انا حجازيه احنا نقول على الاطفال البزوره وغيرنا يقولوا الورعان
وكمان على حفل الزواج نقول فرح وغيرنا يقولوا عرس
اما عن العادات فالاخوات اللي قبلي كفو ووفوا

طبعا بتكلم عن الجنوب معا انا البنات ماقصروا بس في حاجه ما ذكروها


وهي انا الجنوب عدة مناطق (جازان اوجيزان كله نفس المعني وعسير ونجران والباحه)


كل منطقه لها محافظات وكل محافظه له قرى كثثثثثثييييييييييييييييييييييييره يعني كل منطقه عن منطقه تختلف في بعض العادات واحيانا كلها


في حاجه كمان اهل عسير يقوالون مرحبا الف او مرحبا مليون او مرحبا تراحيب المطر
ام اهل الباحه يقولون مرحبا هيل عد السيل

السلام عليكم ورحمته وبركاته

اشكرك جالكسي على الموضوع الروووعه:39:

ثانيا انا من المدينه المنوره أبا عن جد يارب لك الحمد
بكلمكم عن عاداتانا بس بعد ماكتب لكم كم كلمه للجميع مع ان غيري من بنات المدينه تكلموا وكفوا ووفوا

ياغاليات ياليتكم تقرأو التاريخ مضبوط ونترك المصطلحات الغريبه العجيبه إلي توارثناها عبر الأجيال إلي اقصده بالتحديد (حضر بدو) وماخلا الحزازيات بين بعض اهالي المملكه إلا هالعنصريه الغريبه إلي ماتمت للإسلام بصله البته
معلومه بسيطه جدا حطوها في باللللللكم مافي احد بالدنيا ماعنده قبيله ابدددا الجميع من عربي واعجمي له قبيله خاصه فيه
لو نجي نتكلم بطريقه علميه تاريخيه :اولاالحضر الي يسكنون المدن ايا كان اصولهم والبدو إلي يسكنون الصحراء سواء عند العرب وغير العرب
العرب ينقسموا لقسمين انتبهوووو هنا (عرب عاربه وعرب مستعربه) اوكي العاربه الي هم قبايل قحطان والمستعربه الي هم قبايل عدنان ولاننسا ان الرسول صلى الله عليه وسلم من عدنان
والسعوديه والدول العربيه فيها قبايل من القسمين يعني مو بس القبايل موجودين في السعوديه فقط فالناس الي يقولوا الحضر بخاريه او افغانيه او تركيه فكلامهم خطأ 100% اولا والنعم بالبخاريه وغيرهم الله اعلم يمكن عند الله افضل منا والله اعلم لكن هم ليسوا عرب ولكن لهم قبايل اخرى ليست عدنان ولا قحطان ايضا الحجاز فيها الي اصولهم سوريه والي اصولهم جزايريه وغييييييييييره كثير وهم ايضا قباااااااااايل حطوا الكلمه براسكم مضبوط يعني وإن كان جو المدينه على حد قولكم زياره وسكنوا فيها فلا يمنع ان اصولهم عربيه وقبايل وارض الله واسعه
وإن كان البعض يقول فيه بالحجاز عوايل من غير اسم قبيله هدا لايعني انهم لايعرفوا اصولهم او ليس لديهم قبيله ولكنهم نزحوا من بلده عربيه اخرى وتركوا قبيلتهم وسكنوا بالمدينه المنوره طمعا في القرب من المسجد النبوي او لأي سبب اخر بالمقابل في قبايل في السعوديه وغيرها متمسكين بمواطنهم الاصليه ولم ينزحوا عنها ويتزاوجوا من بعضهم وهم مجموعه من الناس اتفقوا على ان يقطنوا مكان معين إلا انه لابد ان منهم من نزح هنا او هناك طلبا للقمه العيش او اي سبب اخر
ثانيا فيه ناس واحنا منهم اصولنا كناني من بني كنانه ابناء عم القرشيين ومنطقتنا بين الطايف ومكه تقريبا ولكن الكثير من هالقبيله تزوجوا من غير قبيلتهم يعني تزوجوا من اجناس عربيه اخرى فدخلت اعراق ثانيه عليهم وتغير لونهم ولهجتهم وهدا امر جدا طبيعي الله سبحانه وتعالى امر بدالك وللعلم بني كنانه منتشره في بعض الدول العربيه مو بس السعوديه مثلها مثل بعض القبايل العربيه الأخرى الي هم منتشرين في بعض الدول الاخرى وتركوا موطنهم الأصلي
عموما ما ابغى اطول عليكم اكثر بس حبيت اوضح لبعض العضوات الفرق اهم شي نعرف (ان العرب مثل مادرسنا في المدارس انهم قسمين عدنان موطنهم ارض الشام عموما، وقحطان موطنهم الاصلي اليمن وهالقبيلتين منتشره في كل الدول العربيه او معظمها
اهاااا وعلى فكره قؤاد بطاش ماطاش عينه خطأ لأهل الحجاز اهل الحجاز لهجتهم راقيه وجميله وللأسف شوهها المسلسل بفؤاد
إن شاء الله اكون وضحت بس معليش طولت :39:

بالنسبه لعاداتنا وتقاليدنا

مثل بقيه البنات الي تكلموا عن اهل الحجاز
عاداتنا في الزواج طبعا على السنه يارب لك الحمد
تجي الام تخطب وتشوف العروسه وإن عجبتها يجي العريس يشوفها ويلبسها دهب فيه منهم يجبوا طقم وفيه الي يجيب اسوره والآن موضه الساعات الفخمه منتشره لحد معين في بعض العوايل الحجازيه
بعدها في قرايه الفاتحه يجوا الرجال يتقهوا ويقرأو الفاتحه لكن الآن اتطوروا صاروا يتعشوا كوزي لحم من المطابخ المعروفه في المدينه شويه صاروا الناس يعزموا الحريم كمان يعني تصير عزومه حريم ورجال طبعا مو الكل يسوي كدا
نجي للملكه يملكوا عاده اهل المدينه في المسجد النبوي او مسجد قباء او اي مسجد اخر ونادرا مانسمع انهم ملكوا في البيت
الشبكه=حفله الخطوبه على اهل العروسه يعملوها في البيت او في احد القصور
والزواج بعض العوايل يكون الزواج كله على اهل العريس والبعض الآخر يكون تكاليف الزواج النصف بالنصف
امممممممممممم الضيوف طبعا نضيفهم عصير وممكن نستغنى عنه ثم قهوه مع تمر وحلى ثم الشاي وبعض الأطباق الجانبيه معه مثل المعجنات والكبه وورق العنب وغيرها إن كان مافي عشاء اما لو كان فيه عشاء مانقدم شي مع الشاي إلا إن كان مكسرات خفيفه للتسليه علشان لايشبع الضيف قبل العشاء لأن فيه ناس يظنون انك تأكلينهم علشان مايكلوا عشاك !!!!!!!!!هههههههههههه ظن سوء منهم
العشاء اغلب اهل المدينه الشملولات جمع كلمه (شملوله =سنعه = ربه بيت شاطره) يطبخوا في بيتوهم إلا ان بعضهم يطلبوا العشاء من مطبخ خارجي ويضعوا اطباق جانبيه هم يعملوها في البيت +الحلى
وضروري يكون في نوع من انواع السمبوسك على السفره يعني ماندب الرز ونمشي لاااا لازم يكون فيه سلطه +سمبوسك وهدا اقل شي نقدمه ولله الحمد وفيه ناس يعملوا العشاء على طاوله مثل البوفيه وفي ناس يفرشوا سفره بالأرض.
بعد العشاء نقدم شاي من نوع ثاني إلي هوالشاي الأخضر+نعناع مغربي من غير سكر إلا ان طلبوا سكر خارجي او شاي نوع ثاني براحتهم طبعا نحنا نخيرهم بالأول عن نوع الشاي الي يحبوه
القهوه عاده يوميا بالاخص لما نكون عند بيت اهلنا تحلى الجلسه والقهوه ياسلام ماشاء الله تبارك الله تقريبا يكون موعدها بعد صلاه المغرب
نسيت شي للعروسه إن قرب زواجها اهلها يروحوا بيت الزوجيه تبعها ويرتبوا لها ملابسها ويسمونه الدبش او جهاز العروسه ويستقبلونهم اهل العريس والبعض يسوا عشاء والبعض لا
اغلبنا لما نرحب بالضيوف نقول اهلا وسهلا يامرحبا نورتونا او انستونا او ياهلا ومسهلا نبخر بالعود قبل يجوا الضيوف ونبخر لما يجوا والبعض منا عنده مبخره طولها متر في ركن من جناح الضيوف=قسم الضيوف وعلى طول يجددوا الجمر والعود بإستمرار يعني العود شغال على طول فتره الضيافه
لما يروحوا الحج نغطرف لهم ونرشهم بالحلاوه والورد:39:
الصغار نقول عنهم اطفال او بزوره وبعضهم يقولوا ورعان
نقول فنجان الشاي او فنجان القهوه
قفل الباب =سك الباب =او سكر الباب كل هالمصطلحات نقولها
سجاد = مفرشه = جلاله كلا يقول الي يروق له ومتعود عليه
بزبوز = حنفيه =كباس
كفاتيره =غلايه
زباله = قمامه (الله يكرمكم جميعا)
كبشه الشوربه = مغرفه
اممممممممم احاول اعصر مخي :09:
سامحوووووووووووووووني على الإطااااااااااااله وبقوووووه:39:

ياقلبي احنا مانقصد كذا احنا ماقصدنا التطور والتمدن الي من زمان احنا برضوفينا من كان في المدينه من زماااااااااااان بس الاصول سعوديه


اما المقصد هنا انهم مالهم اصل اواصول سعوديه اولهم فهذا احنا نفرق بين المعنييين يعني هم من حضرو هنا اصولهم غيرسعوديه
مويعني بالمدح الذم الي احنا نقصده لا موشرط
وبالعكس يلي تقولي التعصب معروف عن الغربيه انهم ناس مسالمين

انتي شوفي محمد عبده مايعترف بااصله انه يمني وعندك جواد العلي السعوديه كلها مو راضيه تعترف فيه انه سعودي علشان اصوله غيرسعوديه

اما عادتنا ماشاءالله التجمع كله بنات المدينه >>> عرفت مكانكم :o
علا فكره قبيله فيها حضرها وبدوها واذا جا علا الحضاره فااغلب السعوديه حضر
وفي قرويين يعني مافي خيمه غنم الاقليل




علافكره الرسول رعا الغنم وكان من قبيلة قريش ولكن ماكان اعرابي



الاعرابي من سكن الصحراء في الخيمه ومات فيها

اللى معروفين بالكرم اهل حايل