العلم... واستدليت به كصاحب قدر يُعظم ومنه يستفاد ويُتعلم كقدوة للناس في مجاهدة النفس وتجاهل الوسواس... وأعدك أنني سأحاول البحث والتأكد من هذه المعلومة لأنفع نفسي أكثر ولكِ الشكر أن حفزتني للبحث عنها ثانية لأنني قرأتها في مكان ما ومن مصدر إسلامي موثوق ولكنني أتذكر المعلومات المروية وقد أنسى المصدر أو الكتاب لتزاحمها في رأسي ونسياني أو لقدم معرفتها عندي ... ورحم الله عبدالله بن مسعود حين قال : " ليس العلم بكثرة الرواية لكن العلم الخشية " وحين قال : " ما أنت بمحدث قوماً حديثاً لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة " ونعوذ بالله من شهوة الجدل ومضلات الفتن ونسأله سبحانه الفهم والإيمان وثبات اليقين الفطن ... وفقك الله ...

عدنا من جديد لرفع الموضوع والاستفادة منه ولشكرك على متابعتك الدقيقة والمنطقية وكم هو كريم منك أن...