كليجة كندية :

كليجه كنديه...موب أتفقنا من غير دفاشة ردود بس أضن الطبع يغلب ....أذا كان هاذا أسلوبك دائما فأنا بجاوبك لأن مالك يد فية واذا كان أسلوبك دردشه وسوالف برضوا باخذه بحسن نيه وأجاوبك مع أني أكره العجرفه في الكلام.. انا بصراحة ما اعرف انتي نظرتي لردي من اي زاويه حتى تحكمي عليه بالدفاشه ولكن يبدو ان الاستعجال طبعك و "الطبع يغلب" . ليتك اخذت طريقه اختنا بالصلاة بحسن نيه مثل ما تفضلتي واخذتي ردي بحسن نيه. يعني مثلاً ليش ما قلتي يمكن الاخت عندها شي شاغل بالها وما كانت ، بحسب كلامك ،خاشعه في الصلاة. وحاشى لله انتي ما عجرفتي في الكلام ولكنك درعمتي حبتين. ياحبيبتي أنتي موأعلم من ربك يوم قال ( أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر) ومن ضمن الفحش والمنكرات الحقد والحسد وسواد القلوب ...والمسلم الصالح الخير الذي يتوجه اللى ربه وقت نزوله ويناجيه ويشكوا له ...لايحمل ماوصفتيه به ..فأتقي الله في الصالحين العابدين ولاترميهم بشئ أنتي لم تشهدي عليه ولم تشهدي على قلوبهم وترينها لتؤكدي صفاء سريرتهم ونواياهم.. ومن ذا الذي يجرؤ ويدعي علماً فوق علم السميع العليم. نعم الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر واختنا التي ذكرتيها تصلي ولله الحمد . انا ابدا لم اعمم واتهم "الصالحين" ، انا فقط ذكرت لك امثله من الواقع ، ناس عاشرتهم وعرفتهم . نعم انا لم افتح قلوب الناس وانظر ما فيها كما انك لم تفتحي قلب اختنا وتري ما فيه. شهدتي على هالوحدة أنها تدعي بالبلاء على الناس والمصائب ,,, فأذا كانت تدعي على الناس فهي من البديهي لم تطبق مستحبات وشروط الدعاء المستجاب انا قلت ما سمعته باذني ولو طلبوني للشهادة في المحكمة لشهدت بلا تردد. انا ضربت لك المثل لأؤكد لك ان النية هي الاساس فليس كل من خشع في صلاته كان قلبه صافيا ، لست هنا لاتدارس شروط الدعاء المستجاب او احكام المسح على الخفين. هل من شروط التوفيق ترك الناس في غفلتهم ؟ وعدم التفكر في حال المقصرين ...؟ اسلوبك في الطرح يبعد كل البعد عن مفهوم ومغزى التفكر. المقصر تجلسين معه وتناصحينه ان كنت تريدين له الخير حتى لو كنت تظنين انه لن يسمع منك ، لا ان تغتابينه في المنتديات وتحسدينه على ما من الله عليه من نعمه. أجل حللتي اللي بخاطر البنت وعرفتي نيتها واللي بقلبها وانتي ماشفتيها ... أحييك على ذكائك.. انا لست من هواة التحليل لاني اعمل بمفهوم ( دعوا الخلق للخالق) ولكني اخذت الاخت بحسن نيه لان هذا الاصل في الناس. الله يصلح ذا اللي يدعون الدين ... واذا كنتي تقصدين فالله من وراء القصد وهو اللي بيحاسبني على ديني.. وأنا متابعتها بصلاتها...؟ أقولك البنت تصلي جنبي ومن البديهي انك تشوفين كيف طريقتها ..وحركاتها.. وياقلبي أنا ماعرضت الموضوع أشكي فيه مراقبه الناس لحياتهم ,,فأنا ولله الحمد مو من هالنوع اللي يسأل وش حطوا وش جابوا وش سسوا ..بس أستفسر عن طريقة تفكير خاطئة أعترف بها وأريد حلها.. لمن عندة الحل المنطقي والعقل الراجح ..أشكر لك مرورك وتعقيبك وان كان لم يفيدني بشي.. نعم ربي هو من سيحاسبك على دينك وهو ايضاً الذي سيحاسب اختنا على صلاتها. انتي اعترفتي بخطأك بالعنوان وبدا لي انك تطلبين المساعدة فمددت لك يد العون ولكن للأسف لم تستفيدي. ولكن في المقابل انا اشكرك لأنك افدتني وخليتيني اشوف انك لست الوحيدة في طريقة تفكيرك . اعود لموضوع اختنا وسرعتها في اداء الفريضه واقول ان المسألة نسبيه. لربما لم تكن مسرعة في الصلاة ولكنك انتي كنتي بطيئة. اذا كانت تسجد حتي تطمئن ساجدة وتركع حتى تطمئن راكعة فصلاتها بإذن الله صحيحة. وبالنسبة لحجابها في السفر فانتي لم تبيني لنا كيف كانت متساهله بالضبط. ان كنت تقصدين انها تكشف وجهها اذا سافرت للخارج فذلك ليس بحرام وان كنتي ترين تحريمه فخصمك هو الامام الشافعي رحمه الله. وفي النهاية اقول وردتك شائكة ووردة الكادي عبقها كنسمات الربيع الحالمه.

كليجه كنديه...موب أتفقنا من غير دفاشة ردود بس أضن الطبع يغلب ....أذا كان هاذا أسلوبك دائما فأنا...

الدلع كلة :

اختى الله يجزاك خير بس عندي تعقيب على كلامك ان كشف الوجهه ليس بحرام يااختى اتقي الله الم تقري ايه الحجاب في القران عندما نزلت كان النساء في عهد النبي كالغراب لانه لايرى منهن شيا يااختى محاسبين على كلامنا تحللين شي محرم فلو كل واحده قرات من التهاونيين في الدين وكشفت لاخذتي ذنبها وذنب من عمل مثلها معليش اختى انا خايفه عليك علشان كذا نصحتك وشكرا

اختى الله يجزاك خير بس عندي تعقيب على كلامك ان كشف الوجهه ليس بحرام يااختى اتقي الله الم تقري...

كليجة كندية :

الاخت الدلع كلة انا ما حللت ولا حرمت انا اقول ان الامام الشافعي اللي اعلم مني ومنك ومن كل واحد دخل هالمنتدى لا يرى حرجاً في كشف الوجه. غطاء الوجه من الدين وايضا كشف الوجه من الدين. وللتوضيح انا اغطي وجهي ولله الحمد ولكن في حال السفر برأيك ايهم افضل بأن المراة تأخذ بالمباح الذي لا يجر عليها الاذى او بالمباح الذي قد يسبب له المضايقات. وهناك قاعدة دينيه معروفه عند الجميع وهي ان درء المفاسد مقدم على جلب المصالح. اشكر لك مرورك وخوفك علي وانا اتحمل تبعات كلامي لانه مقتنعه بما اقول :26:

الاخت الدلع كلة انا ما حللت ولا حرمت انا اقول ان الامام الشافعي اللي اعلم مني ومنك ومن كل واحد...