هذا التعليق محذوف
أحسنتي رائعه في ردودك كالعادة والله وصلتي الفكرة صح ..
لا يمكنك مشاهدة هذا التعليق لانتهاكه شروط الاستخدام.
أختي الله يعطيكي العافيه احيانا لازم توضحي في بداية موضوعك أنتي توجهي كلامك لمن عشان ما يحصل لبس وسواء فهم لكي وأختي نصيحة لازم تجددي في أسلوبك في الدعوه بحيث تقدميه بطرح افضل من كذا أختي انتي باذن الله نيتك طيبه لكن اسلوبك مو مساعدك اسلوبك نوعا ما منفر يمكن اسلوبك أختي كان ينفع من قبل 10سنوات أمااللحين اختلف الوضع النساء اسلوبهن وتفكيرهن اختلف ووضعهم في المجتمع ايضا صار افضل0اصبح لهن دخل خاص من عملهن ويساعدن رجالهم في امور المعيشه ويدرسون ابنائهن وكمان البعض يصرف على اهليهن من حر مالهن..تقريبا اصبحن نساااء ورجاال في نفس الوقت..وللاسف الرجل بد ايتخلى عن قوامته لكن يريد ان يبقى في نفس المكانه لكن بدون مسسسؤوليه ,انتي تطلبين النسااء أنهن يتعاملون مع مشاكلهن بنفس أسلوب أمهاتهن وهذا خطاء (ان اولادكم خلقوا لغير زمانكم)مشاكلهن وهموهمن أختلفت لم يعد الرجل محور حياتهن ..انتبهي الله يحفظك وحاولي تتبعي اسلوب جديد وطريقه أفضل في طرح مواضيعك عشاان تلاقي القبول اللي تريدينه والله يوفقك ويناولك ما تريدين..
الصفحة الأخيرة
منعها لا يجوز، لا بد من تنظيم زيارة لا تضرك ولا يحصل بها قطيعة، فالواجب تمكينها من زيارة أبيها وإخوتها في صلة الرحم، إلا إذا كانت الزيارة يترتب عليها فساد، إذا كان في بيت أبيها شر أو أبوها ليس بطيب، زيارتها تضرها أو يدعوها إلى منكر فلا بأس أن تمنعها، أما إذا كان أبوها طيبا وسليما ولا يترتب على زيارتها ما يضرك ولا يضرها فلا تمنعها؛ لأن منعها من قطيعة الرحم ومن العقوق، فلا ينبغي منعها، والمرأة عليها أن تصل أرحامها، وعليك أنت أن تمكنها من ذلك فبقاؤها لديك وخدمتها لك حسب العرف، وعرف المسلمين أن المرأة تزور أباها وتزور أمها تزور أقاربها، فليس لك أن تمنعها إلا إذا كانت الزيارة فيها شر، تضرها في دينها أو تضرك فلا بأس أن تمنعها. إذا كان أبوها فاسقاً تضرها زيارته أو تضرك زيارته أو أخوها أو عمها إذا كان في الزيارة شر عليك أو شر عليها فلا بأس أن تمنعها.