$el.classList.remove('shaking'), 820))"
x-transition:enter="ease-out duration-300"
x-transition:enter-start="opacity-0 translate-y-4 sm:translate-y-0 sm:scale-95"
x-transition:enter-end="opacity-100 translate-y-0 sm:scale-100"
x-transition:leave="ease-in duration-200"
x-transition:leave-start="opacity-100 translate-y-0 sm:scale-100"
x-transition:leave-end="opacity-0 translate-y-4 sm:translate-y-0 sm:scale-95"
x-bind:class="modalWidth"
class="inline-block w-full align-bottom bg-white dark:bg-neutral-900 rounded-lg text-right overflow-hidden shadow-xl transform transition-all sm:my-8 sm:align-middle sm:w-full"
id="modal-container"
>
رد الشيخ عبد الرحمن السحيم 000حفظه الله
على سؤالك
:26:
السؤال
عندي استفهام محيرني وياليت تستوضحين اكثر من الشيخ ؟
القيام مع القدرة ركن من اركان الصلاة لاتقوم الصلاة الا به وتبطل الصلاة بتركة عمدا او سهوا ..
الجواب :
أولاً : أنا لم أقـُــل بمسألة لم أُسبق إليها ، بل قال بها إمام من أئمة الإسلام ، وهو الإمام مالك رحمه الله .
ثانياً : العلماء يُسقطون القيام عند عدم التمكّن منه ، كالصلاة في الطائرة أو السفينة ونحوها
وقد سُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء :
هل يجوز للمسافر أن يُؤدّي الفرض في السيارة أو القطار أو الطائرة ، والرّاكب ذوات الأربع من الحيوان مع الخوف على النفس أو المال ...
فأجابت اللجنة :
إذا كان راكب السيارة أو القطار أو الطائرة أو ذوات الأربع يخشى على نفسه لو نـزل لأداء الفرض ويعلم أنه لو أخّرها حتى يصل إلى المكان الذي يتمكّن أن يُصلي فيه فات وقتها - فإنه يُصلي على قدر استطاعته .
بل إن أهل العلم يقولون بسقوط الطهارة والقيام عند عدم التمكّن منهما
ففقاد الطهورين يُصلي بلا وضوء ولا يُعيد الصلاة .
وقد سُئلت اللجنة الدائمة عن المسافر الذي يكون على متن الطائرة أو أنه لم يجد الماء ولا التراب للتيمم وأدركه الوقت ... كيف يُصلي ؟
فأجابت اللجنة :
إذا حان وقت الصلاة في الطائرة أو السفينة وجب على من فيها من المسلمين أن يُصلي الصلاة الحاضرة على حسب حـالــه وقدرته ، فإن وَجَد ماء وجب عليه التطهر به ، وإن لم يجد ماء أو وجده وعجز عن استعماله تيمم ، إن وجد ترابا أو نحوه ، فإن لم يجد ماء ولا ترابا ولا ما يقوم مقام التراب سقط عنه ذلك وصلى على حسب استطاعته .
فالقيام ركن ، وقد سقط مع العذر
والطهارة شرط وقد سقطت مع العذر
والله أعلم .
وجزاه الله عنا خير الجزاء ونفع به
:26: