خييييييييييير فين احنا

بعدين الادلة كلها مفيها شي يدل ان ارمي امي وابويا عشن الزواج الي مايجي من وراه لاخير ولاشي

كل واحد وله قدره ومقامه وبعدين الام والاب اولى هم الي سنينننننن عايشين لنا وصحتهم وفلوسهم وكل شي فيهم راح علينا

حمد الله اصحاب العقول في رااااااااااااااحة

هههههههه والله عجيب

دحين الحريم لازم الزوج يكون عندها قبل امها وابوها اهاااا

طيب والرجال؟؟؟؟ظظ

وربي الي امو تقلو دحين وبدون سبب طق مرتك يرمي عليها ايماانات الطلاق كلهااااااااا ويرميها بشارع كمانننننننن

لاطاعة لمخلوق ف معصية الخالق

امك وابوكي واولادك ونفسك ثم زوجك

خطأ ي اختي كلامك ,
طاعة الله ثم طاعة الوالدين ثم طاعة الزوج فقط ولايوجد حق يسبق حق الثاني ...
شكرا لك

دعواتك لي بالزوج الصالح ..

عارفين من وحنا صغار ان طاعة الزوج واجبه بغير معصية الخالق واني ما اطلع ولا اروح الا برضاه واني ما اسوي شي الا بشوره ..

وقريت احاديث كثيره انه يقدر يمنع الزوج زوجته عن اهلها .. بسبب واحد .. { اذا كان في زيارة زوجته والدينها مفسده له ولحياته }

لكن يمنعني من الباب للطاقه وكنه حكم قرقوش .. هذي والله اللي مدري وش الحكم بها ..

وفرضا زوجي مايصلي ولا يصرف علي ومانعني من حقوقي .. بعد اطيعه وانطق في بيتي ولا اشوف امي وابوي ..؟؟!!

بعضهن حتى الصرف والمونه حقت البيت يجيبها لها ابوها وملابس عيالها تشتريهن امها ..

بالله هذا تكانه اني اطيعه .. والله مايبرك غير اهلك ولا ينفعك غير اهلك ..

استغفر الله بس ..

من جد الواحد ماوده يذنب اكثر ..

استغفر الله ربي العظيم .. قبل لا تحكمن روحن اقرن عن الموضوع وبعدين تعالن ردن ومايله داعي التجريح والكلام القاسي
وأنا رأي من رأي صاحبة الموضوع وكفاح امرأة ومن ساواهن في الرأي
بارك الله فيكن وسدد خطاكن