
قمة ابداع
•
احنا عندنا كلمة نقول دوسيني تعني لأني مثلا نقول دوسيني للمثحدث أو دوسيه للمدكر الغائب أو دوسيها للمؤنث الغائب ( قلبتها فصحى ) اللي يقولون نفس الشيء تقولنا دوسيني( لأني ) أبغى أعرف من زينا


& شوشو &
•
موووووضووووع قمه في الروعه يسلمو خيتو
عاد إذا جو الضيوف اول شي القهوه والتمر وطبعآ القهوه تكون في دله
وبعدين الشاهي
واخيرآ البخور طبعآ عود
وبس
اما العلب حتى احنا نقولها علب >>>>خخخ
عاد إذا جو الضيوف اول شي القهوه والتمر وطبعآ القهوه تكون في دله
وبعدين الشاهي
واخيرآ البخور طبعآ عود
وبس
اما العلب حتى احنا نقولها علب >>>>خخخ

كل ماقيل فى اهل الجنوب صحيح اضيف ان فى الزواج يوم الملكه لازم اهل الزوج يجيبو للعروس شنطه مثل حقت السفر فيها هدايا للعروس وشبكتها وهديه لامها مثل عطورات مكياج اقمشه وغيره واخوات العريس المتزوجات كل وحده تقدم هديتها يوم الملكه او يوم الزواج ويوم العرس الحاضرات يقدمون الهدايا للعروس طبعا اللى يعزون عليها ومن الجماعه ولا تصير فشله فى حق المدعوه وبعض امهات العريس تقدم طقم للعروس ولازم تقف ام العريس على المنصه اثناء زفة العروس لاستقبال العروس او من ينوب عنها فى حال واحد فقط عدم تواجد الام الهدايا التى تقدم للعرو س الاغلب تكون ذهب خواتم او تعليقات اواى شئ اخر والبعض يقدم الفلوس وتسمى عندنا الرفده والعريس تقط جماعته كلهم مبلغ يكونو متفقين عليه وتعطى فى ظرف من قبل شيخ القبيله للعريس ويكون مبلغ كبير وكثير يساعد المعرس فى بداية حياته يصل احيانا الى مئة الف واللى يحب يحط اكثر بكيفه وممكن تقدم السيوف المذهبه خاصه عندما يقام العرس فى الجنوب كذالك من مظاهر الزواج شى اسمه الدقله وهاذا لايقام الافى الجنوب يحظر له من فتره وكل القرى تتحظر لهاذا اليوم بالمشاركه او الحظور يستعدون الرجال ويصطفون جماعات طويله ويلبسون الخنجر على الخصر مثل اهل عمان وتسمى >>الينبيه ويلبسون كذالك حامل البارود والبندقيه ثم يبداون المسيره من مسافه طويله حتى يصلو الى مكان العرس يقصدون ويشعرون ويطلقون البارود يتقدم الصف علية القوم وكبار السن ثم الاصغر فا الاصغر وكل القرى تسمع طلق البارود هو يوم رائع اذكر هاذا العام فى الاجازه حسبته برق هههههههههههه عندما يجتمعون فى الساحه التى تقام فيها الزواج يبداون يمشون واحد وراء الاخر وياخذون شكل الحلقه ويطلقون البارود مع ضرب الطبول والدفوف والعريس وابو العريس فى هاذا الاثناء يكون بانتظار دخول المسيره واقف بالساحه التى يتم فيها الزواج ثم ياتى الشعار ويشعرون حتى الليل وفى الليل يبداء العرضه بشكل اخر يصطفون جنب الى جنب ويبداون اللعب نسميها اللعب وكذالك بالنسبه للحريم العروس من الصبح تلبس فستان اللى الظهر ويكون الغداء على ابوها ثم تبداء بتغير فستانها على المغرب وتزفها نساء القريه اللى قرية زوجها اذا كان من قرية ثانيه او بيت زوجها اذا من نفس القريه وتلبس فستان ثانى ويكون حفل العشاء على العريس وعند استقبال العروس وقدومها على زوجها مع اهلها يطلق العريس طلقات بالرشاش او المسدس نسميه >>فرد ترحيب بالعروس واهلها وجماعتها واغلبنا نموت فى زواج الذى يقام فى الجنوب لانه فرحه من الصباح اللى المساء ونسيت اقول لكم كل حريم القريه يجون عند ام العروس لعمل المشغوثه وهى اكله العيش يمكن تعرفونه وينحط عليها اجود انواع العسل واغلها بشمعها والسمن ولازم يكون من الغالى لان اهل البلد كلهم يعرفون النوع الزين ولا فشله ويكون مفخره لهم يساعدونها فى عصدها وصبها وتوزيعها علشان اذا يوم وحده جا عندها زواج تلقى من يساعدها والبخور يكون يشعشع طوال العرس وسلامتكم هاذا اذا مانسيت شى لان الطقوس كثيره اختصرت وذكرت اهمهاكل ماقيل فى اهل الجنوب صحيح اضيف ان فى الزواج يوم الملكه لازم اهل الزوج يجيبو للعروس شنطه مثل...
متابعه بصمت ......:lookaroun

كاندريل
•
أنا من عسير
اذا جوا الضيوف قلنا لهم : أرحبوا مرحبا مليون
والمتعصبة في الترحيييب منا تقول ( الله يطعني عنكم ) ( فديتكم ) ( انا فدا ذا الوجه )
لما تجي السفرة نقول تفضلوا حياكم الله
اذا انتهى الضيوف يقولون أنعم الله عليكم ’ جاد الله عليكم , خلف الله عليكم
والرد من المضيفين : بالعافية ’ صحتين وعافية , بالعافيتين ,
والمتعصببببة مرة تقول والله ماتقومين كلي لاتستحين
عليش وجه الله ماتقومين
عاد ترد عليها والله لو اني انا والسفرة في جبل تهلل مالي فيها !!!!
انا شبعت الله يكثر رزقكم ....
في الزواج
يكون في القرية حالة استنفار
كل بيت في القرية يقوم باعداد طعام شعبي ( عصرية للرجال )
لان الرجال يحضرون مكان الاحتفال من العصر كي يستقبلون اهل العريس والمعازيم
فيكون هناك سفرة طويلة عريضة أشبه بالبوفيه المفتوح لكن بدون صحون خاصة كل واحد
بيده ___ طبعا قبل انفلونزا الخنازير __
في العزائم لابد من مفطحات
وياويل المضيف اذا ماحط مفطح
يعني لو تجيبون له عشاء من ارقى المطاعم بثلاثة الى خمسة الاف ومافيه مفطح
زعل
والمفطح جمعه مفطحات وليس كما يقال مفاطيح
لاننا لو رجعنا للغة
لوجدنا جمع مسطح مسطحات على وزن مفطح مفطحات
اما من يقول مفاطيح فخطأ لان مفاطيح جمع مفطاح مثل مفاتيح جمع مفتاح
فلو ان المفرد مفطاح لجاز ان يقال مفاطيح
لكن كونه مفطح مسطح فالجمع مفطحات مسطحات
( قلبناها نحو .. يييعععععع نحو وصرف عقدة الكثير !!!
طبعا مانقول وع نقول يععع او أخوووووووه ) !!!
واهم شيء الطعم الحمد لله لو يكون اسمه مفحطات
طبعا عندنا الفاظ لبنانية مشتركة :
امرقوا يعني ادخلوا
مافيني يعني مافيه طاقة او مالي نفس اعمل كذا
الضيعة يعني الشغلة
....................
معقم00000000عتبة الباب
جعل يسقا00000000تقال عند تذكر الماضي الجميل
متى ماالتهمت00000000متى تذكرت وربما اصل اللفظ متى الهمت
ويش كنه0000000ماذا يشبه
الفاغر0000000الابله لانه يفتح فمه دلاخة
غشي عليه 000000اغمي عليه
يتصوخ000000000يسترق السمع
ازمه00000000امسكه وربما كان اصل الكلمة الزمة فحذفت اللام تخفيفا او كسلا !!!
ذلحين 00000000الان
حنش00000000ثعبان
يزرط000000000يبتلع
دنق00000000احنى رأسه
خنافر0000000الانف الواسع
قر000000اجلس بدون حراك من القرار
لاتروح علي بغر0000لاتذهب دون أن تخبرني من الغرة
منقعر00000مستلقي على ظهره
دخش0000مكان ضيق
كنك0000000000ماذابك
هب لي0000000اعطني
مقروع000000000ممنوع من التصرف وهي تشبه حق الفيتو
يعني اذا واحد اعتدا على ارض الاخر قال له مقروع وهي كافية لان يتوقف تماما
برهـ 000000اتى مبكرا من البرهة
إن كاني صقر00000ان كنت ذكيا
افلح 0000 اذهب
يهب 0000 يعطي
الدباء
القرع ( نبات )
المدماك
آلة قديمة تستخدم لدوس الذرة ..
الربرب
طحالب
وشبش
يعني : ما ذا بك بالتفصيا ( وش ) ماذا ’’’ بش : بك
ارقه .
انظر اليه
لان فعل الامر من رأى صعب وهو ري فقالوا نطور الفعل بقول راى يرى ارق
اخشع .
اجلس او اهدأ او توقف
السفلي
حجرة تكون الغنم فيها في المساء
السده .
وهي الان الصالة
البسطة
ايضا يطلق عليهاالان الصالة
الخبشة .
العنز
القضب
البرسيم
الشيح .
من النباتات
السنوت
شجره خضرا تغلي اوراقها وتشرب ( اليانسون )
شضية
خشبة تستخدم لايقاد النار
مقباس
لاشعال النار
تحشحشي محشاش
للمرأة دعوه عليها يعني اسكتي سكتة وليست المحاشي اللذيذة كمايتبادر
للمراة البريئة !!!
اطمر
اقفز
الرظيفه :
سمن مع طحين بنكهة الحجر المسخنه بدرجه عاليه
البلسن :
العدس
المرمود :
خبز بالجمر
الحكر :
اناء لحفظ السمن
القليه :
بر او بلسن مغلي مع ملح يؤكل من قبل العجايز ويتبع بشرب القشر لتكمل الترويقه .
القشم :
بقايا الشحم المذاب
مذود
.الي يحطون للبقر فيه اكل
سده
.طريق صغير عادتان بين بيتين
يوبه
.فتحت الثوب الي يدخل معها الراس
طفشه
غطاء للراس من الخوص لاتقاء الشمس مثل القبعة
زربه
اشواك توضع على جوانب الزرع لمنع الاغنام
شريم
اداه تستخدام لقطع المحصول الزراعي
تصابيع
من الاكلات الشعبيه
قذانه
حشره صغيره لونها اسود تكثر في الغنم
القصوص .
سيقان الذرة بعد الصرام
مسيله
مسيلة الزرع هي كل محل ينحدر منه الماء اذا جاء المطر على هذا الزرع
سويقه
اكله شعبيه تاكل في الصباح و هي شعير مطحون مع ماء و شوية ملح اذا لم يكن الطحين مملح
..
قتره
النافذه
نطع
مايوضع على ظهوور النساء وهو من الجلد ..
طفشه
توضع على الرأس لحمايته من الشمس
سبته
حزام ..
زبير
مرتفع يكون على طرف المزارع
حطاطه
حشرة صغيرة سوداء قبيحة الشكل ..
قرنه
زاوية المكان
العيور
هو ما يسمى العجور وهو سيقان واوراق الذره بعد صريمها ..
صعوه
اعتقد انه مايسمى طائر البزبز وهو صغير الحجم ..
قعفه :
كتله من الطين متجمعه
.
العيبه :
توضع فوق الحمار او الجمل لحمل الاثقال ... يقول المثل : اضرب العيبه يستادب الجمل .
الكتب:
يوضع على ظهر الجمل وهو مثال السرج للحصان .
الشطف:
قطعة جلد باليه .
الجرم :
جلد تلبسه العجايز قديما , ويسمى في حجاز عسير بالنطع .
جثوه :
هي المكان الذي يوضع فيه مخلفات الماشيه وهي تجمع في هذا المكان لكي يستفاد منها في ما بعد كسماد للبلاد
.
فرق
اربعه و عشرين مد من الحبوب بر شعيرذره الخ
-------------
ايضا يقال بدل الجيم ياء
فيقال اليمل والمقصود الجمل
اذا جوا الضيوف قلنا لهم : أرحبوا مرحبا مليون
والمتعصبة في الترحيييب منا تقول ( الله يطعني عنكم ) ( فديتكم ) ( انا فدا ذا الوجه )
لما تجي السفرة نقول تفضلوا حياكم الله
اذا انتهى الضيوف يقولون أنعم الله عليكم ’ جاد الله عليكم , خلف الله عليكم
والرد من المضيفين : بالعافية ’ صحتين وعافية , بالعافيتين ,
والمتعصببببة مرة تقول والله ماتقومين كلي لاتستحين
عليش وجه الله ماتقومين
عاد ترد عليها والله لو اني انا والسفرة في جبل تهلل مالي فيها !!!!
انا شبعت الله يكثر رزقكم ....
في الزواج
يكون في القرية حالة استنفار
كل بيت في القرية يقوم باعداد طعام شعبي ( عصرية للرجال )
لان الرجال يحضرون مكان الاحتفال من العصر كي يستقبلون اهل العريس والمعازيم
فيكون هناك سفرة طويلة عريضة أشبه بالبوفيه المفتوح لكن بدون صحون خاصة كل واحد
بيده ___ طبعا قبل انفلونزا الخنازير __
في العزائم لابد من مفطحات
وياويل المضيف اذا ماحط مفطح
يعني لو تجيبون له عشاء من ارقى المطاعم بثلاثة الى خمسة الاف ومافيه مفطح
زعل
والمفطح جمعه مفطحات وليس كما يقال مفاطيح
لاننا لو رجعنا للغة
لوجدنا جمع مسطح مسطحات على وزن مفطح مفطحات
اما من يقول مفاطيح فخطأ لان مفاطيح جمع مفطاح مثل مفاتيح جمع مفتاح
فلو ان المفرد مفطاح لجاز ان يقال مفاطيح
لكن كونه مفطح مسطح فالجمع مفطحات مسطحات
( قلبناها نحو .. يييعععععع نحو وصرف عقدة الكثير !!!
طبعا مانقول وع نقول يععع او أخوووووووه ) !!!
واهم شيء الطعم الحمد لله لو يكون اسمه مفحطات
طبعا عندنا الفاظ لبنانية مشتركة :
امرقوا يعني ادخلوا
مافيني يعني مافيه طاقة او مالي نفس اعمل كذا
الضيعة يعني الشغلة
....................
معقم00000000عتبة الباب
جعل يسقا00000000تقال عند تذكر الماضي الجميل
متى ماالتهمت00000000متى تذكرت وربما اصل اللفظ متى الهمت
ويش كنه0000000ماذا يشبه
الفاغر0000000الابله لانه يفتح فمه دلاخة
غشي عليه 000000اغمي عليه
يتصوخ000000000يسترق السمع
ازمه00000000امسكه وربما كان اصل الكلمة الزمة فحذفت اللام تخفيفا او كسلا !!!
ذلحين 00000000الان
حنش00000000ثعبان
يزرط000000000يبتلع
دنق00000000احنى رأسه
خنافر0000000الانف الواسع
قر000000اجلس بدون حراك من القرار
لاتروح علي بغر0000لاتذهب دون أن تخبرني من الغرة
منقعر00000مستلقي على ظهره
دخش0000مكان ضيق
كنك0000000000ماذابك
هب لي0000000اعطني
مقروع000000000ممنوع من التصرف وهي تشبه حق الفيتو
يعني اذا واحد اعتدا على ارض الاخر قال له مقروع وهي كافية لان يتوقف تماما
برهـ 000000اتى مبكرا من البرهة
إن كاني صقر00000ان كنت ذكيا
افلح 0000 اذهب
يهب 0000 يعطي
الدباء
القرع ( نبات )
المدماك
آلة قديمة تستخدم لدوس الذرة ..
الربرب
طحالب
وشبش
يعني : ما ذا بك بالتفصيا ( وش ) ماذا ’’’ بش : بك
ارقه .
انظر اليه
لان فعل الامر من رأى صعب وهو ري فقالوا نطور الفعل بقول راى يرى ارق
اخشع .
اجلس او اهدأ او توقف
السفلي
حجرة تكون الغنم فيها في المساء
السده .
وهي الان الصالة
البسطة
ايضا يطلق عليهاالان الصالة
الخبشة .
العنز
القضب
البرسيم
الشيح .
من النباتات
السنوت
شجره خضرا تغلي اوراقها وتشرب ( اليانسون )
شضية
خشبة تستخدم لايقاد النار
مقباس
لاشعال النار
تحشحشي محشاش
للمرأة دعوه عليها يعني اسكتي سكتة وليست المحاشي اللذيذة كمايتبادر
للمراة البريئة !!!
اطمر
اقفز
الرظيفه :
سمن مع طحين بنكهة الحجر المسخنه بدرجه عاليه
البلسن :
العدس
المرمود :
خبز بالجمر
الحكر :
اناء لحفظ السمن
القليه :
بر او بلسن مغلي مع ملح يؤكل من قبل العجايز ويتبع بشرب القشر لتكمل الترويقه .
القشم :
بقايا الشحم المذاب
مذود
.الي يحطون للبقر فيه اكل
سده
.طريق صغير عادتان بين بيتين
يوبه
.فتحت الثوب الي يدخل معها الراس
طفشه
غطاء للراس من الخوص لاتقاء الشمس مثل القبعة
زربه
اشواك توضع على جوانب الزرع لمنع الاغنام
شريم
اداه تستخدام لقطع المحصول الزراعي
تصابيع
من الاكلات الشعبيه
قذانه
حشره صغيره لونها اسود تكثر في الغنم
القصوص .
سيقان الذرة بعد الصرام
مسيله
مسيلة الزرع هي كل محل ينحدر منه الماء اذا جاء المطر على هذا الزرع
سويقه
اكله شعبيه تاكل في الصباح و هي شعير مطحون مع ماء و شوية ملح اذا لم يكن الطحين مملح
..
قتره
النافذه
نطع
مايوضع على ظهوور النساء وهو من الجلد ..
طفشه
توضع على الرأس لحمايته من الشمس
سبته
حزام ..
زبير
مرتفع يكون على طرف المزارع
حطاطه
حشرة صغيرة سوداء قبيحة الشكل ..
قرنه
زاوية المكان
العيور
هو ما يسمى العجور وهو سيقان واوراق الذره بعد صريمها ..
صعوه
اعتقد انه مايسمى طائر البزبز وهو صغير الحجم ..
قعفه :
كتله من الطين متجمعه
.
العيبه :
توضع فوق الحمار او الجمل لحمل الاثقال ... يقول المثل : اضرب العيبه يستادب الجمل .
الكتب:
يوضع على ظهر الجمل وهو مثال السرج للحصان .
الشطف:
قطعة جلد باليه .
الجرم :
جلد تلبسه العجايز قديما , ويسمى في حجاز عسير بالنطع .
جثوه :
هي المكان الذي يوضع فيه مخلفات الماشيه وهي تجمع في هذا المكان لكي يستفاد منها في ما بعد كسماد للبلاد
.
فرق
اربعه و عشرين مد من الحبوب بر شعيرذره الخ
-------------
ايضا يقال بدل الجيم ياء
فيقال اليمل والمقصود الجمل
الصفحة الأخيرة