المفرووووض الكلام هدا ينقاااال للرجال مو للحرمة الضعيفة ماااارضت بالشي هذا جبن ولاضعف الا لانها قدمت سعادة اطفالها على نفسها ورضت تعيش في الخيااااسة هذي لان فية اطفال لوصااار طلااااق رااااااااح يكونو هما الضحية والا اصلا شي يقهروالرجال اللي كدا ماااافي امل يتعدل ابداالمفرووووض الكلام هدا ينقاااال للرجال مو للحرمة الضعيفة ماااارضت بالشي هذا جبن ولاضعف الا...
طيب وراك داااخله معصبه
وينقال له ليه ما ينقال له ,,وكل وحده تروح تقول للذكر اللي مبتلى او هو عاجبه ها البلا اللي يسويه
والحرمه على قولتك امامها جنه ونار وماتسكت على منكر
والا انتم شاطرين تهبون ببعض لما وحده تحط بردها كلمة موسيقى يمااااااه تاكلونها اكل وهي معصيه اثم صغير وذنبها على جنبها ,, لو وحده قالت البس عباة كتف يمااااه تعرمشونها عرمشه رغم انكم ما شفتو عباتها شرعيه او غير شرعيه ساتره والا فاتنه بس كذا حسب المجتمع والجمهور والردود
ماتعرفون الرد والنصح الخفي وبالهون لا تحسونها قوة حق
مو هذا تناقض
وواحد يزني بالبيت ويمرض ويبلاها بامراض ويهجرها ويتطور الامر والبركه تروح من البيت وهي على الرف محطوطه وتقولين ضعيفه
وراى الحريم ذول ضعوف بس على رجالهم خخخخخ والا على حريم اخوانهم ابالسه والا على جاراتهم والغيبه اقوياء وعلى التخطيط وعلى وعلى
ليه ماربي عطاها لسان تقول له اكل لسانها بعد
اللي معاه الحق لايخاف
الحقووووووق تريد حلووووووق
سعادة اطفالها وش دخلهم بذا السالفه
الزوجه الغير مرتاحه تصير عصبيه وكئيبه حتى على عيالها
بالعكس اللي تحب عيالها توفر لهم بيئه امنه مؤمنه صحيه سويه
وفيه امل يتعدل
ان الله يزع بالسلطان مالايزع بالقران
فيه ناس من ها النمونه مايخاف من قال الله وقال الرسول يخاف من العقوبه يخاف من الفضيحه يخاف منالفشيله
يفترض تعالجه وتعرف وين مدخله
واللي متوكل على الله ومنكره ها الامر لله اولا ثم لنفسها مع الدعاء واتخاذ الاسباب ربي ماراح يخيبها ابد
وبارك الله فيك
سلامة ضغطك :) جزاك الله خيرسلامة ضغطك :) جزاك الله خير
يسلمك ربي خخخخخ
بارك الله فيك
الصفحة الأخيرة
هذه فتاوى تفيدك وغيرك ياكريمه ولوسويت بحث بعمو قوقل لفتاوى واستشارات بس خذيها من مواقع موثوقه
السؤال
نحن نعرف أن العادة السرية للرجل محرمه إذا كان أعزباً أو متزوجاً، ولكن هل يجوز الاستمناء عن طريق يد الزوجة أم لا - سواء أكانت في فترة النفاس أو غيرها؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن للرجل أن يستمتع بزوجته بما شاء منها إلا في إحدى حالتين فإنه يمنع من ذلك. الحالة الأولى: إتيانها في دبرها في غير موضع الحرث، وهذا فعلٌ قبيح لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعله. فقد روى أحمد وأبو داود عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ملعون من أتى امرأة في دبرها" وهو صحيح
والحالة الثانية: أن يأتيها في الفرج وهي حائض أو نفساء وهذا محرم. قال الله تعالى: (ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله) فالحاصل أن له الاستمتاع بجميع جسدها- إذا اتقى ما سبق - وإذا كانت حائضاً أو نفساء، فليستمتع كيف شاء ولو أدى الاستمتاع إلى خروج المني بيدها أو بأي جزء من بدنها، نص على ذلك أهل العلم. قال صاحب الإقناع: (وللزوج الاستمتاع بزوجته كل وقت على أي صفة كانت إذا كان في القبل، وله الاستمناء بيدها).
السؤال
هل يأثم الزوج إذا أكثر الاستمناء بيد زوجته أو بأي عضو آخر من جسدها
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإنه يحق للزوج أن يستمتع من زوجته بما شاء إذا اجتنب أمرين: الأول: وطؤها في الدبر. الثاني: إتيانها في فرجها وهي حائض أو نفساء،وبناء عليه.. فإنه لا حرج -إن شاء الله- في الاستمتاع بالزوجة بالاستمناء بيدها أو غير ذلك،
وربي يسخركم لبعض وان كان هذا بيمنعه من الانزلاق للحرام والغلط فماعليك اثم
وبارك الله فيك
دمتم بود