# mona # :

صباح ... الخير كل ما أدخل على قسم حلقات التحفيظ القى مفاجاه حلوووه مبرووككك افتتاح الفعاليه ما شاء الله تبارك الله ... أشكر القائمين عليها جعلها الله في ميزان حسناتكم .. معاكم أن شاء الله (:

صباح ... الخير كل ما أدخل على قسم حلقات التحفيظ القى مفاجاه حلوووه مبرووككك افتتاح الفعاليه...

اطيب بنوووووووته :

ههههههههههه معليش غلطت بالتجمع

ههههههههههه معليش غلطت بالتجمع

فيضٌ وعِطرْ :

السلام عليكم : اراجع الورقة الأولى الوجهين ، وحفظتها تماماً ولله الحمد والورقة الثانية أظن من يوم الأحد إلى نهاية الأسبوع وقد بدأت بها .. الجدول من الصعب قراءته في هذا الستايل صغير جدا ولاتتوسع الصفحة. جزاكن الله خيراً .

السلام عليكم : اراجع الورقة الأولى الوجهين ، وحفظتها تماماً ولله الحمد والورقة الثانية أظن من...

بنت الميمي :

تااااابع تفسير سورة الأنعـــــــــام (وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم(اعلم أن هذه السورة الكريمة، قد اشتملت على تقرير التوحيد، بكل دليل عقلي ونقلي، بل كادت أن تكون كلها في شأن التوحيد ومجادلة المشركين بالله المكذبين لرسوله، فهذه الآيات، ذكر الله فيها ما يتبينبه الهدى، وينقمع به الشرك. فذكر أن ( له ) تعالىما سكن في الليل والنهاروذلك هو المخلوقات كلها، من آدميها، وجنها، وملائكتها، وحيواناتها وجماداتها، فالكل خلق مدبرون، وعبيد مسخرون لربهم العظيم، القاهر المالك، فهل يصح في عقل ونقل، أن يعبد من هؤلاء المماليك، الذي لانفع عنده ولا ضر؟ ويترك الإخلاص للخالق، المدبر المالك، الضار النافع؟! أم العقول السليمة، والفطر المستقيمة، تدعو إلى إخلاص العبادة، والحب، والخوف، والرجاء لله رب العالمين؟!. السميع لجميع الأصوات، على اختلاف اللغات، بتفنن الحاجات. العليمبما كان، وما يكون، وما لم يكن لو كان كيف كان يكون، المطلع على الظواهر والبواطن؟!. )قل أغير الله أتخذ وليا فاطر السماوات والأرض وهو يطعم ولا يطعم قل إني أمرت أن أكون أول من أسلمولا تكونن من المشركين ) قللهؤلاء المشركين بالله: أغير الله أتخذ وليامن هؤلاء المخلوقات العاجزة يتولاني، وينصرني؟!. فلا أتخذ من دونه تعالى وليا، لأنه فاطر السماوات والأرض، أي: خالقهما ومدبرهما. وهو يطعم ولا يطعمأي: وهو الرزاق لجميع الخلق، من غير حاجة منه تعالى إليهم، فكيف يليق أن أتخذ وليا غير الخالق الرزاق، الغني الحميد؟قل إني أمرت أن أكون أول من أسلملله بالتوحيد، وانقاد له بالطاعة، لأني أولى من غيري بامتثال أوامر ربي. ولا تكونن من المشركينأي: ونهيت أيضا، عن أن أكون من المشركين، لا في اعتقادهم، ولا في مجالستهم، ولا في الاجتماع بهم، فهذا أفرض الفروض علي، وأوجب الواجبات. (قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم) قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيمفإن المعصية في الشرك توجب الخلود في النار، وسخط الجبار. (من يصرف عنه يومئذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين(وذلك اليوم هو اليوم الذي يخاف عذابه، ويحذر عقابه; لأنه من صرف عنه العذاب يومئذ فهو المرحوم، ومن نجا فيه فهو الفائز حقا، كما أن من لم ينج منه فهو الهالك الشقي. )وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير( ومن أدلة توحيده، أنه تعالى المنفرد بكشف الضراء، وجلب الخير والسراء. ولهذا قال:وإن يمسسك الله بضرمن فقر، أو مرض، أو عسر، أو غم، أو هم أو نحوه. فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قديرفإذا كان وحده النافع الضار، فهو الذي يستحق أن يفرد بالعبودية والإلهية. ) وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير( وهو القاهر فوق عبادهفلا يتصرف منهم متصرف، ولا يتحرك متحرك، ولا يسكن ساكن، إلا بمشيئته، وليس للملوك وغيرهم الخروج عن ملكه وسلطانه، بل هم مدبرون مقهورون، فإذا كان هو القاهر وغيره مقهورا، كان هو المستحق للعبادة. وهو الحكيمفيما أمر به ونهى، وأثاب، وعاقب، وفيما خلق وقدر. الخبيرالمطلع على السرائر والضمائر وخفايا الأمور، وهذا كله من أدلة التوحيد. تفسير السعدي

تااااابع تفسير سورة الأنعـــــــــام (وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم(اعلم أن هذه...