
كاندريل
•
مكرر

ياحلوات حنا نسمي الشفايف براطم
والخشم مناخر
والوجه فره
واذا احد ضحكنا نقول ههههههههههههههههههههه الله يقلعتس
والخشم مناخر
والوجه فره
واذا احد ضحكنا نقول ههههههههههههههههههههه الله يقلعتس

غيرلان :
لان الحروب من المدينة قلت يمكن حربيةلان الحروب من المدينة قلت يمكن حربية
غيرلان ياعمري انا حربيه
ياسلااااااام لقيت وحده متلي
ياسلااااااام لقيت وحده متلي

كاندريل :
أنا من عسير اذا جوا الضيوف قلنا لهم : أرحبوا مرحبا مليون والمتعصبة في الترحيييب منا تقول ( الله يطعني عنكم ) ( فديتكم ) ( انا فدا ذا الوجه ) لما تجي السفرة نقول تفضلوا حياكم الله اذا انتهى الضيوف يقولون أنعم الله عليكم ’ جاد الله عليكم , خلف الله عليكم والرد من المضيفين : بالعافية ’ صحتين وعافية , بالعافيتين , والمتعصببببة مرة تقول والله ماتقومين كلي لاتستحين عليش وجه الله ماتقومين عاد ترد عليها والله لو اني انا والسفرة في جبل تهلل مالي فيها !!!! انا شبعت الله يكثر رزقكم .... في الزواج يكون في القرية حالة استنفار كل بيت في القرية يقوم باعداد طعام شعبي ( عصرية للرجال ) لان الرجال يحضرون مكان الاحتفال من العصر كي يستقبلون اهل العريس والمعازيم فيكون هناك سفرة طويلة عريضة أشبه بالبوفيه المفتوح لكن بدون صحون خاصة كل واحد بيده ___ طبعا قبل انفلونزا الخنازير __ في العزائم لابد من مفطحات وياويل المضيف اذا ماحط مفطح يعني لو تجيبون له عشاء من ارقى المطاعم بثلاثة الى خمسة الاف ومافيه مفطح زعل والمفطح جمعه مفطحات وليس كما يقال مفاطيح لاننا لو رجعنا للغة لوجدنا جمع مسطح مسطحات على وزن مفطح مفطحات اما من يقول مفاطيح فخطأ لان مفاطيح جمع مفطاح مثل مفاتيح جمع مفتاح فلو ان المفرد مفطاح لجاز ان يقال مفاطيح لكن كونه مفطح مسطح فالجمع مفطحات مسطحات ( قلبناها نحو .. يييعععععع نحو وصرف عقدة الكثير !!! طبعا مانقول وع نقول يععع او أخوووووووه ) !!! واهم شيء الطعم الحمد لله لو يكون اسمه مفحطات طبعا عندنا الفاظ لبنانية مشتركة : امرقوا يعني ادخلوا مافيني يعني مافيه طاقة او مالي نفس اعمل كذا الضيعة يعني الشغلة .................... معقم00000000عتبة الباب جعل يسقا00000000تقال عند تذكر الماضي الجميل متى ماالتهمت00000000متى تذكرت وربما اصل اللفظ متى الهمت ويش كنه0000000ماذا يشبه الفاغر0000000الابله لانه يفتح فمه دلاخة غشي عليه 000000اغمي عليه يتصوخ000000000يسترق السمع ازمه00000000امسكه وربما كان اصل الكلمة الزمة فحذفت اللام تخفيفا او كسلا !!! ذلحين 00000000الان حنش00000000ثعبان يزرط000000000يبتلع دنق00000000احنى رأسه خنافر0000000الانف الواسع قر000000اجلس بدون حراك من القرار لاتروح علي بغر0000لاتذهب دون أن تخبرني من الغرة منقعر00000مستلقي على ظهره دخش0000مكان ضيق كنك0000000000ماذابك هب لي0000000اعطني مقروع000000000ممنوع من التصرف وهي تشبه حق الفيتو يعني اذا واحد اعتدا على ارض الاخر قال له مقروع وهي كافية لان يتوقف تماما برهـ 000000اتى مبكرا من البرهة إن كاني صقر00000ان كنت ذكيا افلح 0000 اذهب يهب 0000 يعطي الدباء القرع ( نبات ) المدماك آلة قديمة تستخدم لدوس الذرة .. الربرب طحالب وشبش يعني : ما ذا بك بالتفصيا ( وش ) ماذا ’’’ بش : بك ارقه . انظر اليه لان فعل الامر من رأى صعب وهو ري فقالوا نطور الفعل بقول راى يرى ارق اخشع . اجلس او اهدأ او توقف السفلي حجرة تكون الغنم فيها في المساء السده . وهي الان الصالة البسطة ايضا يطلق عليهاالان الصالة الخبشة . العنز القضب البرسيم الشيح . من النباتات السنوت شجره خضرا تغلي اوراقها وتشرب ( اليانسون ) شضية خشبة تستخدم لايقاد النار مقباس لاشعال النار تحشحشي محشاش للمرأة دعوه عليها يعني اسكتي سكتة وليست المحاشي اللذيذة كمايتبادر للمراة البريئة !!! اطمر اقفز الرظيفه : سمن مع طحين بنكهة الحجر المسخنه بدرجه عاليه البلسن : العدس المرمود : خبز بالجمر الحكر : اناء لحفظ السمن القليه : بر او بلسن مغلي مع ملح يؤكل من قبل العجايز ويتبع بشرب القشر لتكمل الترويقه . القشم : بقايا الشحم المذاب مذود .الي يحطون للبقر فيه اكل سده .طريق صغير عادتان بين بيتين يوبه .فتحت الثوب الي يدخل معها الراس طفشه غطاء للراس من الخوص لاتقاء الشمس مثل القبعة زربه اشواك توضع على جوانب الزرع لمنع الاغنام شريم اداه تستخدام لقطع المحصول الزراعي تصابيع من الاكلات الشعبيه قذانه حشره صغيره لونها اسود تكثر في الغنم القصوص . سيقان الذرة بعد الصرام مسيله مسيلة الزرع هي كل محل ينحدر منه الماء اذا جاء المطر على هذا الزرع سويقه اكله شعبيه تاكل في الصباح و هي شعير مطحون مع ماء و شوية ملح اذا لم يكن الطحين مملح .. قتره النافذه نطع مايوضع على ظهوور النساء وهو من الجلد .. طفشه توضع على الرأس لحمايته من الشمس سبته حزام .. زبير مرتفع يكون على طرف المزارع حطاطه حشرة صغيرة سوداء قبيحة الشكل .. قرنه زاوية المكان العيور هو ما يسمى العجور وهو سيقان واوراق الذره بعد صريمها .. صعوه اعتقد انه مايسمى طائر البزبز وهو صغير الحجم .. قعفه : كتله من الطين متجمعه . العيبه : توضع فوق الحمار او الجمل لحمل الاثقال ... يقول المثل : اضرب العيبه يستادب الجمل . الكتب: يوضع على ظهر الجمل وهو مثال السرج للحصان . الشطف: قطعة جلد باليه . الجرم : جلد تلبسه العجايز قديما , ويسمى في حجاز عسير بالنطع . جثوه : هي المكان الذي يوضع فيه مخلفات الماشيه وهي تجمع في هذا المكان لكي يستفاد منها في ما بعد كسماد للبلاد . فرق اربعه و عشرين مد من الحبوب بر شعيرذره الخ ------------- ايضا يقال بدل الجيم ياء فيقال اليمل والمقصود الجملأنا من عسير اذا جوا الضيوف قلنا لهم : أرحبوا مرحبا مليون والمتعصبة في الترحيييب منا تقول ( الله...
ههههههههههههه
اضحك الله سنك ياكاندريل :42:
كفيتي ووفيتي
جوزيتي خيراااا يالغلااااا
بس سؤال
كل هذا ماشاء الله حصيلتك الشخصية ام اخذتيها من مصدر :22:
ماشاء الله عليك موسوووعة ^_^
:26:
اضحك الله سنك ياكاندريل :42:
كفيتي ووفيتي
جوزيتي خيراااا يالغلااااا
بس سؤال
كل هذا ماشاء الله حصيلتك الشخصية ام اخذتيها من مصدر :22:
ماشاء الله عليك موسوووعة ^_^
:26:

نجديةحيل
•
انا احب اوضح حكاية حضر وبدو حنا بنجد قبائل حضرية من اصولنا اهلنا لم يسكنوا البر ولم يعيشوا بالبادية
مهوب مثل اهل الحجاز يعني مانرضى تقولون علينا بدو واهل الحجاز الوافدين لانقول عنهم حضر لهم مسمى اخر
مهوب مثل اهل الحجاز يعني مانرضى تقولون علينا بدو واهل الحجاز الوافدين لانقول عنهم حضر لهم مسمى اخر
الصفحة الأخيرة